Tác nhân...

Trên mục này ở số báo tuần trước, khi đề cập đến tin tức về một giáo viên ở Quảng Bình đã lệnh cho học trò mình “xử” một bạn cùng lớp hơn 200 cái tát, đến độ bé đó phải nhập viện, chúng tôi đã bình luận : “Không bao giờ ủng hộ, nhưng có thể hiểu và lý giải được hành vi nông nổi này”.

CGvDT không ghi thêm lý do “tại sao hiểu”, vì biết độc giả của mình sẽ nhận thấy trong bao dung rằng, cách hành xử đó - dù rất phản giáo dục và gây nhiều tác động về tâm lý không chỉ với đứa trẻ bị hành hạ - chắc chắn có nguyên nhân sâu xa từ “áp lực” của cấp trên, gần nhất là của Ban Giám hiệu, về những điều kiện nào đó được đặt ra để đạt chuẩn hay lấy “thành tích”. Và, một khi đã có “chuẩn” hay “chỉ tiêu”, cô giáo này sẽ mang trong suy nghĩ nỗi ám ảnh sợ bị điểm xấu, bị hạ thi đua, trừ lương, giảm xếp loại…, tức sẽ ảnh hưởng trực tiếp tới “nồi cơm” của mình. Từ mối liên hệ chỉ tiêu - thành tích - nồi cơm đó mà bằng mọi giá, người thực hiện đã cố làm cho bằng được, bất kể phương tiện, không chú ý đến đạo thầy trò - nghĩa bạn bè, và cũng chẳng cần quan tâm đến thiên chức của nghề mình đã chọn. Học sinh lúc này đã bị biến thành đối tượng chu chuyển thu nhập của người thầy, không còn được nâng niu như mầm ươm, không được ứng xử như là cây non cần uốn nắn, chở che, tưới tắm để nên hình nên vóc…

Sở dĩ phải nói tiếp câu chuyện này là vì, như chúng tôi đã phân tích, ngay sau khi sự vụ được báo chí lan truyền, bà hiệu trưởng ngôi trường đó, thay vì tìm cách hướng dẫn giáo viên của mình khắc phục cái sai rành rành và rất nghiêm trọng bằng một phương pháp phải hết sức sư phạm, thì lại dấn tiếp thêm một cái sai khác không kém phần ấu trĩ và phản giáo dục : bắt học trò trong lớp có bé bị tát trả lời một bản hỏi đến 19 câu, nội dung như… hỏi cung.

Ai cũng thấy được sự “ủ mưu” của bà đằng sau những tờ giấy trả lời của con trẻ là để lấp liếm, bao biện, rồi báo cáo lên trên là “việc không có gì ầm ĩ”, có học trò “làm chứng” đây (bởi với kiểu hỏi bằng những câu cụ thể, bắt các cháu ghi ra, kèm tên tuổi hẳn hòi, thì chuyện sợ sệt nên ghi nhẹ đi các diễn biến là dễ xảy ra). Mục đích là sợ sau sự cố trường sẽ không đạt chuẩn quốc gia.

Không còn nghi ngờ gì nữa... Đích thị, bà là tác-nhân-gây-nên-những-cái-tát.

Lại nghĩ, khi một tập thể sư phạm có người lãnh đạo sẵn sàng bóp méo sự thực, không biết nhìn nhận và xử lý một lỗi sai như bà hiệu trưởng nọ, thì rất khó để giáo dục đạo đức hay kỹ năng cho trẻ.

Bà đã không đủ tư cách làm thầy, nên sự thường, cũng không thể làm lãnh đạo một ngôi trường - nơi cần sự chính trực và lòng yêu thương.

Công giáo và Dân tộc

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Để thiếu nhi thêm yêu mến và tích cực tham dự thánh lễ, cần có sự phối hợp giữa gia đình và giáo xứ. Khi được sống trong một môi trường gần gũi, được lắng nghe những bài giảng sinh động, cất lên các bài thánh ca phù hợp, cùng...
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Từ chiếc loa nhỏ phía sau chiếc xe đạp, câu thơ rao hàng của cậu bé 10 tuổi vang lên giữa con hẻm mỗi chiều. Đằng sau âm thanh vui tai ấy là câu chuyện về hai mẹ con cùng nhau mưu sinh và một cậu bé sớm biết sẻ...
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Sáng 14.10.2026, tại Công viên văn hóa Lê Thị Riêng (phường Hòa Hưng, TPHCM), đã diễn ra lễ viếng, truy điệu và tiễn đưa hài cốt các liệt sĩ được tìm kiếm, quy tập tại khu vực này trong thời gian qua về an táng tại nghĩa liệt sĩ thành...
Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Để thiếu nhi thêm yêu mến và tích cực tham dự thánh lễ, cần có sự phối hợp giữa gia đình và giáo xứ. Khi được sống trong một môi trường gần gũi, được lắng nghe những bài giảng sinh động, cất lên các bài thánh ca phù hợp, cùng...
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Từ chiếc loa nhỏ phía sau chiếc xe đạp, câu thơ rao hàng của cậu bé 10 tuổi vang lên giữa con hẻm mỗi chiều. Đằng sau âm thanh vui tai ấy là câu chuyện về hai mẹ con cùng nhau mưu sinh và một cậu bé sớm biết sẻ...
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Sáng 14.10.2026, tại Công viên văn hóa Lê Thị Riêng (phường Hòa Hưng, TPHCM), đã diễn ra lễ viếng, truy điệu và tiễn đưa hài cốt các liệt sĩ được tìm kiếm, quy tập tại khu vực này trong thời gian qua về an táng tại nghĩa liệt sĩ thành...
Nhà ở xã hội cần tăng chỗ thuê, giảm áp lực sở hữu
Nhà ở xã hội cần tăng chỗ thuê, giảm áp lực sở hữu
Với nhiều công nhân, người lao động tại các đô thị lớn và khu công nghiệp, mua một căn nhà vẫn là mục tiêu vượt quá khả năng tài chính. Giá nhà cao, thu nhập chưa ổn định, cùng chi phí sinh hoạt khiến thuê nhà trở thành lựa chọn...
Những ký ức đẹp bên Mẹ Fatima Bình Triệu
Những ký ức đẹp bên Mẹ Fatima Bình Triệu
Mỗi người đến trung tâm vào những thời điểm khác nhau, với nhiều câu chuyện riêng. Một chuyến hành hương có thể trở thành khởi đầu cho sự gắn bó; một biến cố gia đình đưa người ta tìm về bên Mẹ; đôi khi chỉ một lần ghé qua, một...
Những lời khó nói tìm thấy nhau trên mạng
Những lời khó nói tìm thấy nhau trên mạng
Một nhóm kín trên Facebook có tên “Con ghét bố mẹ” đang thu hút sự chú ý khi số lượng thành viên tăng nhanh. Ở đó, nhiều bạn trẻ chọn cách ẩn danh để kể những câu chuyện rất riêng: bị cha mẹ la mắng, áp lực học hành, những...
Định luật bánh bơ
Định luật bánh bơ
“Định luật bánh bơ” là một tên gọi khác của định luật Murphy, do kỹ sư không quân Mỹ Edward A. Murphy đưa ra năm 1949. Tên gọi này xuất phát từ một thí nghiệm: khi thả một lát bánh mì phết bơ xuống đất, mặt có bơ dường như...
Đường về sao xa quá
Đường về sao xa quá
Tan sở, tôi vừa dắt xe ra khỏi cổng công ty thì trời đổ mưa. Không phải kiểu mưa lất phất thường gặp vào cuối ngày, mà là một trận mưa nặng hạt, trắng trời.
Bánh canh thịt vịt xứ dừa
Bánh canh thịt vịt xứ dừa
Với tôi, bánh canh thịt vịt là món ăn mang tính “hùn hạp” tình làng nghĩa xóm nhất. Nói vậy là bởi để có nồi bánh canh lớn cho năm bảy người ăn no nóc bụng, người thì xách con vịt, người mang ít bột, người đem vài búp nấm...