Từ ngữ Công giáo

Khổ chế
Khổ chế
Khổ chế có gốc tiếng Hy Lạp là askesis, nghĩa là toàn bộ những luyện tập (thể lý, trí tuệ, tinh thần) được thực hiện với một phương pháp để nên hoàn thiện.
Các thánh thông công
Các thánh thông công
Các Thánh thông công là sự hiệp thông giữa Các Thánh, bắt nguồn từ sự hiệp thông của Thiên Chúa Ba Ngôi. Sự hiệp thông này mang hai nghĩa liên kết chặt chẽ với nhau: Hiệp thông trong các thực tại thánh (sancta) và hiệp thông giữa những người thánh (sancti) (X. GLHTCG 948).

Ấn tích
Ấn tích
Ấn tích theo nghĩa Công giáo là từ ghép của ấn tín và bí tích.

Vô tri
Vô tri
Vô tri - thuật từ của thần học luân lý - là sự thiếu hiểu biết về những gì chủ thể có thể biết và đáng lẽ ra phải biết.
Đại diện, vị -
Đại diện, vị -
Vị đại diện là người thay thế một người nào đó để thi hành vai trò, chức vụ hay công việc nhân danh người ấy.
Lễ Truyền tin
Lễ Truyền tin
Truyền: chuyển từ người này sang người kia; tin: sự kiện. Truyền tin: báo cho biết một sự kiện.
Nhà tạm
Nhà tạm
Nhà Tạm có gốc tiếng Latinh là Tabernaculum, vốn chỉ chiếc lều được người Do Thái dùng làm nhà thờ lưu động, như thấy mô tả trong Sách Xuất Hành.
Công nghị giáo phận
Công nghị giáo phận
Công nghị giáo phận là cuộc hội họp các linh mục và các tín hữu được chọn trong giáo phận nhằm mục đích giúp đỡ Giám mục giáo phận trong việc mưu ích cho toàn thể cộng đồng Dân Chúa (x. GL 460).

Ý lễ
Ý lễ
Ý lễ có thể hướng tới người sống, người chết, hoặc một nhu cầu đặc biệt nào đó của con người (tạ ơn, bình an, công việc, thi cử…).
Sinh khí
Sinh khí
Theo Thánh Kinh, Thiên Chúa là nguồn gốc của sinh khí. Ngài ban sinh khí cho các sinh vật để chúng được sống (x. St 2,7). Khi chết, con người trả sinh khí lại cho Thiên Chúa (x. Gv 12,7).
Emmanuel
Emmanuel
Ngôn sứ Isaia đã tiên báo cho vua Achaz về một dấu chỉ của Thiên Chúa: Một thiếu nữ sẽ sinh hạ cho Vua một con trai, được gọi là Emmanuel (x. Is 7,14).
Chi thể của thân thể Chúa Kitô
Chi thể của thân thể Chúa Kitô
Theo thánh Phaolô, chi thể (của Thân Thể Chúa Kitô) chỉ các tín hữu trong Hội Thánh có Chúa Kitô là Đầu (x. 1 Cr 12,12-30; GH 7).
Bội giáo
Bội giáo
Vào thời đầu của Giáo hội, bội giáo là một trong ba tội mà người ta cho rằng không thể tha thứ được. Sau đó, tội được tha nhưng cần có sự đền tội công khai.