Từ ngữ Công giáo

Công bố Phúc Âm
Công bố Phúc Âm
Bài Phúc Âm là đỉnh cao của Phụng vụ Lời Chúa, trổi vượt hơn mọi bài đọc khác trong thánh lễ.
Đức tin
Đức tin
Ðức tin là một trong ba nhân đức Ðối Thần, được ban cho tín hữu khi họ lãnh Bí tích Thánh Tẩy. Ðức tin chỉ hồng ân siêu nhiên được ban cho tín hữu, để họ gắn bó trọn vẹn và tự do với Thiên Chúa (fides qua), và đón nhận những chân lý do Ngài mặc khải (fides quae) trong Ðức Giêsu Kitô (x. MK 5).

Huấn quyền
Huấn quyền
Huấn quyền (Magoisterium) là từ viết tắt của Quyền Giáo huấn của Giáo hội
Đấng bào chữa
Đấng bào chữa
Ðấng Bào Chữa có gốc tiếng Hy Lạp là paracletos, được dịch ra tiếng Latinh là advocatus, có nghĩa là “người được gọi đến bên mình”, tức trạng sư, người bào chữa, người chuyển cầu.

Tự sát
Tự sát
Tự: chính mình; sát: giết. Tự sát (tự tử): tự kết liễu sự sống của chính mình.

Ngũ tuần, lễ
Ngũ tuần, lễ
Ngũ Tuần là một lễ lớn của người Do Thái, xuất hiện vào thế kỷ II TCN, được cử hành vào ngày thứ năm mươi sau Lễ Vượt Qua, để kỷ niệm việc Ðức Chúa thiết lập Giáo Ước và ban bố Lề Luật trên núi Sinai (x. Xh 19-20).

Thăng thiên, lễ
Thăng thiên, lễ
Lễ Thăng Thiên kính nhớ việc Chúa Giêsu “lên trời”, được cử hành vào ngày thứ 40 sau Lễ Phục Sinh (x. Mc 16,19-20; Cv 1,1-11).

Thân cận, người
Thân cận, người
Người thân cận là người mình sống gần gũi như họ hàng trong tình yêu Thiên Chúa, theo gương Chúa Giêsu Kitô (x. Lc 10,-19-27).

Ý lễ
Ý lễ
Ý lễ có thể hướng tới người sống, người chết, hoặc một nhu cầu đặc biệt nào đó của con người (tạ ơn, bình an, công việc, thi cử…).
Sinh khí
Sinh khí
Theo Thánh Kinh, Thiên Chúa là nguồn gốc của sinh khí. Ngài ban sinh khí cho các sinh vật để chúng được sống (x. St 2,7). Khi chết, con người trả sinh khí lại cho Thiên Chúa (x. Gv 12,7).
Emmanuel
Emmanuel
Ngôn sứ Isaia đã tiên báo cho vua Achaz về một dấu chỉ của Thiên Chúa: Một thiếu nữ sẽ sinh hạ cho Vua một con trai, được gọi là Emmanuel (x. Is 7,14).
Chi thể của thân thể Chúa Kitô
Chi thể của thân thể Chúa Kitô
Theo thánh Phaolô, chi thể (của Thân Thể Chúa Kitô) chỉ các tín hữu trong Hội Thánh có Chúa Kitô là Đầu (x. 1 Cr 12,12-30; GH 7).
Bội giáo
Bội giáo
Vào thời đầu của Giáo hội, bội giáo là một trong ba tội mà người ta cho rằng không thể tha thứ được. Sau đó, tội được tha nhưng cần có sự đền tội công khai.