Ðức Mẹ Maria: “Mẹ Thiên Chúa”, “Đức Mẹ Chúa TrờiI”

Lắm khi Tân Ước (ghi chép cuộc đời Chúa Giêsu và lời truyền giảng của Ngài) đã bị nhiều người suy đoán thiên lệch. Chẳng hạn, nhiều người trong chúng ta nông nổi trong diễn giải theo nghĩa đen danh hiệu “Mẹ Thiên Chúa” nghĩa là... “người mẹ sinh ra” Thiên Chúa (đấng Tạo hóa, khởi đầu của mọi sự khởi đầu). Tôi mong muốn chia sẻ với quý bạn Công giáo, kể cả Tin Lành đều thuộc Christianity (chuyển ngữ là Kitô giáo, hoặc Cơ Ðốc giáo): vì sao gọi ÐỨC MẸ MARIA là MẸ THIÊN CHÚA.

1.

TỪ KINH THÁNH:

Trình thuật Phúc Âm Luca 1:41-43, kể về bà Elizabeth gặp Đức Maria, theo đó bà “được đầy dẫy Thánh Linh” mà reo lên ngợi khen Đức Maria có phước hơn mọi phụ nữ, đặc biệt bà gọi Đức Maria là “MẸ CỦA CHÚA” - theo bản dịch Kinh Thánh của Tin Lành (bản hiệu đính năm 2010).

Trong bản dịch của Công giáo, ghi “MẸ THIÊN CHÚA” (Luca 1:43).

Bản Kinh Thánh bằng tiếng Anh (KJV, King James version), ghi “THE MOTHER OF THE LORD”.

Trình thuật Kinh Thánh này, trong tiếng Hy Lạp (là tiếng nguyên bản của Phúc Âm Luca) ghi: μήτηρ τοῦ Κυρίου (μήτηρ: “Mother”; τοῦ: “of”; Κυρίου: Kyrios, tức “LORD”).

Nhân đây xin đề cập “YHWH”: người Do Thái khi viết không dùng nguyên âm nên tùy vào cách đưa phụ âm vào, để đánh vần: Jehovah / Yehowah (Giê-hô-va), Yahweh (Gia-vê).

Bản dịch tiếng Anh dùng LORD/GOD để chuyển ngữ cho YHWH (“Giê-hô-va”, theo tiếng Do Thái; chuyển ngữ trong tiếng Việt “Đức Chúa Trời”, “Thiên Chúa”).

Kinh Thánh là ánh sáng soi rọi, là nền tảng cho Kitô giáo. Đức Maria được gọi là “MẸ CỦA CHÚA”, “MẸ THIÊN CHÚA”, “MOTHER OF LORD/GOD” - cách gọi này không bởi “sáng tác” về sau của bất luận giáo hội nào, mà ĐÃ ĐƯỢC GHI CHÉP NGAY TRONG KINH THÁNH (như dẫn trên).

2.

Xin lưu ý đôi chút về ngôn ngữ...

2.1. Tôi biết, danh xưng “người mẹ”, “mẹ” - trong kinh nghiệm nhân gian chúng ta - thường được hiểu để chỉ phụ nữ có con (được sinh ra bởi sự gần gũi với người khác giới tính). Tuy nhiên, ắt mọi người đều biết tới Mẹ Têrêsa Calcutta, người được giải thưởng Nobel Hòa bình 1979. Tên thật của vị nữ tu này là Anjezë Gonxhe Bojaxhiu. Gọi “Mẹ”, cho dù ai cũng biết đây là nữ tu, đâu sinh con đẻ cái (hiểu theo nghĩa thông thường của “Mẹ”, “người mẹ”). Có nhiều người dù không theo Kitô giáo nhưng họ vẫn gọi vị nữ tu này là “Mẹ” (“Mẹ Têrêsa”), gọi vậy đâu thể mặc định đồng nhứt với việc thờ phượng Mẹ Têrêsa.

“MẸ”: đây là danh hiệu diễn tả lòng hy sinh như biển rộng. Gọi “Mẹ”, là cách thức tôn vinh, tôn trọng, tôn quý xiết bao!

2.2. Khi chúng ta nói “lâu đài của ông A” (the castle of Mr A), vế đứng sau (“ông A”) - trong cú pháp này - mới là chủ thể chớ không phải vế đứng trước (“lâu đài”). “Lâu đài CỦA ông A”, tức “lâu đài THUỘC VỀ ông A”.

Nói “Vương quốc của Thiên Chúa” (“Kingdom of God”, còn được gọi “Kingdom of Heaven”), vế đứng sau (“God”) là chủ thể chớ không phải vế đứng trước (“Vương quốc”). “Vương quốc CỦA Thiên Chúa” tức “Vương quốc THUỘC VỀ Thiên Chúa”.

Vậy nên, danh hiệu “Mẹ CỦA Thiên Chúa”, tức “Mẹ THUỘC VỀ Thiên Chúa”.

3.

SUY NIỆM ĐỨC TIN

3.1. Đức Mẹ Maria (Maria) là “MẸ CỦA THIÊN CHÚA”.

Tôi biết, không ít người dù là Kitô hữu (hoặc Cơ Đốc nhân), tức những người thờ phượng Chúa Giêsu Kitô (Jesus Christ) nhưng lại vướng vào trí xét đoán, vào kinh nghiệm nhân gian, cứ hiểu “Mẹ” hàm nghĩa một sự sinh hạ, thành thử cứ hiểu... là “người mẹ sinh ra Thiên Chúa”.

Thiên Chúa là đấng Tạo hóa toàn năng, là khởi đầu của khởi đầu kia mà!

Như diễn giải đôi chút ở trên, “Mẹ CỦA Thiên Chúa”, nghĩa là “Mẹ THUỘC VỀ Thiên Chúa”.

3.2. “MẸ”, ở đây, là danh hiệu. Như đã trình bày (thông qua câu chuyện Mẹ Têrêsa), “Mẹ” trở thành một danh hiệu diễn tả lòng hy sinh như biển rộng.

Không gì tuyệt diệu hơn, không gì dịu dàng, khoan dung, vững vàng trước mọi gian truân vì tình thương yêu cho bằng danh hiệu “MẸ” mà Thiên Chúa trao ban nơi Đức Maria.

3.3. Xin cùng nhau trở lại Kinh Thánh.

Do đâu mà bà Elizabeth thốt lên: “MẸ CỦA CHÚA”, “MẸ THIÊN CHÚA”, “MOTHER OF LORD/GOD”, μήτηρ τοῦ Κυρίου (ghi trong Phúc Âm Luca 1:43)?

Xin đọc kỹ Luca 1:41 - đây hoàn toàn “DO TRÀN ĐẦY THẦN KHÍ CHÚA”, (bản Việt ngữ Tin Lành: “DO ĐẦY DẪY THÁNH LINH”), khiến cho bà Elizabeth mở miệng mà nói như vậy!

4.

Mấy suy niệm của tôi, nói cho cùng, cũng xin là lời quê góp nhặt mà thôi.

Ước gì mỗi Kitô hữu (Christian, còn được chuyển ngữ là Cơ Đốc nhân) được như bà Elizabeth, tràn đầy Ơn Chúa Thánh Thần để reo lên, thốt lên: “MẸ THIÊN CHÚA” khi chiêm ngắm Đức Maria!

Nguyện xin Chúa Thánh Thần soi sáng cho mỗi chúng ta, theo cách của Chúa, để biết danh hiệu “MẸ THIÊN CHÚA” tôn quý đến dường nào, và sâu nhiệm ra sao...

NGUYỄN CHƯƠNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Để thiếu nhi thêm yêu mến và tích cực tham dự thánh lễ, cần có sự phối hợp giữa gia đình và giáo xứ. Khi được sống trong một môi trường gần gũi, được lắng nghe những bài giảng sinh động, cất lên các bài thánh ca phù hợp, cùng...
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Từ chiếc loa nhỏ phía sau chiếc xe đạp, câu thơ rao hàng của cậu bé 10 tuổi vang lên giữa con hẻm mỗi chiều. Đằng sau âm thanh vui tai ấy là câu chuyện về hai mẹ con cùng nhau mưu sinh và một cậu bé sớm biết sẻ...
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Sáng 14.10.2026, tại Công viên văn hóa Lê Thị Riêng (phường Hòa Hưng, TPHCM), đã diễn ra lễ viếng, truy điệu và tiễn đưa hài cốt các liệt sĩ được tìm kiếm, quy tập tại khu vực này trong thời gian qua về an táng tại nghĩa liệt sĩ thành...
Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Để thiếu nhi thêm yêu mến và tích cực tham dự thánh lễ, cần có sự phối hợp giữa gia đình và giáo xứ. Khi được sống trong một môi trường gần gũi, được lắng nghe những bài giảng sinh động, cất lên các bài thánh ca phù hợp, cùng...
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Từ chiếc loa nhỏ phía sau chiếc xe đạp, câu thơ rao hàng của cậu bé 10 tuổi vang lên giữa con hẻm mỗi chiều. Đằng sau âm thanh vui tai ấy là câu chuyện về hai mẹ con cùng nhau mưu sinh và một cậu bé sớm biết sẻ...
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Sáng 14.10.2026, tại Công viên văn hóa Lê Thị Riêng (phường Hòa Hưng, TPHCM), đã diễn ra lễ viếng, truy điệu và tiễn đưa hài cốt các liệt sĩ được tìm kiếm, quy tập tại khu vực này trong thời gian qua về an táng tại nghĩa liệt sĩ thành...
Nhà ở xã hội cần tăng chỗ thuê, giảm áp lực sở hữu
Nhà ở xã hội cần tăng chỗ thuê, giảm áp lực sở hữu
Với nhiều công nhân, người lao động tại các đô thị lớn và khu công nghiệp, mua một căn nhà vẫn là mục tiêu vượt quá khả năng tài chính. Giá nhà cao, thu nhập chưa ổn định, cùng chi phí sinh hoạt khiến thuê nhà trở thành lựa chọn...
Những ký ức đẹp bên Mẹ Fatima Bình Triệu
Những ký ức đẹp bên Mẹ Fatima Bình Triệu
Mỗi người đến trung tâm vào những thời điểm khác nhau, với nhiều câu chuyện riêng. Một chuyến hành hương có thể trở thành khởi đầu cho sự gắn bó; một biến cố gia đình đưa người ta tìm về bên Mẹ; đôi khi chỉ một lần ghé qua, một...
Những lời khó nói tìm thấy nhau trên mạng
Những lời khó nói tìm thấy nhau trên mạng
Một nhóm kín trên Facebook có tên “Con ghét bố mẹ” đang thu hút sự chú ý khi số lượng thành viên tăng nhanh. Ở đó, nhiều bạn trẻ chọn cách ẩn danh để kể những câu chuyện rất riêng: bị cha mẹ la mắng, áp lực học hành, những...
Định luật bánh bơ
Định luật bánh bơ
“Định luật bánh bơ” là một tên gọi khác của định luật Murphy, do kỹ sư không quân Mỹ Edward A. Murphy đưa ra năm 1949. Tên gọi này xuất phát từ một thí nghiệm: khi thả một lát bánh mì phết bơ xuống đất, mặt có bơ dường như...
Đường về sao xa quá
Đường về sao xa quá
Tan sở, tôi vừa dắt xe ra khỏi cổng công ty thì trời đổ mưa. Không phải kiểu mưa lất phất thường gặp vào cuối ngày, mà là một trận mưa nặng hạt, trắng trời.
Bánh canh thịt vịt xứ dừa
Bánh canh thịt vịt xứ dừa
Với tôi, bánh canh thịt vịt là món ăn mang tính “hùn hạp” tình làng nghĩa xóm nhất. Nói vậy là bởi để có nồi bánh canh lớn cho năm bảy người ăn no nóc bụng, người thì xách con vịt, người mang ít bột, người đem vài búp nấm...