Bình Dương tên gọi phường xã mới gắn với địa danh xưa (kỳ 4)

* Phường Phú Lợi mới hình thành từ việc sáp nhập các phường Phú Lợi, Phú Hòa và các khu phố 5, 6, 7, 8 thuộc phường Hiệp Thành cũ. 

Từ 1808 đã có địa danh Phú Lợi, là tên một làng (thôn) thuộc tổng Bình Chánh, huyện Bình An, phủ Phước Long, trấn Biên Hòa. Trên bản đồ Thủ Dầu Một năm 1890, thôn Phú Lợi giáp các thôn Phú Thuận, Chánh An, Phú Văn và Phú Cường. Trải qua nhiều lần thay đổi địa giới hành chánh, địa danh Phú Lợi trước sáp nhập được định danh thành phường Phú Lợi thuộc thành phố Thủ Dầu Một.

Phú Lợi cũng là tên một nhà thờ trong vùng. Nhà thờ Phú Lợi trước đây thuộc trại Gia Binh Sư Đoàn 5, từ Phúc Hải, Biên Hòa chuyển sang, xây năm 1962, trùng tu năm 1997.

 Cho TU.jpg (160 KB)

*Thành lập phường Vĩnh Tân mới trên cơ sở sáp nhập thị trấn Tân Bình và phường Vĩnh Tân cũ.

Vùng Vĩnh Tân đã có lịch sử khai phá từ rất sớm, nhưng tên gọi Vĩnh Tân chỉ mới chính thức xuất hiện vào thời kỳ Pháp thuộc, khi hạt tham biện Thủ Dầu Một đổi thành tỉnh Thủ Dầu Một. Cụ thể, năm 1927, hai thôn Vĩnh Phước và Tân Phước nhập lại thành làng Vĩnh Tân. Tên gọi Vĩnh Tân ra đời từ đó và tồn tại đến nay. Lúc đó, làng Vĩnh Tân thuộc tổng Bình Điền, tỉnh Thủ Dầu Một. Từ năm 1956, các làng chuyển thành xã, Vĩnh Tân là một xã thuộc tỉnh Bình Dương.

 

*Phường Bình Cơ mới hình thành sau khi sáp nhập xã Bình Mỹ và phường Hội Nghĩa cũ.

Làng Bình Cơ thuộc tổng Chánh Mỹ Hạ, hạt tham biện Biên Hòa, thành lập năm 1876, trên cơ sở thôn Bình Cơ, tổng Chánh Mỹ Hạ, huyện Phước Chánh, phủ Phước Long, tỉnh Biên Hòa có từ triều Minh Mạng. Từ 1900, làng Bình Cơ thuộc tỉnh Biên Hòa. Năm 1928, làng Bình Cơ hợp với làng Mỹ Đức thành làng Bình Mỹ, sau đó là xã Bình Mỹ, huyện Bắc Tân Uyên. Từ đó đến năm 1976, cái tên Bình Cơ chỉ còn là một ấp thuộc xã Bình Mỹ, rồi đổi thành ấp 3. Năm 2004, xã Bình Mỹ cải tổ đơn vị hành chính, ấp 3 được đổi lại thành ấp Bình Cơ thuộc xã Bình Mỹ, huyện Bắc Tân Uyên.

Bình Cơ cũng là tên một cây cầu nối ranh giới xã Bình Mỹ và phường Hội Nghĩa, TP Tân Uyên.

 

*Phường Tân Uyên được thành lập sau khi gộp phường Uyên Hưng và các xã Bạch Đằng, Tân Lập và các ấp 2, 3, Xóm Đèn, Vườn Vũ, Bưng Lương thuộc xã Tân Mỹ cũ.

Địa danh Tân Uyên là tên một xã thuộc tổng Chánh Mỹ Trung, huyện Phước Chánh, phủ Phước Long, tỉnh Biên Hòa xưa. Theo Địa bạ triều Nguyễn năm 1836, xã Tân Uyên ở xứ Đường Sứ. Đến thời Pháp thuộc, cụ thể từ năm 1876 thì gọi là làng Tân Uyên, thuộc hạt tham biện Biên Hòa. Từ 1900, làng Tân Uyên thuộc tỉnh Biên Hòa.

Tân Uyên còn là tên một ngôi chợ mà theo Đại Nam nhất thống chí ghi: “Chợ Tân Uyên ở địa phận xã Tân An, huyện Phước Chánh, tục gọi là chợ Đồng Sứ, buôn bán tấp nập”. Tuy nhiên, tra theo sách Gia Định thành thông chí thì tổng Chánh Mỹ, huyện Phước Chánh không có xã Tân An mà có làng Tân Hòa là tiền thân của làng Tân Uyên. Sách Địa chí tỉnh Biên Hòa năm 1921 viết: “Tân Uyên là chợ quan trọng nhất tỉnh, được đông người lui tới”. Năm 1957, chợ Tân Uyên cũ được dời sang địa điểm mới. 

 

*Phường Tân Hiệp mới thành lập trên cơ sở nhập toàn bộ diện tích tự nhiên và quy mô dân số của các phường Khánh Bình và phường Tân Hiệp cũ.

Tên Tân Hiệp xuất hiện ở nhiều nơi trong tỉnh Bình Dương trước đây, như tại TP Tân Uyên, TP Thủ Dầu Một và ở huyện Phú Giáo.

Với địa bàn phường Tân Hiệp mới hiện nay thì năm 1935, xã Tân Hiệp thuộc tổng Bình Thiện, quận Châu Thành, tỉnh Thủ Dầu Một được lập mới gồm hai ấp Tân Long và Tân Hội, tách từ làng Tân Hòa Khánh. Năm 1975, xã giải thể, nhập vào xã Tân Vĩnh Hiệp. Năm 2004, xã Tân Hiệp thuộc huyện Tân Uyên được thành lập trên cơ sở nhập xã Phú Chánh, xã Tân Vĩnh Hiệp và xã Khánh Bình.

 

*Phường Tân Khánh mới hình thành trên cơ sở nhập xã Thạnh Hội, các phường Thạnh Phước, Tân Phước Khánh, Tân Vĩnh Hiệp và các khu phố Phước Thái, Phước Hải, An Thành, Vĩnh Phước thuộc phường Thái Hòa cũ.

Làng Tân Khánh thuộc tổng Bình Thiện, huyện Bình An, phủ Phước Long, tỉnh Biên Hòa (triều Minh Mạng), do đổi tên từ thôn Bình Khánh Tây có từ triều Gia Long. Trải qua triều Thiệu Trị, Tự Đức đến đầu thời Pháp thuộc, làng vẫn thuộc tổng cũ, đặt dưới hạt thanh tra Biên Hòa, sau đó là hạt thanh tra Bình An, rồi Thủ Dầu Một. Từ tháng 1 năm 1876, gọi là làng thuộc hạt tham biện Thủ Dầu Một. Từ ngày 1.1.1900, thuộc tỉnh Thủ Dầu Một. Đến 1.1.1927, làng Tân Khánh hợp với làng Phước Lộc thành làng Tân Phước Khánh. Người dân vẫn quen gọi Tân Phước Khánh là Tân Khánh.

Địa danh Tân Khánh nổi tiếng có võ lâm Tân Khánh Bà Trà - di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia, được xếp hạng năm 2021. Võ lâm Tân Khánh gắn với dòng họ Hồ và tên tuổi võ sư Hồ Văn Lành. Tân Khánh cũng được đặt cho tên một ngôi chợ xây dựng từ 1957.

Tài liệu tham khảo:

- Địa danh ở Bình Dương (Tiến sĩ Huỳnh Ngọc Đáng chủ biên)

- Đại Nam nhất thống chí  (Á Nam Trần Tuấn Khải - Tu Trai Nguyễn Tạo dịch)

- Gia Định thành thông chí (tác giả Trịnh Hoài Đức, do Đỗ Mộng Khương và Nguyễn Ngọc Tỉnh dịch)

- Nghiên cứu địa bạ triều Nguyễn - Biên Hòa (Nhà nghiên cứu Nguyễn Đình Đầu)

- Từ điển từ nguyên địa danh Việt Nam (Nhà nghiên cứu Lê Trung Hoa)

- Tìm hiểu nguồn gốc địa danh Nam bộ và tiếng Việt văn học (Nhà nghiên cứu Lê Trung Hoa)

- Địa chí tỉnh Sông Bé (Nhà nghiên cứu Trần Bạch Đằng)

- Kỷ yếu giáo phận Phú Cường 1965-2005

MINH HẢI thực hiện

tin liên quan

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Biển xanh vỗ về tình bạn
Biển xanh vỗ về tình bạn
Một buổi chiều mùa hè, tôi ngồi trên bãi cát, hướng mắt ra đường chân trời xa tắp - nơi màu xanh của biển và bầu trời hòa lẫn làm một.
Những pho tượng đẹp ở xứ Thánh Tâm
Những pho tượng đẹp ở xứ Thánh Tâm
Giữa mảng xanh rộng lớn của khuôn viên nhà thờ Thánh Tâm, giáo hạt Hố Nai, GP Xuân Lộc, có nhiều bức tượng lớn với gam màu sáng.
Nét kiến trúc độc đáo ở nhà thờ Suối Tre
Nét kiến trúc độc đáo ở nhà thờ Suối Tre
Nhà thờ Suối Tre (giáo phận Xuân Lộc) do kiến trúc sư người Pháp vẽ mẫu vào khoảng năm 1958. Công trình được thi công trong giai đoạn 1961-1963, sử dụng nhiều vật liệu nhập từ Pháp như khung sắt và chuông.
Biển xanh vỗ về tình bạn
Biển xanh vỗ về tình bạn
Một buổi chiều mùa hè, tôi ngồi trên bãi cát, hướng mắt ra đường chân trời xa tắp - nơi màu xanh của biển và bầu trời hòa lẫn làm một.
Những pho tượng đẹp ở xứ Thánh Tâm
Những pho tượng đẹp ở xứ Thánh Tâm
Giữa mảng xanh rộng lớn của khuôn viên nhà thờ Thánh Tâm, giáo hạt Hố Nai, GP Xuân Lộc, có nhiều bức tượng lớn với gam màu sáng.
Nét kiến trúc độc đáo ở nhà thờ Suối Tre
Nét kiến trúc độc đáo ở nhà thờ Suối Tre
Nhà thờ Suối Tre (giáo phận Xuân Lộc) do kiến trúc sư người Pháp vẽ mẫu vào khoảng năm 1958. Công trình được thi công trong giai đoạn 1961-1963, sử dụng nhiều vật liệu nhập từ Pháp như khung sắt và chuông.
Thử nhìn bằng góc nhìn của người khác
Thử nhìn bằng góc nhìn của người khác
Hồi còn nhỏ, nhà tôi có một cái bàn gỗ đặt gần cửa sổ, trên bàn có đủ thứ đồ, khi thì tập sách của anh em tôi, lúc lại là mấy cái điều khiển tivi mà chúng tôi cầm nhầm từ phòng khách làm người lớn cứ đi phải...
Nhà thờ bên đập nước
Nhà thờ bên đập nước
Đập Tam Giang là một công trình thủy lợi, và là thắng cảnh đẹp thu hút nhiều du khách đến thăm vùng quê thuộc địa phận huyện Tuy An, tỉnh Phú Yên (cũ). Đập này được xây dựng chắn ngang con sông Cái - là nơi 3 dòng sông được...
Đến và trở về với Chúa
Đến và trở về với Chúa
Tôi từng nghĩ mình hiểu thế nào là đứng trước nỗi đau của một người khác, cho đến ngày mẹ của một người bạn tôi qua đời. Nhớ lại những ngày đầu năm 2026, đó là lúc chúng tôi đang trong kỳ thi cuối năm ba đại học.
Thánh tích Mẹ Têrêsa Calcutta tại giáo xứ Thanh Đa
Thánh tích Mẹ Têrêsa Calcutta tại giáo xứ Thanh Đa
Giáo xứ Thanh Đa (TGP TPHCM) từng đón tiếp Mẹ Têrêsa Calcutta hai lần vào các năm 1993 và 1994. Hiện nay, nhà thờ lưu giữ nhiều thánh tích của Mẹ, như tóc, máu và mảnh áo.
Thanh Hóa chuyện xưa  dấu cũ
Thanh Hóa chuyện xưa dấu cũ
Có một đặc điểm chung của những ngôi nhà thờ cổ được xây dựng ở Việt Nam vào cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX, là dù có mặt tiền theo kiểu truyền thống hay một phong cách nào đó của châu Âu, thì kết cấu bên trong...
Y Vân và ca khúc bất hủ về mẹ
Y Vân và ca khúc bất hủ về mẹ
Trong kho tàng âm nhạc (tân nhạc) Việt Nam, có thể nói ca khúc Lòng Mẹ của Y Vân là một tác phẩm bất hủ. Nhiều người ví von đó là một bản “quốc ca” về tình mẫu tử - không chỉ bởi giai điệu mượt mà, lời ca giàu...