“Sáng sớm, lúc trời còn tối mịt, Người đã dậy, đi ra một nơi hoang vắng và cầu nguyện ở đó” (Mc 1,35).

Hội đường, theo nguyên ngữ là “họp lại với nhau”. Trong Tân Ước hội đường chỉ một nhóm người Do Thái gặp nhau làm việc thờ phượng, nhưng thường chỉ một ngôi nhà họ gặp nhau.

Việc tạo dựng của Thiên Chúa ghi dấu chuỗi dài cuộc sống và đo lường bằng những đổi thay theo trật tự được tạo lập. Dòng thời gian được Chúa điều hướng.

Thánh Kinh cung cấp giáo huấn được hỗ trợ nhờ các gương mẫu liên quan, khi các kẻ tin có thể chứng kiến, các phương thức họ đã dùng và cách họ thực hiện.

Kinh sư là những nhà chuyên môn nghiên cứu, khai triển, dạy dỗ và áp dụng các luật Cựu Ước.

“Ông Giuse từ thành Nadarét, miền Galilê, lên Thành vua Ðavít tức là thành Belem, miền Giuđê ...” (Lc 1,4).

Tân Ước cho thấy chức tư tế Cựu Ước được hoàn thành trong Ðức Giêsu Kitô và còn mở rộng ý tưởng là nơi tín hữu Kitô đều được coi là tư tế. Tân Ước cũng ghi nhận vai trò tiếp nới của các tư tế Do Thái và lương dân thời này.