Trong cuộc đời, Chúa Giêsu bị những thù địch thiêng liêng lẫn nhân loại chống đối. Người đã thắng vượt mọi địch thù khiến dân Người được tự do nhờ chiến thắng của Người.
Các trích dẫn Kinh Thánh Cựu Ước chính về nông nghiệp với những luật bao hàm việc sinh hoạt và các lễ hội tạ ơn phúc lành của Thiên Chúa phản ánh vào mùa gặt Tân Ước nhắm xa hơn tới việc gieo và gặt thiêng liêng xảy đến trong nước Chúa.
Giáo lý về những sự sau cùng (cánh chung), gồm các đề tài về sự chết, việc Chúa Giêsu Kitô lại đến, sự sống lại của kẻ chết, phán xét chung thiên đàng và hỏa ngục.
Cựu Ước cho thấy Thiên Chúa mạc khải trong lịch sử dân Israel, trong các lời chứng được linh ứng của các tiên tri và của các tác giả trong các thời kỳ khác nhau. Nhận thức này về Thiên Chúa chuẩn bị cho mạc khải đầy đủ nơi Chúa Giêsu Kitô thời Tân Ước.
Thiên Chúa ở khắp mọi nơi có nghĩa là Ngài siêu vượt mọi giới hạn không gian và hiện diện với trọn đầy thực thể của Ngài ở mọi nơi theo cách thế khác nhau.
Thực hiện lời rao giảng trên, Chúa Giêsu đã lập Bí tích Thánh Thể và các thánh sử đã tường thuật lại (Mt 26,26-29; Mc 14,22-25; Lc 22,15-20; 1Cr 11,23-25).
Yêu thương, cách diễn tả sâu xa nhất có thể nói về đặc tính của Thiên Chúa. Mặc dầu Thiên Chúa yêu thương hết mọi người, Ngài đặc biệt đoan kết những tương quan trao hiến, trung thực với dân Ngài.
Sống lại, biến cố hậu lai khi con người trỗi dậy trong vinh quang với Đức Giêsu Kitô. Dựa vào đức tin, các tín hữu yên tâm tin chắc rằng họ sẽ được chia sẻ sự sống lại và vinh quang của Đức Kitô để được sống với Người mãi mãi.
Thánh Kinh thường dùng ánh sáng làm biểu tượng cho Dân Chúa, nhất là cho cách thế mà các tín hữu có thể và phải phản ánh vinh quang Thiên Chúa trong thế gian tội lỗi.