Ngày ... tháng năm 2015
Loạt bài của linh mục Giuse Pham Đình Ái đăng trên tuần báo Công giáo và Dân tộc các số ra gần đây được đón nhận với nhiều bàn luận sôi nổi. Hôm rồi, nhân mừng bổn mạng cha Antôn, anh chị em có dịp trao đổi với ngài về loạt bài này. Hùng thưa với cha, anh cảm thấy rất vui vì đã có dịp giải tỏa những điều mà bấy lâu anh vẫn thắc mắc về trang phục của những người đọc các bài đọc trong thánh lễ - có bắt buộc mặc áo choàng như các nhà tu? Cả về việc cô dâu chú rể lên đọc Lời Chúa. Anh phản ánh có nhiều đám cưới cộng đoàn bị chia trí vì sự lúng túng của những người lần đầu xuất hiện trước đám đông. Thật tội nghiệp những người tân tòng, chưa từng tiếp cận các nghi lễ Công giáo, bị bó buộc phải chu toàn theo đúng nghi thức ngày lễ, cho dù đã được tập dượt trước. Theo cha Ái thì không nên và cũng không khuyến khích các cô dâu chú rể đọc các bài đọc I và II trong lễ cưới. Nhưng vấn đề là các Đấng bản quyền có quy định thống nhất trong toàn Giáo hội không hay tùy sáng kiến các cha, hoặc theo thói quen từ lâu thường diễn ra trong nhà thờ các giáo xứ?
 |
Rồi việc hát trong thánh lễ, nhiều nơi không thống nhất. Bộ lễ nào được phép, bộ lễ nào không được phép hay không đúng tinh thần của Phụng vụ? Theo cha Ái, nên loại bỏ bài hát “Nguyện cùng Cha nhân ái, xin thương xót thân con tội tình” (Số báo 2010). Nên hay phải? Nhân nói về Thánh nhạc, cha Antôn chia sẻ bài“Trên con đường về quê mà VẮNG bóng Mẹ, con biết cậy vào ai, biết nương nhờ ai...”là sai tín lý. Gần đây có sửa lời lại“Trên con đường về quê mà CÓ bóng Mẹ, con vững thêm niềm tin, bước đi bình yên...”. Nhưng ngặt nỗi ca đoàn được phổ biến thì thay đổi lời đúng, còn cộng đoàn vẫn hát thuộc lòng “mà CÓ bóng Mẹ,con biết cậy vào ai, biết nương nhờ ai?” lại càng sai nặng hơn!
Giáo dân chúng mình bàn về phụng vụ, cũng hay đấy chứ !
Người Lữ hành Emmaus
Bình luận