“ Bà ... mua dầu thơm để đi ướp xác Đức Giêsu” (Mc 16,1)
Ướp xác là phong tục người Do Thái chuẩn bị thân xác để chôn táng vào mộ. Dầu vậy, từ ngữ này dùng theo đúng kỹ thuật diễn tả việc lấy các cơ quan nội tạng của người chết đi và đặt những hương liệu, những chất gia vị thế vào khoảng trống. Việc ướp xác này bắt nguồn từ những người Ai Cập, nhưng không được người Do Thái thực hiện. Giáo huấn Thánh Kinh liên quan tới sự sống sau cái chết khiến việc ướp xác này không cần thiết nữa.
 |
Ông Giacob và ông Giuse được ướp xác bên Ai Cập: “Rồi ông Giuse truyền cho các thầy thuốc vẫn giúp việc ông, ướp xác cho ông. Các thầy thuốc ướp xác ông Israel. Việc đó kéo dài bốn mươi ngày, vì việc ướp xác phải kéo dài bấy nhiêu ngày” (St 50,2-3). “Ông Giuse qua đời, thọ một trăm mười tuổi. Người ta ướp xác ông và đặt ông vào một quan tài ở Ai Cập” (St 50, 26).
Chúa Giêsu Kitô được ướp xác: “Ông (Nicôđêmô) mang theo một trăm cân mộc dược trộn với trầm hương. Các ông lãnh thi hài Đức Giêsu, lấy băng vải tẩm thuốc thơm mà quấn theo tục lệ chôn cất của người Do Thái”. (Ga 19,39-40 // Mt 27,59 // Mc 15,4-6 // Lc 23,53).
Việc ướp xác Đức Giêsu Kitô được hoạch định xa hơn: “Vừa hết ngày Sabbat, bà Maria Macđala với bà Maria mẹ ông Giacôbê và bà Salômê, mua dầu thơm để đi ướp xác Đức Giêsu” (Mc 16,1 // Lc 24,1).
LM. PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG
Bình luận