Chúa Giêsu Kitô lại đến

Chúa Nhật I Mùa Vọng - năm C Lc 21,25-28.34-36

“Bấy giờ thiên hạ sẽ thấy Con Người đầy quyền năng và vinh quang ngự trong đám mây mà đến” (Lc 21,27)

Chúa Giêsu Kitô sẽ lại đến hữu hình và vinh quang vào thời sau hết để phục sinh kẻ chết, xét xử thế gian, tiêu diệt sự dữ lẫn sự nghịch thù với Thiên Chúa và hoàn thành Nước Chúa. Các tín hữu được khích lệ sẵn sàng đón Người trở lại, với nhiệt tình và hân hoan.

Thánh Kinh bằng hình: Chúa nhật I Mùa Vọng năm C – Cầu nguyện bằng trái tim

Tân Ước dùng nhiều từ để diễn tả việc trở lại này:

- “Parousia” (quang lâm), theo ngữ nguyên có nghĩa là “hiện diện” hay “đến”, từ ngữ thế giới tân ước dùng để chỉ cuộc viếng thăm của đức vua (Mt 24,3; Gc 5,7-8; 2Pr 3,4; 1Ga 2,28).

- “Apocalypsis” (khải huyền) theo nguyên ngữ là “mở màn”. Từ này gợi nên ý tưởng việc Chúa trở lại sẽ biến thành hữu hình sự thực vẫn có về Chúa Giêsu Kitô nhưng hiện đang ẩn khuất dưới mắt loài người (Lc 17,30; 1Cr 1,7; 2Tx 1,7; 4,13)

- “Epiphania” (Hiển linh), theo nguyên ngữ nghĩa là “hiện diện” hay “tỏ bày”. Từ ngữ này gợi lên việc xuất hiện từ một bối cảnh ẩn kín (2Tx 2,8; 1Tm 6,14; 2Tm 4,1; Tt 2,13).

Chúa Giêsu Kitô lại đến, sự kiện đã được báo trước:

- Trong Cựu Ước: “có ai như một Con Người đang ngự giá mây trời mà đến” (Ðn 7,13-14; x. Tv 72, 2-4; Is 2,2-4 // Mk 4,1-3; Is 11,4-9; 40,5).

- Bởi Chúa Giêsu Kitô: “Bấy giờ mọi chi tộc trên mặt đất sẽ đấm ngực và sẽ thấy Con Người rất uy nghi vinh hiển ngự giá mây trời mà đến” (Mt 24,30 // Mc 13,26 // Lc 21,23 x. Mt 16,27 25,31; Mc 14,62; Lc 12,40; Ga 14,3.28)

- Bởi các thiên thần: “Ðấng vừa bỏ các ông và ông và được rước lên trời, cũng sẽ ngự đến y như các ông đã thấy Người lên trời” (Cv 1,11).

- Bởi các tông đồ: “chúng ta nóng lòng mong đợi Ðức Giêsu Kitô từ trời đến cứu chúng ta” (Pl 3,20; x. Cv 30,20-21; 1Cr 1,7; 11,26; 1Tx 1,10; 3,13; 4,16; 2Tx 1,7-10; Dt 9,28)

Các biến cố xảy ra trước khi Chúa Giêsu Kitô lại đến:

- Tin Mừng được rao truyền rộng khắp (x. Mt 24,14 //Mc 13, 10; Mt 28,19-20; Cv 1,7-8).

- Các tín hữu bị bách hại (x. Mt 24,9 // Mc 13,9 // Lc 21,12 và Mt 24,21 // Mc 13,19 , Mt 24,22 // Lc 13,20; Mc 13,12-13 // Mt 24,12-13 // Lc 21,16-17; 2Tm 3,1; Kh 7,14).

- Bội giáo, tôn giáo hư danh và vô tín (x. 1Tm 4,1 và Mt 24,10; 2Tm 3,15; 2Pr 3,3-4)

- Mặc khải của kẻ phản Kitô: “Anh em đã nghe biết là tên phản kitô sẽ đến …” (1Ga 2,18). Phản kitô là danh xưng gán cho kẻ đứng đầu đầu chống lại Nước Thiên Chúa. Danh xưng này quy chiếu về cá nhân hay cả một tập thể (x. Ðn 7,20-22; 2Tx 2,3-4; 1Ga 4,3; Kh 13,1-10).

- Xuất hiện những kitô giả và những tiên tri giả (x. Mt 24,24 // Mc 13,22 và Mt 7,15 24,5 // Mc 13,6 // Lc 21,8; Mt 24,11; Lc 17,23; 2Ga 7).

- Những cuộc chiến và những đồn đại về chiến tranh (Mt 24,6-7 // Mc 13,7-8 // Lc 21,9-10

- Ðói khát và động đất (Mt 24,7-8 // Mc 13,8 // Lc 21,11).

- Những xáo trộn trong vũ trụ (Mt 24,29 // Mc 13,24 // Lc 21,25-26).

LM. PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên - năm A
Đức Giêsu đã đưa các môn đệ đi vào chiều sâu của lòng mình, của trái tim bên trong chi phối mọi hành động. Những giáo huấn của Ngài có tính nội tâm hơn và tận căn hơn, nên cũng khó giữ hơn.
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Thánh lễ mùng Ba Tết được dâng để xin ơn thánh hóa công việc làm ăn trong năm mới. Vậy là, những công việc bình thường của cuộc nhân sinh cũng có thể trở thành phương thế cho Kitô hữu nên thánh.
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp  của dân tộc
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp của dân tộc
Tết Nguyên đán là dịp lễ quan trọng nhất trong văn hóa của người Việt Nam. Ngày Tết thôi thúc những thành viên gia đình dù làm ăn sinh sống ở nơi xa, cũng vội vã quay về dưới mái ấm gia đình vui cảnh đoàn viên, hưởng chút hơi...
Xin được như ý Chúa
Xin được như ý Chúa
Có lẽ Tết là thời gian thảnh thơi nhất trong năm. Những công việc vất vả của năm cũ rồi cũng đã qua, những nỗi vướng bận tạm gác lại một bên, còn việc của năm mới thì chưa thể bắt đầu. Những ngày Tết là thời gian thanh thản...
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên - năm A
Thế gian có thể làm người môn đệ của Chúa Giêsu trở nên “nhạt” không? Một người bị “nhạt” có thể “mặn” lại được không?
Thương người như thể thương thân
Thương người như thể thương thân
Khi Tin Mừng được loan báo trên quê hương chúng ta, truyền thống Việt Nam “thương người như thể thương thân” đã gặp gỡ giáo huấn của Tin Mừng “yêu người như mình ta vậy”.