Chúa Giêsu Kitô lại đến

(CN I Mùa Vọng - năm C - Lc 21,25-28.34-36)

 “Bấy giờ thiên hạ sẽ thấy Con Người đầy quyền năng và vinh quang ngự trong đám mây mà đến” (Lc 21,27).

Chúa Giêsu Kitô sẽ lại đến hữu hình và vinh quang vào thời sau hết để phục sinh kẻ chết, xét xử thế gian, tiêu diệt sự dữ lẫn sự nghịch thù với Thiên Chúa và hoàn thành Nước Chúa. Các tín hữu được khích lệ sẵn sàng đón Người trở lại, với nhiệt tình và hân hoan.

chuathangthien.jpg (64 KB)

Tân Ước dùng nhiều từ để diễn tả việc trở lại này:

- “Parousia” (quang lâm), theo ngữ nguyên có nghĩa là “hiện diện” hay “đến”, từ ngữ thế giới Tân Ước dùng để chỉ cuộc viếng thăm của đức vua (Mt 24,3; Gc 5,7-8; 2Pr 3,4; 1Ga 2,28).

- “Apocalypsis” (khải huyền) theo nguyên ngữ là “mở màn”. Từ này gợi nên ý tưởng việc Chúa trở lại sẽ biến thành hữu hình, sự thực vẫn có về Chúa Giêsu Kitô nhưng hiện đang ẩn khuất dưới mắt loài người (Lc 17,30; 1Cr 1,7; 2Tx 1,7; 4,13).

- “Epiphania” (hiển linh), theo nguyên ngữ nghĩa là “hiện diện” hay “tỏ bày”. Từ ngữ này gợi lên việc xuất hiện từ một bối cảnh ẩn kín (2Tx 2,8; 1Tm 6,14; 2Tm 4,1; Tt 2,13).

Chúa Giêsu Kitô lại đến, sự kiện đã được báo trước:

- Trong Cựu Ước: “Có ai như một Con Người đang ngự giá mây trời mà đến” (Đn 7,13-14; x. Tv 72, 2-4; Is 2,2-4 // Mk 4,1-3; Is 11,4-9; 40,5).

- Bởi Chúa Giêsu Kitô: “Bấy giờ mọi chi tộc trên mặt đất sẽ đấm ngực và sẽ thấy Con Người rất uy nghi vinh hiển ngự giá mây trời mà đến” (Mt 24,30 // Mc 13,26 // Lc 21,23; x. Mt 16,27; 25,31; Mc 14,62; Lc 12,40; Ga 14,3.28).

- Bởi các thiên thần: “Đấng vừa bỏ các ông và được rước lên trời, cũng sẽ ngự đến y như các ông đã thấy Người lên trời” (Cv 1,11).

- Bởi các tông đồ: “Chúng ta nóng lòng mong đợi Đức Giêsu Kitô từ trời đến cứu chúng ta” (Pl 3,20; x. Cv 30,20-21; 1Cr 1,7; 11,26; 1Tx 1,10; 3,13; 4,16; 2Tx 1,7-10; Dt 9,28).

Các biến cố xảy ra trước khi Chúa Giêsu Kitô lại đến:

- Tin Mừng được rao truyền rộng khắp (x. Mt 24,14 //Mc 13, 10; Mt 28,19-20; Cv 1,7-8).

- Các tín hữu bị bách hại (x. Mt 24,9 // Mc 13,9 // Lc 21,12; Mt 24,21 // Mc 13,19; Mt 24,22 // Lc 13,20; Mc 13,12-13 // Mt 24,12-13 // Lc 21,16-17; 2Tm 3,1; Kh 7,14).

- Bội giáo, tôn giáo hư danh và vô tín (x. 1Tm 4,1; Mt 24,10; 2Tm 3,15; 2Pr 3,3-4)

- Mạc khải của kẻ phản Kitô: “Anh em đã nghe biết là tên phản Kitô sẽ đến …” (1Ga 2,18). Phản Kitô là danh xưng gán cho kẻ đứng đầu chống lại Nước Thiên Chúa. Danh xưng này quy chiếu về cá nhân hay cả một tập thể (x. Đn 7,20-22; 2Tx 2,3-4; 1Ga 4,3; Kh 13,1-10).

- Xuất hiện những Kitô giả và những tiên tri giả (x. Mt 24,24 // Mc 13,22 và Mt 7,15 24,5 // Mc 13,6 // Lc 21,8; Mt 24,11; Lc 17,23 2Ga 7).

- Những cuộc chiến và những đồn đại về chiến tranh (Mt 24,6-7 // Mc 13,7-8 // Lc 21,9-10).

- Đói khát và động đất (Mt 24,7-8 // Mc 13,8 // Lc 21,11).

- Những xáo trộn trong vũ trụ (Mt 24,29 // Mc 13,24 // Lc 21,25-26).

Linh Mục Phaolô PHẠM QUỐC TÚY - GP PHÚ CƯỜNG

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Thành thánh
Thành thánh
Thành Thánh, theo Thánh Kinh, là danh hiệu của thành Jerusalem, trung tâm tôn giáo và chính trị của dân Do Thái.
Cửa chuồng chiên
Cửa chuồng chiên
Cửa mở để qua lại, ra vào: cửa diễn tả sự đón tiếp (G 31,32; 1Cr 16,19), cửa cũng ngăn cản để bảo vệ (Ga 20,19) hoặc từ chối (Mt 25,10).
Mặt
Mặt
Xem mặt mà bắt hình dong. Những đặc tính của khuôn mặt được nhận diện có tính cá vị. Khuôn mặt cho thấy tính tình và thái độ. Việc tỏ mặt hay hướng mặt về một người hay một vật nào đó cho thấy sự kính trọng, ưng thuận hay...
Hơi thở
Hơi thở
Hình ảnh hơi thở thường được dùng để truyền đạt yếu tính và quyền lực thiêng liêng, không nhìn thấy được mà chỉ thấy hiệu quả, bao gồm cả cá vị và hành động của Chúa Thánh Thần.
Chạy
Chạy
Thánh Kinh đưa ra hình ảnh “chạy” với cả hai nghĩa đen và biểu tượng. Hình ảnh đời sống Kitô hữu như là một cuộc chạy thật ấn tượng.
Đức Giêsu Kitô là Chúa
Đức Giêsu Kitô là Chúa
Chúa, danh hiệu ghi nhận uy thế lời Chúa Giêsu Kitô giảng dạy: “Dựa vào lời của Chúa, chúng tôi nói với anh em” (1Tx 4,15; Cv 11,16; 20,35; 1Cr 7,10).