Dấu chỉ

(Chúa nhật lễ Hiển Linh - năm A - Mt 2,1-12)

“Chúng tôi đã thấy ngôi sao của Người xuất hiện ở phương Đông, nên tìm đến bái lạy Người” (Mt 1,2)

Dấu chỉ là những biến cố lạ lùng, hiện tượng siêu nhiên hay những việc thường ngày có một ý nghĩa đặc biệt. Đây là từ ngữ Tin Mừng theo thánh Gioan dùng để chỉ các phép lạ Chúa Giêsu Kitô thực hiện.

bavua.jpg (51 KB)

Thiên Chúa “thực hiện các dấu lạ giữa dân” (Xh 10,1). Và Dân Chúa nhớ mãi “khi Người tung ra những điềm thiêng bên Ai Cập” (Tv 78,43). Chính “Chúa phái tôi tớ Người … đến loan báo những điềm thiêng dấu lạ” (Tv 105,27). Chúa Giêsu hứa “những dấu lạ đi theo những người tin” (Mc 16,17), sứ vụ của các tông đồ được củng cố “bằng sức mạnh của những dấu lạ điềm thiêng” (Rm 15,19) và “những dấu chỉ của sứ vụ Tông đồ… là những dấu lạ điềm thiêng, là những phép lạ” (2Cr 12,12). “Mọi người đều kinh sợ, vì các Tông đồ làm nhiều điềm thiêng dấu lạ” (Cv 2,43). Nhưng Chúa Giêsu cũng cảnh báo “có những Kitô giả và tiên tri giả xuất hiện đưa ra những dấu lạ lớn lao và những điềm thiêng, đến nỗi chúng lừa gạt cả những người đã được tuyển chọn, nếu có thể” (Mt 13,32).

Trong Tin Mừng theo thánh Gioan, các phép lạ được gọi là dấu chỉ nhằm đưa ra ý nghĩa của các sự kiện (Ga 2,11).

Chúa Giêsu nhắc tới dấu lạ tiên tri Giona như một dấu chỉ (Mt 12,39-41; Lc 11,29-32).

Có những dấu lạ tiên tri (Xh 3,12; x.1Sm 10,6-8; 1V 13,1-5; 2V 19,29 // Is 37,30; Is 7,14-17; 8,18; 19,19-20; Lc 2,12).

Có những dấu chỉ để bảo vệ như vết máu chiên bôi trên cửa nhà (Xh 12,13-23), như sợi chỉ điều buộc nơi cửa nhà cô Rakháp (Gs 2,12-13.17-21).

Có những dấu chỉ nhắc nhớ các phúc lành thời đã qua như đền đài (Gs 4,4-7), việc tuân giữ các lễ nghi như lễ Vượt Qua (Xh 13,9.16) giữ ngày Sabát (Xh 31,12-17; Ed 20,12.20).

Những dấu chỉ nối kết với cuộc Giáng Sinh của Chúa Giêsu: việc sinh hạ bởi mẹ đồng trinh (Is 7,14; x.Mt 1,22-23; Lc 1,34-36), nơi sinh (Lc 2,12; x.Lc 2,7.16), ngôi sao (Mt 2,1-2; x. Mt 2,9-10).

Những dấu chỉ liên hệ tới cái chết của Chúa Giêsu: bóng đêm vào giữa trưa (Mt 27,45// Mc 15,33 // Lc 23,44-45; x.Am 8,9), màn trong đền thờ bị xé đôi (Mt 27,51 // Mc 15,38 // Lc 23,45), người chết trỗi dậy (Mt 27,51-53).

Những dấu chỉ liên quan với việc Chúa Thánh Thần đến: tiếng động như luồng gió mạnh (Cv 2,2), lưỡi lửa (Cv 2,3), nói các tiếng lạ (Cv 2,4.5-11).

Những dấu chỉ báo việc Chúa Giêsu đến lần thứ hai: các dấu chỉ chung (Mt 24,3-8 // Mc 13,4-8 // Lc 21, 7-11), các dấu chỉ xảy ra trước (Mt 24,9-24 // Mc 13,9-22 // Lc 21,12-24), các dấu chỉ xảy ra đồng thời lúc Ngài quang lâm (Mt 24,27-33 // Mc 13,24-27 // Lc 21,25-27; 17,24; Cv 2,19-20; Gl 2,30-31; 2Pr 3,12-13).

LM PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GP PHÚ CƯỜNG

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Ánh sáng và dân Thiên Chúa
Ánh sáng và dân Thiên Chúa
Thánh Kinh thường dùng ánh sáng làm biểu tượng cho Dân Chúa, nhất là cho cách thế mà các tín hữu có thể và phải phản ánh vinh quang Thiên Chúa trong thế gian tội lỗi.
Tù nhân
Tù nhân
Người ta bị giam tù vì giận dữ, ghen tương, oán ghét; ông Giuse bị các anh “ném xuống cái giếng đá cạn, không có nước” (St 37,24).
Chúa Giêsu Kitô, Chiên Thiên Chúa
Chúa Giêsu Kitô, Chiên Thiên Chúa
Chúa Giêsu Kitô được gọi là “Chiên Thiên Chúa”. Biểu tượng này chỉ cho thấy Đức Kitô là hy lễ hoàn hảo đền tội thay chúng ta, và cũng vẽ nên sự hiền lành và ý chí của Ngài tự nguyện chịu khổ và chịu chết.
Ánh sáng và dân Thiên Chúa
Ánh sáng và dân Thiên Chúa
Thánh Kinh thường dùng ánh sáng làm biểu tượng cho Dân Chúa, nhất là cho cách thế mà các tín hữu có thể và phải phản ánh vinh quang Thiên Chúa trong thế gian tội lỗi.
Tù nhân
Tù nhân
Người ta bị giam tù vì giận dữ, ghen tương, oán ghét; ông Giuse bị các anh “ném xuống cái giếng đá cạn, không có nước” (St 37,24).
Chúa Giêsu Kitô, Chiên Thiên Chúa
Chúa Giêsu Kitô, Chiên Thiên Chúa
Chúa Giêsu Kitô được gọi là “Chiên Thiên Chúa”. Biểu tượng này chỉ cho thấy Đức Kitô là hy lễ hoàn hảo đền tội thay chúng ta, và cũng vẽ nên sự hiền lành và ý chí của Ngài tự nguyện chịu khổ và chịu chết.
Chúa Giêsu chịu phép rửa
Chúa Giêsu chịu phép rửa
Vâng ý Thiên Chúa, Chúa Giêsu đã được thánh Gioan làm phép rửa cho tại sông Giođan. Biến cố được đóng ấn bởi việc Chúa Thánh Thần ngự xuống và tiếng nói ưng thuận của Chúa Cha.
Dấu chỉ
Dấu chỉ
Dấu chỉ là những biến cố lạ lùng, hiện tượng siêu nhiên hay những việc thường ngày có một ý nghĩa đặc biệt. Đây là từ ngữ Tin Mừng theo thánh Gioan dùng để chỉ các phép lạ Chúa Giêsu Kitô thực hiện.
Chúa Giêsu Kitô thời thơ ấu
Chúa Giêsu Kitô thời thơ ấu
Như một hài nhi, Chúa Giêsu Kitô được dâng tiến trong đền thờ. Kèm theo những lời tiên báo sứ vụ tương lai của Người. Thời thơ ấu của Người nổi bật với việc tăng trưởng về khôn ngoan và ơn thánh, nhất là với ước vọng mạnh mẽ học...
Chúa Giêsu Kitô / Giáng Sinh
Chúa Giêsu Kitô / Giáng Sinh
Chúa Giêsu được sinh hạ bởi cha mẹ nghèo người Do Thái tại làng Belem. Là Con Thiên Chúa, Ngài đã hình thai bởi phép Chúa Thánh Thần trong lòng Đức Maria, mẹ Ngài, “trước khi hai ông bà về chung sống với nhau” (Mt 1,18).
Adonai
Adonai
Người Do Thái dùng từ này với nghĩa “Đức Chúa của tôi”, để thay thế cho danh cực trọng “Giavê” mà họ gặp thấy khi đọc Thánh Kinh.
Tàu ông Nôê
Tàu ông Nôê
Theo lệnh Chúa, ông Nôê và gia đình đã đóng con tàu làm phương tiện tránh thoát cơn lụt. Con tàu này được coi như có liên quan tới ơn cứu chuộc được ban cho các tín hữu nhờ Chúa Giêsu Kitô.