Có đánh thức Chúa dậy ?

Ý nghĩa câu chuyện

Chuyện Đức Giêsu dẹp yên biển động được cả 3 Tin Mừng nhất lãm thuật lại. Với Thánh Marcô, đây là phép lạ đầu tiên trong 3 phép lạ lớn, kéo dài đến hết chương 5. Theo một quan niệm cổ, Biển, với sóng gió bão táp, tượng trưng cho những sức mạnh thù nghịch với Thiên Chúa (xem Giop 38, 1 – 11 - Bài đọc I). Thế nên chúng ta không đọc câu chuyện với góc nhìn địa lý hay khí tượng thủy văn, thời tiết, nhưng với góc nhìn thần học mà tác giả muốn nói lên: Đức Giêsu đã gặp chống đối, cản ngăn khi tiến đến vùng đất dân ngoại. Kèm theo 2 yếu tố “ngủ và thức dậy” của Đức Giêsu trong ý nghĩa cái chết và Phục sinh của Ngài, để thấy rằng: với cái chết của Đức Giêsu, xem ra Ngài thất bại và Satan đắc thắng. Nhưng Đức Giêsu đã Phục sinh để loan báo cuộc chiến thắng vĩ đại của Ngài trên mọi quyền lực của sự dữ. Đức Giêsu dẹp yên biển động, chứng tỏ Ngài chính là Đấng phải đến hoàn tất cuộc chiến thắng của Thiên Chúa trên thần dữ - giống như những lần trừ quỷ - nghĩa là phục hồi công trình tạo dựng vốn tốt đẹp, nhưng đã bị ma quỷ phá ngang.

Đương đầu với sóng bão

Trong nghĩa dân gian, Biển là cuộc đời ta phải vượt qua. Sóng bão là những thử thách ta phải đương đầu. Cũng như trong tự nhiên, hằng năm ta vẫn phải đương đầu với vài cơn bão. Cuộc đời cũng thế, không hề thiếu những thử thách. Thử thách trong cuộc sống vật chất. Thử thách trong cuộc sống tinh thần. Thử thách trong gia đình. Thử thách nơi bản thân, sức khỏe thân xác... Và nếu là tín hữu, thì còn có những thử thách về Đức Tin, Đức Cậy, Đức Mến nữa.

Nếu như để đối phó với những cơn bão, nhất là bão lớn, cần phải có kế hoạch, có những biện pháp cụ thể, những phương tiện... thì với những cơn bão tinh thần, cũng không thể không có những biện pháp hữu hiệu. Dĩ nhiên ta không thể khoán trắng cho Thiên Chúa. Để Ngài lo thay cho ta. Thiên Chúa đã ban cho ta cái đầu để suy nghĩ, lựa chọn; cùng với ý chí để chúng ta chiến đấu, với những phương thế hữu hiệu nhất. Tuy nhiên con người vẫn có những hữu hạn: vì đam mê, vì yếu đuối, nhiều khi phải chiến đấu với “ba thù” thiệt vất vả mà vẫn luống công. Một lá chắn nhỏ có thể che đủ cơn gió nhẹ. Với bão lớn thì nó vô phương. Thế nên ta vẫn luôn cần đến sự trợ lực từ trên. Đó chính là sức mạnh của ơn Chúa.

Dầu Thiên Chúa đang hiện diện ngay trong thuyền của chúng ta, chúng ta vẫn cảm thấy lo sợ thực sự: “Thầy ơi, chúng ta chết mất!”. Đó chính là lúc chúng ta phải hướng đến Chúa, đánh thức Ngài dậy.

Thực tế thế nào ?

Chắc hẳn ai cũng cảm thấy là phải đánh thức Chúa dậy. Thực tế người ta có tỉnh táo đủ để lựa chọn và phải làm ngay cho bằng được hay không? Chưa hẳn!

Dựa vào cái tinh tế của chữ nghĩa Việt Nam, xin liệt kê ra đây một số từ để chúng ta lựa chọn bằng cách điền vào chỗ trống câu sau đây:“Tôi có... đánh thức Chúa dậy hay không?” Những từ đó là “nghĩ đến – ý thức phải – phải – cần – thích – thèm – muốn – dám – buồn – nên”. Mỗi chữ sẽ nói lên mức độ khác nhau của vị trí và vai trò của Chúa trong cuộc đời chúng ta. Tệ ra phải ý thức có Chúa đó, dầu Ngài đang ngủ. Ít ra phải nghĩ tới chuyện phải đánh thức Ngài dậy, để ta cùng với Ngài chiến đấu. Và khi ta cùng chiến đấu với Thiên Chúa, dầu là một Đavit nhỏ bé, chỉ với cái “ná thun”, vẫn có thể đương đầu và chiến thắng được cả tên khồng lồ thiện chiến Goliath.

Xác tín

Biết ý thức có Chúa ở với, ý thức phải đánh thức Chúa dậy – hay làm mạnh lên cái “thần tính” nơi ta – ý thức phải có Chúa cùng chiến đấu, chúng ta luôn thấy vững tâm hơn khi sống một cuộc đời vốn đầy sóng gió này.

Lm. Antôn Nguyễn Đình Thục, Chánh xứ Vinh Sơn 6 – GP.TPHCM

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên - năm A
Đức Giêsu đã đưa các môn đệ đi vào chiều sâu của lòng mình, của trái tim bên trong chi phối mọi hành động. Những giáo huấn của Ngài có tính nội tâm hơn và tận căn hơn, nên cũng khó giữ hơn.
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Thánh lễ mùng Ba Tết được dâng để xin ơn thánh hóa công việc làm ăn trong năm mới. Vậy là, những công việc bình thường của cuộc nhân sinh cũng có thể trở thành phương thế cho Kitô hữu nên thánh.
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp  của dân tộc
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp của dân tộc
Tết Nguyên đán là dịp lễ quan trọng nhất trong văn hóa của người Việt Nam. Ngày Tết thôi thúc những thành viên gia đình dù làm ăn sinh sống ở nơi xa, cũng vội vã quay về dưới mái ấm gia đình vui cảnh đoàn viên, hưởng chút hơi...
Xin được như ý Chúa
Xin được như ý Chúa
Có lẽ Tết là thời gian thảnh thơi nhất trong năm. Những công việc vất vả của năm cũ rồi cũng đã qua, những nỗi vướng bận tạm gác lại một bên, còn việc của năm mới thì chưa thể bắt đầu. Những ngày Tết là thời gian thanh thản...
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên - năm A
Thế gian có thể làm người môn đệ của Chúa Giêsu trở nên “nhạt” không? Một người bị “nhạt” có thể “mặn” lại được không?
Thương người như thể thương thân
Thương người như thể thương thân
Khi Tin Mừng được loan báo trên quê hương chúng ta, truyền thống Việt Nam “thương người như thể thương thân” đã gặp gỡ giáo huấn của Tin Mừng “yêu người như mình ta vậy”.