Danh / tên chúa

CN XVII thường niên - năm C - Lc 11,1-13

“Lạy Cha, xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển”

Danh Chúa đồng nghĩa với thân vị, sự hiện diện và quyền năng của Ngài. Vì vậy, Danh Ngài cũng phải được hết sức tôn trọng.

Thiên Chúa được quy chiếu như là một Danh xưng: “Các tông đồ ra khỏi Thượng Hội Đồng, lòng hân hoan bởi được coi là xứng đáng chịu khổ nhục vì danh Đức Giêsu” (Cv 5,41; x. Lv 24,10-16; 2Sm 6,2 // 1Sb 13,6; 3Ga 7).

Chúa được mạc khải bởi Danh Ngài: “... Ngài xưng danh Ngài là Đức Chúa ...” (Xh 34,5-7; x. St 14,18-20; 17,1; 21,33; 32,29-30; Xh 3,13-15; 6,3; 33,19; Tl 13,17-18; Gr 16,4).

Thứ Tư Sau Lễ Hiển Linh: Đời sống cầu nguyện | Nhà Thờ Thái Hà

Danh Chúa đồng nghĩa với sự hiện diện của Ngài: “... khi chúc lành cho con cái Israel ... chúc như thế là đặt con cái Israel dưới quyền bảo trợ của danh Ta, và Ta, Ta sẽ chúc lành cho chúng” (Ds 6,22-27; x. Đnl 12,5-7; 1V 8,15-21 // 2Sb 6,4-11; Nkm 19; Tv 20,1; 54,1 74,7; 75,1; Is 30,27; Ga 17,11-12).

Danh Chúa đồng hóa với dân Ngài: “Mọi dân trên mặt đất sẽ thấy rằng anh em được mang danh Đức Chúa, và chúng sẽ sợ anh em” (Đnl 28,10; x. 2Sb 7,14; Is 43,6-7; Mk 4,5; 5,4).

Bất kính Danh Chúa là một lỗi phạm nghiêm trọng: “Ngươi không được dùng danh Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi một cách bất xứng, vì Đức Chúa không dung tha kẻ dùng danh Người một cách bất xứng” (Xh 20,7; x. Lv 19,12; 22,2.32; Tv 74,10.18; 139, 20; Ed 43,7-8; Ml 1,6).

Tôn kính đạo đức Danh Chúa: “Hãy dâng Chúa vinh quang xứng danh Người, và thờ lạy Chúa uy nghiêm thánh thiện” (Tv 29,2; x. Nkm 1,11; Tv 86,11-12; Is 26,13; Ml 2,5; 3,16 - 4,2).

Danh Chúa Giêsu Kitô:

- Khẩn cầu nhân danh Chúa Giêsu Kitô: “Bất cứ điều gì anh em nhân danh Thầy mà xin, thì Thầy sẽ làm, để Chúa Cha được tôn vinh nơi Người Con. Nếu anh em nhân danh Thầy mà xin Thầy điều gì, thì chính Thầy sẽ làm điều đó” (Ga 14,13-14; x. Mt 18,29-20; Ga 15,16; 16,23-24).

- Lành bệnh và những phép lạ khác được thực hiện nhân danh Chúa Giêsu Kitô: “Bấy giờ ông Phêrô nói: .... nhân danh Đức Giêsu Kitô người Nazareth, anh đứng dậy mà đi ...” (Cv 3,6-8; x. Cv 3,16; 4,30).

- Phép rửa nhân danh Chúa Giêsu Kitô: “Ông Phêrô đáp: anh em hãy sám hối, và mỗi người hãy chịu phép rửa nhân danh Đức Giêsu Kitô, để được tha tội, và anh em sẽ nhận được ân huệ là Thánh Thần” (Cv 2,38; x.Mt 28,19; Cv 8,12.15-16; 10,48; 19,5).

Ơn cứu độ là nơi danh Chúa Giêsu Kitô: “... dưới gầm trời này, không có một danh nào khác đã được ban cho nhân loại, để chúng ta phải nhờ vào danh đó mà được cứu độ” (Cv 4,12; x. Ga 14,6; 20,31; Cv 2,21; Ge 2,30; 1Cr 2,12; Pl 2,9-11).

LM. PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên - năm A
Đức Giêsu đã đưa các môn đệ đi vào chiều sâu của lòng mình, của trái tim bên trong chi phối mọi hành động. Những giáo huấn của Ngài có tính nội tâm hơn và tận căn hơn, nên cũng khó giữ hơn.
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Thánh lễ mùng Ba Tết được dâng để xin ơn thánh hóa công việc làm ăn trong năm mới. Vậy là, những công việc bình thường của cuộc nhân sinh cũng có thể trở thành phương thế cho Kitô hữu nên thánh.
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp  của dân tộc
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp của dân tộc
Tết Nguyên đán là dịp lễ quan trọng nhất trong văn hóa của người Việt Nam. Ngày Tết thôi thúc những thành viên gia đình dù làm ăn sinh sống ở nơi xa, cũng vội vã quay về dưới mái ấm gia đình vui cảnh đoàn viên, hưởng chút hơi...
Xin được như ý Chúa
Xin được như ý Chúa
Có lẽ Tết là thời gian thảnh thơi nhất trong năm. Những công việc vất vả của năm cũ rồi cũng đã qua, những nỗi vướng bận tạm gác lại một bên, còn việc của năm mới thì chưa thể bắt đầu. Những ngày Tết là thời gian thanh thản...
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên - năm A
Thế gian có thể làm người môn đệ của Chúa Giêsu trở nên “nhạt” không? Một người bị “nhạt” có thể “mặn” lại được không?
Thương người như thể thương thân
Thương người như thể thương thân
Khi Tin Mừng được loan báo trên quê hương chúng ta, truyền thống Việt Nam “thương người như thể thương thân” đã gặp gỡ giáo huấn của Tin Mừng “yêu người như mình ta vậy”.