Dư luận quần chúng

(Chúa nhật XXIV TN - năm B - Mc 8,27-35)

Chúa Giêsu hỏi các môn đệ: “Người ta nói Thầy là ai?” (Mc 8,27).

CN 24 B 3.jpg (191 KB)

Dư luận quần chúng là những ý niệm và quan điểm của phần đông dân chúng. Thánh Kinh đòi phải có ý tưởng cá nhân, độc lập, dựa trên lời Chúa, hơn là dựa vào những tin tưởng của dân gian.

Dân Chúa không được quan tâm đến dư luận quần chúng: “Ngươi không được hùa theo số đông để làm điều trái” (Kh 23,2). “Phải chăng vì sợ dư luận quần chúng, sợ bị các gia tộc khinh chê, mà tôi lặng thinh không dám ra khỏi cửa?” (G 31,34). “Đừng quan tâm đến tất cả mọi điều thiên hạ nói, kẻo phải nghe tôi tớ nguyền rủa bạn” (Gv 7,21).

Ảnh hưởng của dư luận quần chúng: Ông Jonathan có lỗi, nhưng dư luận quần chúng đã cứu ông thoát chết (1Sm 14,45). Dư luận quần chúng khiến vua Saulê mất nước, “vì tôi đã sợ dân và nghe theo chúng” (1Sm 15,34). Dư luận quần chúng đã dẫn tới việc Chúa Giêsu Kitô bị đóng đinh vào thập tự giá (Mt 27,15-26). Thánh Phêrô bị giam tù cũng vì dư luận quần chúng (x. Cv 12,3).

Dư luận quần chúng thường ngược lại các kiểu mẫu của Thiên Chúa: chẳng hạn “Dân đó dám nói: bây giờ chưa phải là lúc tái thiết Đền Thờ kính Thiên Chúa” trong khi họ “ở trong cái nhà có ghép gỗ đóng trần” (Kg 1,2-11). Thiên Chúa muốn dân vào chiếm đất Canaan, nhưng dân chúng lại kêu than vì sợ hãi (x. Ds 13,24 -14,10). Ở Cađê dân chúng không chịu tin vào Thiên Chúa (x. Đnl 1,19-40). Dân chúng xin ông Samuel “xin ông lập cho chúng tôi một vua để vua xét xử chúng tôi” và Chúa đã nhận định về lời van xin này là “chúng gạt bỏ Ta, không chịu để Ta làm vua của chúng” (2Sm 8,4-9). Tiên tri Êlia trách dân: “Các người nhảy khập khiễng hai chân ...” (1V 18,21). Phản bội, dân nói: “Chúng tôi muốn tự do chứ không còn đến với Ngài nữa” (Gr 1,31). Không muốn nghe lời Chúa mà tiên tri tuyên sấm, dân chúng thú nhận: “Chính chúng ta lại muốn chuốc lấy cho mình một tai họa lớn lao như thế” (Gr 25,7-19).

Đôi khi dư luận quần chúng hợp với ý Chúa: “Ta đã nghe giọng nói của dân này... phải chi chúng luôn luôn có một tấm lòng như thế để kính sợ Ta” (Đnl 5,28-29). Dân nói với ông Giosuê: “Chúng tôi quyết phụng thờ Thiên Chúa” (Gs 24,19-24).

Dư luận quần chúng về Chúa Giêsu bị phân tán:

- Liên quan tới căn tính của Người: “Người ta nói Con Người là ai?... kẻ thì nói là ông Gioan Tẩy Giả, kẻ thì bảo là ông Êlia, có người lại cho là ông Giêrêmia hay một trong các vị tiên tri” (Mt 16,13-17 // Mc 8,27-29// Lc 9,18-20 x. Ga 7,40-43).

- Liên quan tới giáo huấn và sứ vụ của Người: “Anh em tưởng Thầy đến để ban hòa bình... không phải thế đâu...” (Lc 12,51. “Dân chúng bàn tán nhiều về Người... vì Người mà dân chúng đâm ra chia rẽ...” (Ga 7,12.43; x. Ga 9,16; 10,19).

Linh Mục PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GP PHÚ CƯỜNG

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên - năm A
Đức Giêsu đã đưa các môn đệ đi vào chiều sâu của lòng mình, của trái tim bên trong chi phối mọi hành động. Những giáo huấn của Ngài có tính nội tâm hơn và tận căn hơn, nên cũng khó giữ hơn.
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Thánh lễ mùng Ba Tết được dâng để xin ơn thánh hóa công việc làm ăn trong năm mới. Vậy là, những công việc bình thường của cuộc nhân sinh cũng có thể trở thành phương thế cho Kitô hữu nên thánh.
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp  của dân tộc
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp của dân tộc
Tết Nguyên đán là dịp lễ quan trọng nhất trong văn hóa của người Việt Nam. Ngày Tết thôi thúc những thành viên gia đình dù làm ăn sinh sống ở nơi xa, cũng vội vã quay về dưới mái ấm gia đình vui cảnh đoàn viên, hưởng chút hơi...
Xin được như ý Chúa
Xin được như ý Chúa
Có lẽ Tết là thời gian thảnh thơi nhất trong năm. Những công việc vất vả của năm cũ rồi cũng đã qua, những nỗi vướng bận tạm gác lại một bên, còn việc của năm mới thì chưa thể bắt đầu. Những ngày Tết là thời gian thanh thản...
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên - năm A
Thế gian có thể làm người môn đệ của Chúa Giêsu trở nên “nhạt” không? Một người bị “nhạt” có thể “mặn” lại được không?
Thương người như thể thương thân
Thương người như thể thương thân
Khi Tin Mừng được loan báo trên quê hương chúng ta, truyền thống Việt Nam “thương người như thể thương thân” đã gặp gỡ giáo huấn của Tin Mừng “yêu người như mình ta vậy”.