HỌC HỎI PHÚC ÂM CHÚA NHẬT I MÙA VỌNG B

Phúc âm Mc 13,33-37

Linh mục Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ, phụ trách

1. Lời mời gọi nào được nhắc đi nhắc lại trong bài Phúc âm này?

2. Tại sao phải canh thức hay tỉnh thức luôn luôn ? Đọc các câu 33, 35-36.

3. Qua bài Phúc âm này, Đức Giêsu nhắc nhở ai phải canh thức? Đọc Mc 13, 3.33.35-37.

4. “Ngủ” nghĩa là gì? Đọc Ep 5,14; 1 Tx 5,6-7.

5. Đọc Mc 13,34.36. “Canh thức” nghĩa là gì? Đọc thêm Mt 25,1-13; Lc 12,35-37.

6. Đọc Mc 14, 32-42. Có bao nhiêu động từ “canh thức” và “ngủ” trong đoạn Phúc âm trên đây? Theo bạn, các môn đệ thức với Chúa có dễ không?

7. Tại sao Giáo hội cho chúng ta đọc bài Phúc âm này trong Mùa Vọng?

Suy niệm:

1. Nếu Chúa cho tôi biết khi nào tận thế hay khi nào tôi chết, thì điều gì sẽ xảy ra?

2. Những điều gì làm tôi dễ mê ngủ trong thời buổi hôm nay?

Gợi ý trả lời

1. “Hãy tỉnh thức” (câu 33), “canh thức” (các câu 34, 35 và 37).

2. Phải canh thức luôn vì chúng ta “không biết” (các câu 33 và 35) khi nào thì Chúa Giêsu lại đến.

3. Khi đọc Mc 13,3 ta thấy Đức Giêsu đang giảng bài này trên núi Ô-liu cho bốn môn đệ Phêrô, Giacôbê, Gioan và Anrê. Vậy những từ “anh em” trong bài Phúc âm này hẳn là để chỉ về bốn môn đệ trên, nhưng cũng được áp dụng cho mọi môn đệ của Chúa, trong đó có chúng ta.

4. Đức Giêsu dặn chúng ta phải coi chừng kẻo khi ông chủ đến, lại gặp chúng ta đang ngủ (câu 36). “Ngủ” không phải là nghỉ ngơi, nhắm mắt. Theo thánh Phaolô, ngủ là sống trong bóng tối của tội lỗi (1 Tx 5,5-7), là không sống như con cái ánh sáng (Ep 5,8-14).

5. “Canh thức” là sẵn sàng khi Chúa đến vào bất cứ lúc nào (Mc 13,34.36), là có đèn thắp sáng khi Chàng Rể đến (Mt 25,1-13), là khi chủ gõ cửa thì mở ngay (Lc 12,35-37).

6. Trong Mc 14,32-42, Đức Giêsu nhắc các môn đệ “canh thức” ở các câu 34,37 và 38. Động từ “ngủ” được nhắc 4 lần trong các câu 37, 40 và 41. Quả thật, cầu nguyện và thức với Chúa trong Vườn Dầu thật là khó!

7. Trong Chúa nhật I Mùa Vọng, Giáo Hội cho đọc bài Phúc âm về ngày Quang Lâm của Chúa Giêsu, vì Mùa Vọng cũng là thời gian các tín hữu hướng lòng trông đợi ngày Chúa trở lại trong vinh quang để xét xử kẻ sống và kẻ chết.

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Hiện diện tại vùng đất giáo hạt Túc Trưng, thuộc giáo phận Xuân Lộc, nhà thờ Tam Phú suốt hơn 65 năm qua vẫn sừng sững như một kiệt tác kiến trúc độc bản. Mỗi chi tiết, mỗi đường nét và hình dáng của công trình này đều mang một...
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nghề nghiệp thường được đo bằng thu nhập hay cơ hội thăng tiến, vẫn có những người âm thầm chọn một hướng đi khác: làm việc trong môi trường nhà đạo. Họ mang theo hành trang tri thức, chọn công việc trong tâm thế...
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Trong hai ngày 16 và 17.5.2026, tại Trung tâm Thánh Mẫu Tàpao, giáo phận Phan Thiết đã tổ chức khóa tập huấn “Giáo dục giới tính cho thiếu nhi và thiếu niên”, quy tụ khoảng 200 tham dự viên gồm 60 linh mục trẻ, 30 nữ tu và 110 giáo...
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Trong bối cảnh của năm mục vụ 2025-2026 về chủ đề “Mỗi Kitô hữu là môn đệ thừa sai”, chương trình tập huấn “Cùng nhau xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai cho thiếu nhi và người trẻ hôm nay” do Ủy ban Loan báo Tin Mừng...
Sống điều đã học
Sống điều đã học
Hình ảnh những lớp giáo lý đông đúc vốn đã rất quen thuộc trong các giáo xứ, dễ đưa đến cảm giác yên tâm rằng việc đào tạo đức tin của thế hệ trẻ đang diễn ra vững vàng.
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ngày 6.5.2026, tại nhà thờ giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, Ban Phát triển Con người toàn diện giáo phận Long Xuyên phối hợp với Ban Mục vụ Môi trường Tổng Giáo phận TPHCM đã tổ chức chương trình học hỏi về bảo vệ môi trường dành cho các...