HỌC HỎI PHÚC ÂM CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG B

Ga 1,6-8.19-28

Linh mục Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ, phụ trách

1. Đọc các câu Gioan 1,7-8. 15. 19. 32. 34. Xin cho biết công việc chính của Gioan Tẩy Giả là gì?

2. Đọc Ga 1,7 và 1, 31. Bạn thấy hai câu này có gì khác không?

3. Khi ông Gioan làm phép rửa thu hút dân chúng, các nhà lãnh đạo Do Thái giáo ở Giêrusalem đã sai một phái đoàn đi điều tra về ông Gioan. Bạn có nhận xét gì về những câu người ta hỏi ông Gioan, và các câu trả lời của ông (đọc các câu 19-21)?

4. Câu 22 là một câu gặng hỏi, để Gioan buộc phải trả lời. Dựa trên câu trả lời của Gioan ở câu 23, bạn thấy Gioan tự nhận mình là ai?

5. Câu 25 là một câu vặn hỏi của phái đoàn về quyền làm phép rửa của Gioan. Nhưng Gioan đã trả lời bằng cách nói lên khuôn mặt của Đức Giêsu (các câu 26-27). Đâu là những nét của khuôn mặt đó?

6. Đọc sách Công vụ 18,25; 19,3-4. Theo ý bạn, ảnh hưởng của ông Gioan sau này có còn mạnh không ở vùng Êphêsô?

7. “Có một vị đang ở giữa các ông mà các ông không biết” (câu 26). Ông Gioan cũng nhận mình không biết (cc. 31 và 33). Khi nào Gioan mới nhận biết Đức Giêsu (cc. 32-34)?

8. Đọc Ga 1,15 và 1,30. Hai câu này có khó hiểu không? Bạn hiểu chúng như thế nào?

GỢI Ý SUY NIỆM:

Đọc toàn bộ bài Phúc Âm hôm nay, và tìm những chi tiết trong đó cho thấy ông Gioan Tẩy

Giả là người đã hoàn toàn xóa mình để làm chứng cho Đức Giêsu (xem thêm Ga 3,25-30).

Chúng ta, những Kitô hữu của thế kỷ 21, học được gì từ gương của Gioan?

GỢI Ý TRẢ LỜI:

1/ Công việc chính của Gioan là làm chứng cho Đức Giêsu.

2/ Ít nhất có một điểm khác biệt. Ở Ga 1,7 : nhờ lời chứng của Gioan mà mọi người tin vào Đức Giêsu là ánh sáng; còn ở Ga 1,31: nhờ phép rửa của Gioan mà dân Ítraen tin vào Đức Giêsu. Như thế tầm ảnh hưởng của Gioan ở Ga 1,7 có vẻ rộng hơn ở Ga 1,31.

3/ Các câu hỏi của phái đoàn từ Giêrusalem xuống thì khá gay gắt. Các câu trả lời của Gioan là những câu phủ nhận dứt khoát, càng lúc càng ngắn hơn.

4/ Dựa trên câu 23, ta thấy Gioan nhận mình chỉlà tiếng kêu trong hoang địa, mời gọi dân Ítraen sửa đường cho thẳng để Đức Chúa đi, nghĩa là hoán cải và đổi đời.

5/ Trong hai câu 26 và 27, Gioan cho thấy khuôn mặt của Đức Giêsu. Đó là một Đấng đang ở giữa họ nhưng họ không nhận ra, một Đấng đến sau ông nhưng lại cao trọng hơn ông gấp bội, vì ông không xứng đáng làm đầy tớ cởi quai dép cho Người.

6/ Khi Phaolô đến vùng Êphêsô, ông gặp những môn đệ chỉbiết đến phép rửa của Gioan Tẩy Giả thôi (Cv 19,3-4). Apôlô là một người giảng dạy hùng hồn về Đức Giêsu trong hội đường ở Êphêsô, nhưng chính ông cũng chỉmới chịu phép rửa của Gioan (Cv 18,25). Điều đó cho thấy lúc đó ở Êphêsô, ảnh hưởng của Gioan và các môn đệ của Gioan còn mạnh.

7/ Gioan Tẩy Giả nhận biết Đức Giêsu khi ông thấy Thần Khí từ trời ngự xuống và ở lại trên Đức Giêsu. Nhờ đó ông nhận ra Đức Giêsu là Con Thiên Chúa, và là Đấng sẽlàm phép rửa trong Thánh Thần (Ga 1,32-34).

8/ Hai câu Ga 1,15 và Ga 1,30 khá giống nhau. Gioan Tẩy Giả nhìn nhận Đức Giêsu là đấng đến sau ông (nhỏ tuổi hơn ông), nhưng trổi hơn ông, vì có trước ông. Đức Giêsu nhỏ tuổi hơn Gioan, nhưng lại có trước Gioan, vì Ngài là Ngôi Lời đã hiện hữu từ vĩnh cửu (Ga 1,1-5). ■

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Hiện diện tại vùng đất giáo hạt Túc Trưng, thuộc giáo phận Xuân Lộc, nhà thờ Tam Phú suốt hơn 65 năm qua vẫn sừng sững như một kiệt tác kiến trúc độc bản. Mỗi chi tiết, mỗi đường nét và hình dáng của công trình này đều mang một...
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nghề nghiệp thường được đo bằng thu nhập hay cơ hội thăng tiến, vẫn có những người âm thầm chọn một hướng đi khác: làm việc trong môi trường nhà đạo. Họ mang theo hành trang tri thức, chọn công việc trong tâm thế...
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Trong hai ngày 16 và 17.5.2026, tại Trung tâm Thánh Mẫu Tàpao, giáo phận Phan Thiết đã tổ chức khóa tập huấn “Giáo dục giới tính cho thiếu nhi và thiếu niên”, quy tụ khoảng 200 tham dự viên gồm 60 linh mục trẻ, 30 nữ tu và 110 giáo...
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Trong bối cảnh của năm mục vụ 2025-2026 về chủ đề “Mỗi Kitô hữu là môn đệ thừa sai”, chương trình tập huấn “Cùng nhau xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai cho thiếu nhi và người trẻ hôm nay” do Ủy ban Loan báo Tin Mừng...
Sống điều đã học
Sống điều đã học
Hình ảnh những lớp giáo lý đông đúc vốn đã rất quen thuộc trong các giáo xứ, dễ đưa đến cảm giác yên tâm rằng việc đào tạo đức tin của thế hệ trẻ đang diễn ra vững vàng.
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ngày 6.5.2026, tại nhà thờ giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, Ban Phát triển Con người toàn diện giáo phận Long Xuyên phối hợp với Ban Mục vụ Môi trường Tổng Giáo phận TPHCM đã tổ chức chương trình học hỏi về bảo vệ môi trường dành cho các...