Làm chứng về Chúa Giêsu Kitô

(CN Lễ Chúa Thăng Thiên - năm C - Lc 24,46-53)

“Chính anh em là chứng nhân về những điều này” (Lc 24,48).

Tân Ước nhận ra nhiều chứng cứ khác nhau về Chúa Giêsu Kitô, nhằm xác quyết về căn tính và tầm quan trọng của Người. Tân Ước cũng nhấn mạnh rằng các tín hữu phải làm chứng về Chúa Kitô trong thế gian.

Chứng cứ của Cựu Ước về Chúa Giêsu Kitô được nhắc đến như thánh Phaolô tuyên bố: “Cho đến ngày hôm nay tôi vẫn tiếp tục làm chứng… tôi không nói gì khác ngoài những điều các tiên tri và ông Môsê đã báo trước sẽ xảy ra, đó là Đấng Kitô sẽ chịu đau khổ và là người đầu tiên sống lại từ cõi chết…” (Cv 26,22-23; x.Lc 24,27; Ga 5,39-40; Dt 12,1-2).

PA 8.jpg (64 KB)

Chứng của Gioan Tẩy Giả, “một người được Thiên Chúa sai đến,… ông đến để làm chứng…” (Ga 1,6-8; x.Mt 3,1-3; Is 40,3; Mt 3,11-12; Mc 1,7-8; Lc 3,15-18; Ga 1,15.19-31; 3,26-30; 5,33-35).

Chứng của Chúa Thánh Thần, như chính Chúa Giêsu hứa: “Khi Đấng Bảo Trợ đến, Đấng mà Thầy sẽ sai đến với anh em từ nơi Chúa Cha, Người là Thần Khí sự thật phát xuất từ Chúa Cha. Người sẽ làm chứng về Thầy” (Ga 15,26) và các tông đồ sẽ làm chứng “cùng với Thánh Thần” (Cv 5,22). “Chính Thần Khí chứng thực cho chúng ta” (Cv 8,16); “Chính Thần Khí là chứng nhân, và Thần Khí là sự thật” (1Ga 5,6-9).

Chúa Giêsu quả quyết: “Tôi làm chứng cho chính mình, và Chúa Cha là Đấng đã sai tôi cũng làm chứng cho tôi” (Ga 8,18). Chúa Cha đã làm chứng về Chúa Giêsu tại sông Giođan, khi Chúa Giêsu chịu Phép Rửa: “Đây là Con Yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người” (Mt 3,17; Mc 1,11; Lc 3,22), khi Chúa Giêsu hiển dung (Mt 17,5; Mc 9,7; Lc 9,35; x. Ga 5,37-38).

Chính Chúa Giêsu Kitô làm chứng về mình: “Chính những việc tôi làm đó làm chứng cho tôi rằng Chúa Cha đã sai tôi” (Ga 5,3-6; 8,14; x. 13,13) Người làm chứng bằng việc làm, vì vậy “hãy tin vì công việc Thầy làm” (Ga 14,11), “Những việc tôi làm nhân danh Cha tôi, những việc đó làm chứng cho tôi” (Ga 10,25; x. 15,24).

Kitô hữu tiên khởi làm chứng, như Chúa Giêsu Kitô ủy thác “anh em sẽ nhận được sức mạnh của Thánh Thần khi Người ngự xuống trên anh em. Bấy giờ anh em sẽ là chứng nhân của Thầy…” (Cv 1,8). Những cuộc bách hại mà họ phải chịu chính là cái giá của đời chứng nhân (Mt 10,17-20; Lc 21,12-13; Cv 4,18-21). Họ làm chứng “những sự việc đã được thực hiện” (Lc 1,1-2; 24,48). Họ làm chứng vì “ở với Thầy ngay từ đầu” (Ga 15,25; Cv 1,21-22; 2,32; 4,33; 13,31). Các tông đồ ý thức rằng mình được ủy thác để làm chứng về Chúa Giêsu: Phaolô (Cv 9,5-6; 22,14-15; 23,11; 26,16); Phêrô (1Pr 5,1; 2Pr 1,16); Gioan (1Ga 1,1).

Và tất cả mọi người một khi đã trở lại, cần làm chứng niềm tin của mình (1Pr 3,15-16; 2Tm 1,8).

Linh Mục Phaolô Phạm Quốc Túy - Phú Cường

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Ánh sáng và dân Thiên Chúa
Ánh sáng và dân Thiên Chúa
Thánh Kinh thường dùng ánh sáng làm biểu tượng cho Dân Chúa, nhất là cho cách thế mà các tín hữu có thể và phải phản ánh vinh quang Thiên Chúa trong thế gian tội lỗi.
Tù nhân
Tù nhân
Người ta bị giam tù vì giận dữ, ghen tương, oán ghét; ông Giuse bị các anh “ném xuống cái giếng đá cạn, không có nước” (St 37,24).
Chúa Giêsu Kitô, Chiên Thiên Chúa
Chúa Giêsu Kitô, Chiên Thiên Chúa
Chúa Giêsu Kitô được gọi là “Chiên Thiên Chúa”. Biểu tượng này chỉ cho thấy Đức Kitô là hy lễ hoàn hảo đền tội thay chúng ta, và cũng vẽ nên sự hiền lành và ý chí của Ngài tự nguyện chịu khổ và chịu chết.
Ánh sáng và dân Thiên Chúa
Ánh sáng và dân Thiên Chúa
Thánh Kinh thường dùng ánh sáng làm biểu tượng cho Dân Chúa, nhất là cho cách thế mà các tín hữu có thể và phải phản ánh vinh quang Thiên Chúa trong thế gian tội lỗi.
Tù nhân
Tù nhân
Người ta bị giam tù vì giận dữ, ghen tương, oán ghét; ông Giuse bị các anh “ném xuống cái giếng đá cạn, không có nước” (St 37,24).
Chúa Giêsu Kitô, Chiên Thiên Chúa
Chúa Giêsu Kitô, Chiên Thiên Chúa
Chúa Giêsu Kitô được gọi là “Chiên Thiên Chúa”. Biểu tượng này chỉ cho thấy Đức Kitô là hy lễ hoàn hảo đền tội thay chúng ta, và cũng vẽ nên sự hiền lành và ý chí của Ngài tự nguyện chịu khổ và chịu chết.
Chúa Giêsu chịu phép rửa
Chúa Giêsu chịu phép rửa
Vâng ý Thiên Chúa, Chúa Giêsu đã được thánh Gioan làm phép rửa cho tại sông Giođan. Biến cố được đóng ấn bởi việc Chúa Thánh Thần ngự xuống và tiếng nói ưng thuận của Chúa Cha.
Dấu chỉ
Dấu chỉ
Dấu chỉ là những biến cố lạ lùng, hiện tượng siêu nhiên hay những việc thường ngày có một ý nghĩa đặc biệt. Đây là từ ngữ Tin Mừng theo thánh Gioan dùng để chỉ các phép lạ Chúa Giêsu Kitô thực hiện.
Chúa Giêsu Kitô thời thơ ấu
Chúa Giêsu Kitô thời thơ ấu
Như một hài nhi, Chúa Giêsu Kitô được dâng tiến trong đền thờ. Kèm theo những lời tiên báo sứ vụ tương lai của Người. Thời thơ ấu của Người nổi bật với việc tăng trưởng về khôn ngoan và ơn thánh, nhất là với ước vọng mạnh mẽ học...
Chúa Giêsu Kitô / Giáng Sinh
Chúa Giêsu Kitô / Giáng Sinh
Chúa Giêsu được sinh hạ bởi cha mẹ nghèo người Do Thái tại làng Belem. Là Con Thiên Chúa, Ngài đã hình thai bởi phép Chúa Thánh Thần trong lòng Đức Maria, mẹ Ngài, “trước khi hai ông bà về chung sống với nhau” (Mt 1,18).
Adonai
Adonai
Người Do Thái dùng từ này với nghĩa “Đức Chúa của tôi”, để thay thế cho danh cực trọng “Giavê” mà họ gặp thấy khi đọc Thánh Kinh.
Tàu ông Nôê
Tàu ông Nôê
Theo lệnh Chúa, ông Nôê và gia đình đã đóng con tàu làm phương tiện tránh thoát cơn lụt. Con tàu này được coi như có liên quan tới ơn cứu chuộc được ban cho các tín hữu nhờ Chúa Giêsu Kitô.