Ngài rao giảng và cầu nguyện

Phụng vụ Lời Chúa Chúa nhật V Thường niên hôm nay, cả 2 bài đọc sách Gióp và thư 1 Côrintô, âm vang trong đoạn Tin Mừng Mc 1, 29 - 39, kể lại “Ngày hoạt động của Chúa Giêsu tại Caphácnaum”. Đây là ngày đầu tiên trong đời sống công khai thi hành sứ vụ của Đức Giêsu: Người giảng dạy, giải thoát con người khỏi ma quỷ ám hại, chữa lành người bệnh và cầu nguyện. Đây cũng là mô hình mẫu, bản tóm lược toàn thể hoạt động của người Kitô hữu chúng ta.

Bài Tin Mừng hôm nay vang vọng những trăn trở về đau khổ như sách Gióp ghi lại. Đức Giêsu là Đấng chữa lành đích thực, sẽ gánh lấy đau khổ của con người. Đồng thời cho thấy Đức Giêsu là mẫu gương đầu tiên của việc rao giảng Tin Mừng, Đấng mà Thánh Phaolô hết lòng noi theo trong sứ vụ truyền giáo.

1. Cuộc đời hoạt động của Đức Giêsu

Sau khi đã giảng dạy và cứu thoát một người bị quỷ ám, Đức Giêsu rời khỏi hội đường để đi đến một tư gia, nhà hai anh em Simon và Anrê. Chúng ta thấy rõ Đức Giêsu đang bước đi trên đường phố Caphácnaum, cùng với bốn môn đệ đầu tiên. Hai ông Giacôbê và Gioan cũng có mặt ở đó. Ngày nay cũng vậy, tác động của Thiên Chúa được thể hiện khắp nơi, trong mọi lãnh vực của cuộc sống: tôn giáo cũng như trần thế, công cộng cũng như tư riêng. Người Kitô hữu phải nhận ra, Chúa ở với chúng ta trong nhà thờ, Chúa bước đi cùng chúng ta ngoài đường phố, đến với mọi anh chị em ở vùng ngoại biên xa xôi, thiếu thốn mọi mặt. Và ngay trong nhà chúng ta, Chúa Giêsu đang sống cùng chung một mái ấm với ông bà, cha mẹ con cái chúng ta. Mỗi người phải nhận ra điều này: Chúa Giêsu đang yêu mến và quan tâm đến từng người, và mỗi người cần ra sức để nhận biết, gặp gỡ Người. “Lúc đó, bà mẹ vợ ông Simon đang bị sốt, nằm liệt giường”. Đức Giêsu tiếp tục hành động cứu độ của Người khi bước vào nhà của Simon. Ngài tiến đến bên bệnh nhân, cầm lấy tay bà mà đỡ dậy và “cơn sốt rời bỏ bà”.

Chúa giê su rao giảng tin mừng

Chúng ta nhìn ngắm Đức Giêsu cúi xuống trên người bệnh, cầm lấy tay bà. Đúng thật bàn tay “yêu thương” của một vị Thiên Chúa đang nắm lấy con người “đáng thương” là nhân loại chúng ta. Một cử chỉ yêu mến đầy thân tình, nghĩa thiết và nhân ái của Thiên Chúa dành cho con người.

Đặc tính hiện thực của việc nhập thể đã đi đến mức độ đó. Thiên Chúa đưa tay ra để con người cầm lấy. Nói một cách biểu tượng, Chúa Giêsu cũng đang nắm bàn tay chúng ta như thế, để chữa lành các “cơn sốt”. Sốt vì lo cơm áo gạo tiền, vì vơi đi lòng tin cậy mến. “Cơn sốt rời bỏ bà”, cách diễn tả mạnh, không còn là cơn sốt như chúng ta thường nghĩ về mặt y tế. Cơn sốt gây tác động rất mạnh trên những người xưa. Thiên Chúa răn đe những người không chịu đem các huấn lệnh của Ngài ra thực hành, là Ngài sẽ trút xuống những người ấy nỗi kinh hoàng, sự suy mòn, cơn nóng sốt, khiến mắt họ mờ đi và phải kiệt sức. (Lv 26, 14 - 16). Cơn sốt là một trong những tai ương ngang bằng với sự chết mà chỉ một mình Thiên Chúa mới làm chủ được nó (Kb 3, 5). “Người cầm lấy tay bà và vực bà trỗi dậy”, đó cũng là cử chỉ của Đức Giêsu khi Ngài làm cho con gái ông Giairô sống lại (x. Mc 5, 41 - 42). Trong cả hai trường hợp, thánh Marcô dùng động từ “trỗi dậy”, động từ này được Tân Ước dùng để chỉ cuộc sống lại của Chúa Giêsu. Mỗi Kitô hữu phải gặp gỡ Chúa Giêsu, cầm lấy tay Ngài để Ngài giúp chúng ta “trỗi dậy”, được sống lại phần hồn và phần xác cùng với Chúa Giêsu Phục Sinh.

2. Cuộc đời cầu nguyện của Đức Giêsu

“Sáng hôm sau, lúc trời còn tối mịt, Đức Giêsu đã dậy đi ra một nơi hoang vắng mà cầu nguyện”. Ngay đêm đầu tiên mà Simon Phêrô trải qua bên cạnh Đức Giêsu, ông đã khám phá ra điều “cốt yếu” sau đây: đó là đối với Đức Giêsu, điều quan trọng là “gặp gỡ Chúa Cha” qua cầu nguyện. Chúng ta chiêm ngắm hình ảnh Đức Giêsu từ sáng sớm, đi tìm bầu khí cô tịch, yên lặng nơi hoang vắng để cầu nguyện. Đức Giêsu phủ phục. Ngài nói chuyện lòng bên lòng với Chúa Cha. Đức Giêsu đang hiện diện ở đó, chính là nhân loại đang ở “bên cạnh Chúa Cha”, chính là chúng ta đang đến “gặp gỡ Thiên Chúa”. Chính trong khung cảnh đó, chúng ta gặp được Thiên Chúa và múc lấy sức mạnh cho ngày sống hoạt động của mình. Câu Tin Mừng trên đây không phải là một chi tiết bình thường. Đó là một bí quyết, một mẫu gương, một điểm nhấn cho đời sống mỗi người tín hữu. Noi gương Đức Giêsu, chúng ta hoạt động và cầu nguyện như Ngài. Đức Giêsu quỳ đó đang kêu gọi chúng ta, nhưng “trong yên lặng”: ý nghĩa của đời sống chúng ta là ở nơi Thiên Chúa... , căn bệnh trầm trọng nhất của mỗi người, là bệnh tật, là tội lỗi làm xa rời Thiên Chúa. Người nào biết “ẩn mình trong Thiên Chúa” nơi hoang vắng là một người được cứu độ. Lúc đó, mọi cơn sốt và ngay cả cái chết, cũng không thể tác hại được chúng ta, vì chúng ta có Thiên Chúa là có tất cả.

Chúa Giêsu cầu nguyện trong vườn cây dầu

Vâng, Lạy Chúa Giêsu, xin giúp con nói lại Tin Mừng yêu thương cho mọi người. Xin chữa lành con, cho con gặp được Chúa trong cầu nguyện để con khiêm tốn ra khỏi chính mình, nhiệt thành đi về những vùng ngoại ô của cuộc đời.

Lm. Micae Hy Lê Ngọc Bửu, ISPCJ. HUẾ

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên - năm A
Đức Giêsu đã đưa các môn đệ đi vào chiều sâu của lòng mình, của trái tim bên trong chi phối mọi hành động. Những giáo huấn của Ngài có tính nội tâm hơn và tận căn hơn, nên cũng khó giữ hơn.
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Thánh lễ mùng Ba Tết được dâng để xin ơn thánh hóa công việc làm ăn trong năm mới. Vậy là, những công việc bình thường của cuộc nhân sinh cũng có thể trở thành phương thế cho Kitô hữu nên thánh.
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp  của dân tộc
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp của dân tộc
Tết Nguyên đán là dịp lễ quan trọng nhất trong văn hóa của người Việt Nam. Ngày Tết thôi thúc những thành viên gia đình dù làm ăn sinh sống ở nơi xa, cũng vội vã quay về dưới mái ấm gia đình vui cảnh đoàn viên, hưởng chút hơi...
Xin được như ý Chúa
Xin được như ý Chúa
Có lẽ Tết là thời gian thảnh thơi nhất trong năm. Những công việc vất vả của năm cũ rồi cũng đã qua, những nỗi vướng bận tạm gác lại một bên, còn việc của năm mới thì chưa thể bắt đầu. Những ngày Tết là thời gian thanh thản...
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên - năm A
Thế gian có thể làm người môn đệ của Chúa Giêsu trở nên “nhạt” không? Một người bị “nhạt” có thể “mặn” lại được không?
Thương người như thể thương thân
Thương người như thể thương thân
Khi Tin Mừng được loan báo trên quê hương chúng ta, truyền thống Việt Nam “thương người như thể thương thân” đã gặp gỡ giáo huấn của Tin Mừng “yêu người như mình ta vậy”.