Những định kiến trai Việt phải chịu

Trọng nam khinh nữ tạo cho đàn ông Việt nhiều lợi thế nhưng cũng chất lên họ không ít áp lực. Chính Sigmund Freud (nhà phân tâm học người Áo, 1856-1939) cũng cho rằng chỉ có đàn ông mới mang tính người đầy đủ, còn phụ nữ là một con người chưa hoàn thành do không có… dương vật! Sự đề cao nam giới không chỉ đơn thuần như một dạng bất công với phụ nữ mà trên thực tế, tác động tiêu cực đến cả hai giới.

Trai Việt ngày nay đang phải chịu khá nhiều định kiến về giới:

1. “Phải là trụ cột của gia đình”

Chứ sao! Phái mạnh mà. Dân gian có câu: “Làm trai quyết chí tang bồng/ Sao cho tỏ mặt anh hùng mới cam”. Chính vì cái mác “phái mạnh”, “trụ cột” này mà có những phen làm ăn kinh doanh bết bát, các anh vẫn phải giấu, cắn răng vay tiền mua quà tặng vợ để “nội tướng” an lòng. Có người cha bị mất việc mà vẫn ngày ngày chỉnh tề “sáng cắp ô đi, tối cắp về” không dám hé môi chia sẻ khó khăn với vợ con. Một số khác khởi nghiệp hết lần này đến lần khác vì mặc cảm sợ họ hàng làng xóm đánh giá mình “bất tài”, “vô dụng”…

Là “trụ cột” nên nếu vợ ở nhà trông con hoặc lương ba cọc ba đồng thì chồng vất vả xuôi ngược kiếm tiền, nếu vợ kiếm được tiền, các đức ông chồng lại tự ti mình là thằng đàn ông tồi để vợ bươn chải, từ đó phải gồng mình lên giành quyền “làm chủ gia đình” bằng những đòi hỏi tai quái, bằng những phép tắc gia trưởng để ra oai trước mặt thiên hạ nhằm tránh tiếng “thân cư thê”, phải làm mọi cách đuổi kịp và vượt “chồng người ta”, vì đàn bà trên đời hơn nhau ở tấm chồng!

Là “phái mạnh” nên phải chịu đựng những niềm riêng không thể nói cùng ai, vì “đàn ông ai lại than vãn”. Họ cũng không tự do thể hiện cảm xúc, vì “nước mắt đàn ông không bao giờ chảy”. Ðịnh kiến xã hội không cho phép đàn ông thua kém phụ nữ, không được dựa vào vợ dẫu chỉ trong một giai đoạn khó khăn của cuộc đời. Phụ nữ có phúc khi được nhờ chồng nhưng đàn ông nhờ vợ thì bị gọi là “bám váy đàn bà”.

Kết quả hình ảnh cho school prejudice

2. “Nghe lời vợ là sợ vợ”

Người chồng nào biết đi chợ nấu ăn, giúp vợ việc nhà, trông con, rửa bát, lau nhà là “thiếu nam tính”. Ai không biết nhậu hoặc từ chối uống rượu say, đi khuya ngại vợ ở nhà mất ngủ bị gọi là “đồ nhát chết”, loại “thiếu bản lĩnh”. Ðặc biệt, nếu tôn trọng ý kiến của vợ thì bị coi là “nghe vợ”, “đội vợ lên đầu”, “lệnh ông không bằng cồng bà”, không đáng mặt làm trai.

Có thể là vì tình cảm, có thể là vì sĩ diện nên họ sống với quan niệm đã là đàn ông thì phải có chỗ đứng nhất định trong xã hội, phải cố gắng để trở thành (hoặc tỏ ra) là hơn người phụ nữ của mình “một cái đầu” mới là “có uy”.

3. “Chó chui gầm chạn”

Ám chỉ những chàng phò mã “ở rể”, sống với bên vợ, trên thực tế là để sum vầy cho nhạc phụ đại nhân đỡ cô quạnh, giúp đỡ gia đình nhà vợ nhưng vẫn bị người ngoài nói ra nói vào là “chó chui gầm chạn” (dẫu có là cái chạn sơn son thếp vàng). Dù anh chàng đầy năng lực và tạo dựng được cơ nghiệp riêng nhưng vẫn bị mang tiếng “có số hưởng”, có tài cán gì đâu chẳng qua được nhờ nhà vợ.

4. Ðàn ông cũng kỳ thị lẫn nhau

Câu mỉa mai nặng lời nhất của hội chị em bạn dì dành cho đàn ông là “Ðồ đàn bà!”, mà câu miệt thị cay độc nhất của đàn ông dành cho nhau cũng là “Ðồ đàn bà!”.

Ðịnh kiến về giới này nặng đến nỗi, nó đánh mạnh vào lòng tự tôn của một trang nam nhi, có khi dẫn đến thù hằn, chửi bới, đấu tay đôi với nhau. Thậm chí khi sinh con một bề là gái, người chồng không chỉ bị bỉ bôi là thiếu nam tính, mà còn bị “dìm hàng” khi bị xếp vào hội “bố vợ”, “hội ông ngoại tương lai”. Nhiều anh ở nông thôn mỗi dịp tiệc tùng bị đẩy xuống ngồi “mâm dưới”, mặc dù đã cố phấn đấu nâng cấp 3G lên 4G (Ðừng tưởng là nâng cấp gói cước internet, mà là nhà đó đang 3 con gái vừa sinh thêm một bé gái thứ 4). Trong những bữa trà dư tửu hậu, không thiếu những đấng mày râu chẳng có gì để tự hào ngoài việc đẻ được con trai, đã kỳ thị người khác đẻ con gái.

Thời nay, thiên vị giới tính mang lại đặc quyền nhưng cũng đang gây ra những bất lợi cho các chàng trai. Bởi xã hội không chỉ đóng khung những biểu hiện nam tính mà còn rập khuôn nghề nghiệp nữa. Bằng cách này, đàn ông chịu những thành kiến xấu khi làm những công việc thường được gắn liền với phụ nữ, gây ra biết bao xung đột.

Ðịnh kiến giới đang là rào cản cho sự phát triển, tiến bộ của đàn ông! Chính phụ nữ mới có thể cải thiện được thiên kiến này, bắt đầu từ việc mỗi người mẹ hãy dạy dỗ con trai mình vượt qua những áp đặt về giới, lớn lên thành người đàn ông văn minh, biết trân trọng phụ nữ và gạt bỏ những định kiến cổ hủ.

THẠC SĨ - BÁC SĨ LAN HẢI

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đại diện lãnh đạo thành phố viếng Đức Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn
Đại diện lãnh đạo thành phố viếng Đức Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn
Lúc 17 giờ ngày 23.3.2026, đoàn đại diện lãnh đạo Thành ủy, HĐND, UBND, UBMTTQVN thành phố Hồ Chí Minh do bà Văn Thị Bạch Tuyết - Phó Bí thư thành ủy làm trưởng đoàn; ông Dương Anh Đức - Trưởng Ban Tuyên giáo - Dân vận thành ủy; bà...
Những con số ấn tượng, thể hiện niềm tin và trách nhiệm
Những con số ấn tượng, thể hiện niềm tin và trách nhiệm
Theo thông báo của Hội đồng Bầu cử quốc gia, tính đến 23 giờ ngày 15.3, tổng số cử tri trên cả nước là 76.436.561 người, trong đó có 76.188.970 cử tri đã tham gia bỏ phiếu tại 72.195 điểm, đạt tỷ lệ 99.68%.
Một ngôi thánh đường cổ kính
Một ngôi thánh đường cổ kính
Nam Lạng là một xứ đạo lâu đời với lịch sử trên trăm năm, thuộc giáo phận Bùi Chu. Ngôi thánh đường uy nghi tại đây được xây dựng từ năm 1909 và vẫn còn vẹn nguyên cho đến ngày nay.
Đại diện lãnh đạo thành phố viếng Đức Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn
Đại diện lãnh đạo thành phố viếng Đức Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn
Lúc 17 giờ ngày 23.3.2026, đoàn đại diện lãnh đạo Thành ủy, HĐND, UBND, UBMTTQVN thành phố Hồ Chí Minh do bà Văn Thị Bạch Tuyết - Phó Bí thư thành ủy làm trưởng đoàn; ông Dương Anh Đức - Trưởng Ban Tuyên giáo - Dân vận thành ủy; bà...
Những con số ấn tượng, thể hiện niềm tin và trách nhiệm
Những con số ấn tượng, thể hiện niềm tin và trách nhiệm
Theo thông báo của Hội đồng Bầu cử quốc gia, tính đến 23 giờ ngày 15.3, tổng số cử tri trên cả nước là 76.436.561 người, trong đó có 76.188.970 cử tri đã tham gia bỏ phiếu tại 72.195 điểm, đạt tỷ lệ 99.68%.
Một ngôi thánh đường cổ kính
Một ngôi thánh đường cổ kính
Nam Lạng là một xứ đạo lâu đời với lịch sử trên trăm năm, thuộc giáo phận Bùi Chu. Ngôi thánh đường uy nghi tại đây được xây dựng từ năm 1909 và vẫn còn vẹn nguyên cho đến ngày nay.
Ứng cử viên ngoài Đảng trong bầu cử Quốc hội khóa mới
Ứng cử viên ngoài Đảng trong bầu cử Quốc hội khóa mới
Với 65 người ngoài Đảng, chiếm tỷ lệ 7.52% tổng số người ứng cử, Quốc hội lần này chắc chắn có đại diện nhiều giới xã hội tham gia nghị trường.
Giới Công giáo TPHCM thực hiện quyền công dân
Giới Công giáo TPHCM thực hiện quyền công dân
Sáng ngày 15.3.2026, cùng với cử tri cả nước và thành phố, các Đức Giám mục, linh mục, tu sĩ, giáo dân tại 3 giáo phận nằm trên địa bàn TPHCM là TGP TPHCM, giáo phận Phú Cường và giáo phận Bà Rịa đã đi bầu cử tại các phòng...
Tâm nguyện và khát vọng cống hiến của người Công giáo
Tâm nguyện và khát vọng cống hiến của người Công giáo
Hướng về cuộc bầu cử Đại biểu Quốc hội khóa XVI và đại biểu HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026 - 2031, cử tri và đồng bào tín hữu trên cả nước đang tích cực chuẩn bị cho sự kiện quan trọng của đất nước.
Người đi hồn nhiên
Người đi hồn nhiên
Năm ngoái, tôi và một người bạn đồng nghiệp có chuyến công tác ở dưới Long Xuyên. Chiều ngày đầu tiên sau giờ cơm tối, chúng tôi nán lại dưới sân để đi dạo cho đỡ buồn chân.
Nhà thờ Núi Nha Trang gần trăm năm tuổi
Nhà thờ Núi Nha Trang gần trăm năm tuổi
Mang đậm dấu ấn kiến trúc Gothic kiểu Pháp, nhà thờ Núi Nha Trang, được xây dựng từ năm 1928-1933, luôn đẹp ở nhiều góc nhìn.
Nơi có mẹ đợi mong
Nơi có mẹ đợi mong
Minh đứng trước một tiệm hoa nhỏ, mắt hướng về bó cẩm chướng hồng với vẻ ngập ngừng. Cậu chưa từng giỏi thể hiện tình cảm, nhất là khi nói lời yêu thương trực tiếp. Nhưng vừa qua, chàng thanh niên đã quyết định làm điều khác đi.