Nước Chúa và việc gia nhập

(CN XXI Thường niên - năm C - Lc 13,22-30)

“Có nhiều người sẽ tìm cách vào mà không thể được” (Lc 13,24).

Gia nhập hay thừa hưởng Nước Chúa là đặc ân dành cho những người nhận biết và sống theo luật Chúa. Họ có phần trong công trình cứu độ và là người công chính trong Đức Kitô.

Gia nhập Nước Chúa có tầm quan trọng sống còn, phải “bán tất cả những gì mình có để mua” (Mt 13,4), “phải chịu nhiều gian khổ mới vào được Nước Chúa” (Cv 14,22; Mt 8,19-20 // Lc 9,57-58; Mt 13,45-46; Lc 18,29-30; 2Tx 1,5; Kh 1,9). Đây là việc cấp bách, còn hơn cả việc chôn cất người chết hay là việc giã từ người thân (Lc 9,59-62; Mt 8,21-22).

Lc 132230.jpg (156 KB)

Những điều kiện để gia nhập Nước Chúa: Phải “đón nhận Nước Chúa với tâm hồn trẻ em” (Mc 10,15 // Lc 18,17; Mt 18,3). Phải sinh lại bởi Thánh Thần Chúa (Ga 3,3-5; 1Cr 15,50). Phải vâng theo ý Chúa (Mt 7,21).

Những cảnh báo về việc gia nhập Nước Chúa: “Hãy chiến đấu để qua được cửa hẹp mà vào” (Lc 13,24-28; Mt 7,13-16). “Kẻ bất chính sẽ không được Nước Chúa làm cơ nghiệp” (1Cr 6,9-10; Mt 5,20; Mc 9,43-47; Gl 5,19-21; Ep 5,5). Cần phải sẵn sàng và canh thức, như thời ông Nôê (Mt 24,45-47; Lc 12,42-46). Việc gia nhập Nước Chúa không dựa trên những dáng vẻ bên ngoài, cũng như những tiếng kêu gào lên Chúa (Mt 7,21-23; 13,24-30.47; Lc 13,25-27).

Nước Chúa là nước của ân sủng: Nước Chúa thuộc về những người được Thiên Chúa thương ban cho (Cl 1,12-13; Lc 12,32; 22,29-30). Thật phúc cho những kẻ nghèo khó (Lc 6,20) hay những người có tinh thần nghèo khó (Mt 5,3) “vì Nước Trời là của họ”. Tin vào tình thương cứu độ được thể hiện nơi Chúa Giêsu Kitô “người mù xem thấy, kẻ què được đi, người phong được sạch, kẻ điếc được nghe, người chết sống lại, kẻ nghèo được nghe Tin Mừng” (Mt 11,5; Lc 7,22). Ngược lại người giàu có khó vào Nước Trời (Mt 19,23-24; Mc 10,23-25; Gc 5,1). Nước Chúa thuộc về những người giống như trẻ em (Mt 19,14; Mc 10,14; Lc 18,16), thuộc về các tội nhân (Mc 2,17; Mt 9,12-13; Lc 5,31-32; Mt 21,31), thuộc về những người bị bách hại vì Chúa Giêsu Kitô (Mt 5,10; Lc 6,22-23). Cả người Do Thái lẫn các lương dân đều có thể gia nhập Nước Chúa (Mt 8,11; 22,43; 22,8-10), dù lúc đầu các lương dân đã không được mời (Lc 14,21-24).

Linh Mục Phaolô Phạm Quốc Túy - Gp Phú Cường

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Thành thánh
Thành thánh
Thành Thánh, theo Thánh Kinh, là danh hiệu của thành Jerusalem, trung tâm tôn giáo và chính trị của dân Do Thái.
Cửa chuồng chiên
Cửa chuồng chiên
Cửa mở để qua lại, ra vào: cửa diễn tả sự đón tiếp (G 31,32; 1Cr 16,19), cửa cũng ngăn cản để bảo vệ (Ga 20,19) hoặc từ chối (Mt 25,10).
Mặt
Mặt
Xem mặt mà bắt hình dong. Những đặc tính của khuôn mặt được nhận diện có tính cá vị. Khuôn mặt cho thấy tính tình và thái độ. Việc tỏ mặt hay hướng mặt về một người hay một vật nào đó cho thấy sự kính trọng, ưng thuận hay...
Hơi thở
Hơi thở
Hình ảnh hơi thở thường được dùng để truyền đạt yếu tính và quyền lực thiêng liêng, không nhìn thấy được mà chỉ thấy hiệu quả, bao gồm cả cá vị và hành động của Chúa Thánh Thần.
Chạy
Chạy
Thánh Kinh đưa ra hình ảnh “chạy” với cả hai nghĩa đen và biểu tượng. Hình ảnh đời sống Kitô hữu như là một cuộc chạy thật ấn tượng.
Đức Giêsu Kitô là Chúa
Đức Giêsu Kitô là Chúa
Chúa, danh hiệu ghi nhận uy thế lời Chúa Giêsu Kitô giảng dạy: “Dựa vào lời của Chúa, chúng tôi nói với anh em” (1Tx 4,15; Cv 11,16; 20,35; 1Cr 7,10).