Phép rửa và ý nghĩa

(CN XX Thường niên - năm C - Lc 12,49-53)

“Thầy còn một phép rửa phải chịu” (Lc 12,50)

Tân Ước dùng nhiều hình ảnh khác nhau để giải thích ý nghĩa của phép rửa, chẳng hạn chết và sống lại với Đức Kitô, dự phần cái chết của Người và được rửa sạch tội lỗi.

Phép Rửa biểu trưng cái chết của Chúa Giêsu Kitô (Lc 12,50) hay như cơn lụt bao trùm lấy Ngài (Tv 42, 6-7 69, 2-3 88,7). Sau khi loan báo lần thứ ba cuộc thương khó và phục sinh, Chúa Giêsu đã gọi đó là “phép rửa Thầy sắp chịu” (Mc 10,38-39).

Phép Rửa biểu trưng cuộc mai táng của Chúa Giêsu Kitô: thánh Phaolô mô tả việc dìm trong nước biểu trưng đời sống tội lỗi cũ đã được mai táng với Đức Kitô, việc chết đi với tội lỗi và chia sẻ những khổ đau của Người là tiến trình dẫn tới sự sống (Rm 6,3-4; 8,13; Cl 9,5).

Phép Rửa là biểu trưng việc được cứu khỏi cơn lụt thời Cựu Ước, “để tránh nước hồng thủy, ông Nôê vào tàu cùng với các con trai ông, vợ ông và vợ các con trai ông” (St 7,6-7). Theo thánh Phêrô, cơn lụt / Phép Rửa biểu trưng cả cuộc phán xét (dẫn tới cái chết của các tội nhân và của Chúa Giêsu Kitô) lẫn ơn cứu độ (cho những ai ở trong con tàu của Nôê và những người ở trong Chúa Giêsu Kitô đều an toàn vượt qua cuộc phán xét) (1Pr 3,21).

Phép Rửa là Tin Mừng, tương ứng với phép cắt bì trong dân Chúa. Đã từng có lời kêu gọi ngay từ thời Cựu Ước “Anh em hãy cắt bì tâm hồn anh em” (Đnl 10,16). Nay Phép Rửa là “phép cắt bì của Đức Kitô, có sức lột bỏ con người tội lỗi của anh em. Anh em đã cùng được mai táng với Đức Kitô khi chịu Phép Rửa, lại cùng được trỗi dậy với Người” (Cl 2,11-12).

Phép Rửa gợi lại cuộc xuất hành (Xh 14,19-24). Trong suốt cuộc xuất hành, dân Israel đã liên kết với Môsê và tuân phục ông. Nhưng phần đông họ đã không đẹp lòng Thiên Chúa và họ đã quỵ ngã trong sa mạc. Kinh nghiệm ấy dạy cho dân mới của Chúa Kitô phải biết liên kết với Chúa Giêsu và vâng phục Ngài (1Cr 10,1-5).

Phép Rửa là dấu bên ngoài biểu trưng cho việc được tẩy sạch khỏi tội lỗi (Cv 22,16; 1Cr 6,11; Tt 3,5; 1Pr 3,21).

Phép Rửa là biểu trưng cho việc “mặc lấy Chúa Kitô” (Gl 3,27).

Phép Rửa là biểu trưng của sự hợp nhất: “Chỉ có một Chúa, một niềm tin, một Phép Rửa” (Ep 4,5). “Chúng ta đã chịu Phép Rửa trong cùng một Thần Khí để trở nên một thân thể” (1Cr 12,13).

Linh Mục Phaolô Phạm Quốc Túy - Gp Phú Cường