Sầu khổ

“Phúc thay ai sầu khổ, vì họ sẽ được Thiên Chúa ủi an” (Mt 5,4).

Bày tỏ nỗi ưu phiền vào thời bị mất mát hay ăn năn thường kèm theo sự khóc lóc rơi lệ xé áo hoặc mặc áo nhặm.

Quy luật cho hàng tư tế về việc để tang than khóc khi có người chết: “Một tư tế không được làm cho mình ra ô uế vì một người chết trong lòng họ ...” (Lv 21,1-4. 10-11).

Dân Chúa sầu khổ sau khi mất:

- Ông Aaron: “Khi toàn thể cộng đồng hay biết ông Aaron qua đời, thì cả nhà Israel đã khóc thương ông ba mươi ngày” (Lv 20,29).

- Ông Môsê: “Con cái Israel khóc ông Môsê trong đồng bằng Moab ba mươi ngày ...” (Đnl 34,8).

- Vua Đavít khóc thương vua Saulê và hoàng tử Jonathan: Ông Đavít nắm lấy áo mình mà xé ra, tất cả những người ở với ông cũng vậy. Họ cử hành tang lễ, khóc lóc và ăn chay cho đến chiều để tỏ lòng thương tiếc vua Saulê và ông Jonathan con vua, thương tiếc dân Đức Chúa vì những người này đã ngã gục dưới lưỡi gươm” (2Sm 1,11-12; x. 2Sm 1,17-27).

- Vua Đavít khóc thương ông Absalom: “Absalom con ơi, Absalom con ơi, phải chi ba chết thay cho con ! Absalom con ơi!” (2Sm 19,1).

- Ông Giob khóc thương các con: “Ông trỗi dậy xé áo mình ra, cạo đầu, sấp mình xuống đất sụp lạy ...” (G 1,20-21).

- Các ví dụ khác: St 37,34-35: Ông Giacob khóc thương ông Giuse: St 50,11: đám tang ông Giacob: 2Sm 13,31: Vua Đavít khóc thương Ammon; 2Sm 14,2 phụ nữ khóc để bào chữa cho Absalôm: 2Sb 35,23-25: xứ Giuđa và cả thành Giêrusalem để tang vua Giôsigiahu: Mt 2,18: khóc thương các hài nhi bị giết: Ga 11,31: Maria ra mộ em mà khóc: Ga 11,33 Chúa Giêsu thổn thức: Cv 8,2: khóc thương ông Stêphanô.

Các ví dụ về nỗi sầu khổ của lương dân sau khi bị tổn thương mất mát: Is 15,2-3 dân Môab rên siết tại Nơvô và Mêđơva: Gr 47,5: dân Philitinh; x. Gr 48,37): Ed 27,k30-32: khóc thành Tia.

Sầu khổ để diễn tả lòng thống hối: “Dân nghe lời chẳng lành ấy, thì mặc áo tang, không ai mang đồ trang sức trên mình” (Xh 33,4 x. Re 9,36).

Sầu khổ vì nỗi bất hạnh: Nàng Tama bị hiếp: “ ... đặt tay lên đầu, vừa đi vừa kêu la ...” (2Sm 13,19). Hai người bạn của ông Giacob bật khóc ... “vì họ thấy rằng nỗi đau khổ của ông quá lớn” (G 2,12-13).

Việc thuê những người than khóc chuyên nghiệp: “Hãy sai người đi tìm các phụ nữ thành thạo tới, để họ mau cất giọng than khóc chúng tôi ...” (Gr 9,16-17; x. Am 5,16; Mt 9,23 // Mc 5,36 // Lc 5,52).

Việc than khóc được nói tới theo lối ẩn dụ: “Bộ tóc dài của ngươi, hãy cắt bỏ. Trên đồi trọc, hãy cất lên ca khúc thở than vì Đức Chúa đã khinh chê ruồng rẫy thế hệ đã từng chọc giận Người” (Gr 7,29 x. Is 3,18-24; Ed 7,18; Ge 1,8 Am 8,10; Mk 1,16). Như một dấu sám hối vì tội lỗi: “... các ngươi hãy hết lòng trở về với Ta, hãy ăn chay khóc lóc, và thống thiết than van” (Ge 2,12-13; x. Is 22,12).

LM. Phạm Quốc Túy - GP. Phú Cường

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên - năm A
Đức Giêsu đã đưa các môn đệ đi vào chiều sâu của lòng mình, của trái tim bên trong chi phối mọi hành động. Những giáo huấn của Ngài có tính nội tâm hơn và tận căn hơn, nên cũng khó giữ hơn.
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Thánh lễ mùng Ba Tết được dâng để xin ơn thánh hóa công việc làm ăn trong năm mới. Vậy là, những công việc bình thường của cuộc nhân sinh cũng có thể trở thành phương thế cho Kitô hữu nên thánh.
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp  của dân tộc
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp của dân tộc
Tết Nguyên đán là dịp lễ quan trọng nhất trong văn hóa của người Việt Nam. Ngày Tết thôi thúc những thành viên gia đình dù làm ăn sinh sống ở nơi xa, cũng vội vã quay về dưới mái ấm gia đình vui cảnh đoàn viên, hưởng chút hơi...
Xin được như ý Chúa
Xin được như ý Chúa
Có lẽ Tết là thời gian thảnh thơi nhất trong năm. Những công việc vất vả của năm cũ rồi cũng đã qua, những nỗi vướng bận tạm gác lại một bên, còn việc của năm mới thì chưa thể bắt đầu. Những ngày Tết là thời gian thanh thản...
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên - năm A
Thế gian có thể làm người môn đệ của Chúa Giêsu trở nên “nhạt” không? Một người bị “nhạt” có thể “mặn” lại được không?
Thương người như thể thương thân
Thương người như thể thương thân
Khi Tin Mừng được loan báo trên quê hương chúng ta, truyền thống Việt Nam “thương người như thể thương thân” đã gặp gỡ giáo huấn của Tin Mừng “yêu người như mình ta vậy”.