Thiên Chúa công minh

“Các dân thiên hạ sẽ được tập họp trước mặt Người, và Người sẽ tách biệt họ với nhau ...” (Mt 25,32).

Sự công bằng luân lý của Thiên Chúa được mạc khải trong các lề luật và xét xử của Ngài. Các giới răn và phán quyết của Chúa là khuôn mẫu của sự công minh. Hình phạt và ân thưởng của Ngài hoàn toàn công bằng. Sự công minh của Chúa không thiên vị. Thật đáng ca ngợi, việc Chúa bênh vực hối nhân và người khốn khổ không được ai bảo vệ. Rốt cuộc, mọi đường lối Chúa phải được coi là chính trực công bình.

Chúa công minh tỏ bày sự công bằng của Ngài:

- Hợp với luật luân lý (G 34,12; x. Ðnl 32,4; Tv 9,16; 11,7; Xp 3,5; Rm 2,2; 2Tm 2,13; Kh 15,3).

- Qua ý muốn hoàn hảo của Ngài (Tv 99,4; x. Tv 40,8; Is 53,10; Mt 6,10; 26,39 // Mc 14,36 // Lc 22,42; Dt 10,9-10).

Chúa hành động cách công minh (Tv 33,5-15; x. Nkm 9,33).

- Ngài hành xử ngay thẳng và công bằng (Tv 9,7-8; x. Tv 96,13; 98,9; 99,4)

- Ngài xét xử dân chúng theo việc họ làm (Kh 20,12-13; x. Xh 34,6-7; Tv 62,12; Gr 17,10; Er 15,20; Mt 16,27; Kh 22,12).

- Ngài phạt kẻ ác (Er 18,20; x. Xh 34,7; Ðnl 32,35; Is 59,18; 66,24; Mt 25,41-46; Cl 3,25; 2Tx 1,8-9).

- Ngài thưởng người ngay chính (Tv 58,11; x. Is 62,11; Mt 15,12 // Lc 6,23; Mt 25,34-40; Rm 2,7 8,1-2; 2Tm 4,8).

Chúa thiết lập sự công chính:

- Ngài “bênh vực quyền lợi kẻ bị áp bức” (Tv 103,6; x. Ðnl 10,18; Tv 140,12; 146,7-9; Is 61,8; Lc 1,52-53).

- Ngài minh oan cho những người bị đối xử bất công (1Sm 25,39 1Sm 24,15 Tv 135,14 Rm 12,19; Ðnl 32,35; 1Pr 2,23).

- Ngài hoàn toàn không thiên vị (G 34,18-19; x. Ðnl 10,17; 2Sb 19,7; Cv 10,34-35; Ep 6,9)

Những cách Chúa thể hiện sự công minh:

- Sự công minh của Chúa không luôn tỏ lộ ngay (Gr 12,1; x. G 21,7; Tv 73,3-14; Gv 7,15; Kb 1,2-4; Ml 2,17; 3,14-15; Mt 20,10-12).

- Thiên Chúa cảnh báo trước khi xử phạt (2Sb 36,15; x. 2V 17,23; Nkm 9,29-30; Gr 7,13; Ga 3,4; Dt 12,25)

- Thiên Chúa tạo cơ hội cho dân thay đổi đường lối mình (Gr 18,8-10; Gr 7,5-7; Ed 18,25-30; Mt 21,28-32; 1Ga 1,9).

Sự công minh của Thiên Chúa được hoàn thành bởi công trình của Chúa Giêsu Kitô (Rm 3,25-26; x. Is 53,10-11; Dt 9,22; 1Ga 1,9; 2,1-2).

Sự công minh của Thiên Chúa được thiết lập nơi vương quyền của Chúa Giêsu Kitô (Mt 25,31-33; x. Is 9,6-7; Cv 17,21; Kh 19,11-16).

Trời và đất sẽ hân hoan khi sự công minh của Thiên Chúa được thiết lập (Tv 96,10-13 // 1Sb 16,30-33; Tv 98, 4-9; Kh 15,3-4; 16,5-7; 19,1-2).

Thiên Chúa đòi dân chúng phải thực thi sự công minh của Ngài (Cn 21,3; x. Lv 19,15; Ðnl 16,20; 24,17; 1V10,9 // 2Sb 9,8; Tv 82,3-4; Is 56,1; Mk 6,8; Dcr 7,9-10; Cl 4,1; 1Tm 5,21).

LM. PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên - năm A
Đức Giêsu đã đưa các môn đệ đi vào chiều sâu của lòng mình, của trái tim bên trong chi phối mọi hành động. Những giáo huấn của Ngài có tính nội tâm hơn và tận căn hơn, nên cũng khó giữ hơn.
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Thánh lễ mùng Ba Tết được dâng để xin ơn thánh hóa công việc làm ăn trong năm mới. Vậy là, những công việc bình thường của cuộc nhân sinh cũng có thể trở thành phương thế cho Kitô hữu nên thánh.
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp  của dân tộc
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp của dân tộc
Tết Nguyên đán là dịp lễ quan trọng nhất trong văn hóa của người Việt Nam. Ngày Tết thôi thúc những thành viên gia đình dù làm ăn sinh sống ở nơi xa, cũng vội vã quay về dưới mái ấm gia đình vui cảnh đoàn viên, hưởng chút hơi...
Xin được như ý Chúa
Xin được như ý Chúa
Có lẽ Tết là thời gian thảnh thơi nhất trong năm. Những công việc vất vả của năm cũ rồi cũng đã qua, những nỗi vướng bận tạm gác lại một bên, còn việc của năm mới thì chưa thể bắt đầu. Những ngày Tết là thời gian thanh thản...
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên - năm A
Thế gian có thể làm người môn đệ của Chúa Giêsu trở nên “nhạt” không? Một người bị “nhạt” có thể “mặn” lại được không?
Thương người như thể thương thân
Thương người như thể thương thân
Khi Tin Mừng được loan báo trên quê hương chúng ta, truyền thống Việt Nam “thương người như thể thương thân” đã gặp gỡ giáo huấn của Tin Mừng “yêu người như mình ta vậy”.