Tính thất thường / thất tín

(Chúa nhật XXVI TN - năm A - Mt 21,28-32)

Người con thứ hai đáp: “Thưa Ngài con đây! Nhưng rồi lại không đi” (Mt 21,30)

Thất thường, tính chất của một người hay một vật khiến không thể tin tưởng được. Thánh Kinh cho thấy tính thất thường của con người, trong khi nhấn mạnh tính khả tín của Thiên Chúa.

Bản tính loài người thất thường khó tin: “Họ xa lìa, phản bội, chẳng khác gì cha ông, luôn tráo trở thất thường như cánh cung sai chạy” (Tv 78,57; x. Is 49,15; Hs 6,4; 2Cr 1,9).

- Điển hình của người thất thường như “quan chánh tửu không nhớ đến Giuse, ông đã quên mất cậu” (St 40,23), vua Saulê “đã không giữ mệnh lệnh Đức Chúa” (1Sm 13,13-14), dân Israel giao ước với ngoại bang (Hs 5,13), các môn đệ Chúa Giêsu ngủ vùi (Mt 26,40 // Mc 14,37 // Lc 22,45; Mt 26,45 // Mc 15,50).

- Dân thất thường không đáng tin “Trong ngày khốn quẫn, lòng tin tưởng vào đứa bất trung sẽ như răng lung lay, như chân lảo đảo” (Cn 25,19; x. Tv 146,3-4; Is 2,22).

Các ngẫu thần không thể tin tưởng được: “Những người khiêng tượng gỗ, khấn vái thứ thần chẳng cứu được ai” (Is 45,20; x. Đnl 4,28; Tv 115,4-8; Is 40,20; Gr 10,5.10.14-15; 51,17-18; Đn 5,23; Kb 2,18; Mt 24,5 // Mc 13,6 // Lc 21,8).

Khôn ngoan của loài người không đáng tin “vì sự khôn ngoan đời này là sự điên rồ trước mặt Thiên Chúa ...” (1Cr 3,19-20; x. Tl 20,36; G 5,13; Is 30,12-13; 59,4; Ed 28,6-7; Rm 1,22; 1Cr 1,19-21.25; Cl 2,23).

Sức mạnh quân sự không đáng tin, nên “con chẳng có cậy tài cung nỏ, cứu được mình đâu bởi gươm đao” (Tv 44,7; x. 1Sm 17,45; Tv 33,16-17; Is 31,3; 36,4-6; Ed 33,36; Hs 1,7; Kg 2,22; Mt 26,52).

Giàu có của cải không tin cậy được, vì “Ai cậy trông vào của cải, người ấy sẽ qụy ngã ...” (Cn 11,28; x. Tv 62,10; Gr 49,4; Kg 1,9; 2,16-17; Dcr 9,3-4; Mt 6,9 13,32 // Mc 4,19 // Lc 8,14; 1Tm 6,9-10).

Các hệ lụy do tính thất thường khó tin:

- Hành động thất thường dẫn tới lãng quên Thiên Chúa: “Ta càng gọi chúng, chúng càng bỏ đi... chúng không hiểu là Ta chữa lành chúng” (Hs 11,2-3; x. Is 5,7; Gr 2,12; Mt 26,34 // Mc 14,30 // Lc 16,10-12).

- Tính thất thường hay thay đổi dẫn tới thất hứa, lỡ hẹn, mất mát. “Người ấy đừng tưởng mình sẽ nhận được cái gì của Chúa, họ là kẻ hai lòng, hay thay đổi trong mọi việc họ làm (Gc 1,7-8; Mt 21,30.43; Lc 16,10-12; Cv 15,37-38).

Tin tưởng vào những sự đổi thay:

- Dẫn tới tự lừa dối mình: “Nó bầu nạn với bụi với tro, lòng mê muội đã làm nó lạc hướng ...” (Is 44,20; x. Is 47,10; Lc 12,20; Kh 3,17).

- Dẫn tới án phạt: Đức Chúa phán như sau: Đáng nguyền rủa thay kẻ tin ở người đời, lấy sức phàm nhân làm nơi nương tựa, và lòng dạ xa rời Đức Chúa” (Gr 17,5; x. Tv 49,13-14; 52,5-7; Is 20,5; Gr 46,25; Am 6,17).

Dân bất tín bị xử phạt: “Ta sẽ ta tay trừng phạt hạng ngôn sứ thấy thị kiến hão huyền và nói lời sấm dối trá” (Ed 13,9; x. Is 20,6; Ml 2,7-9; Mt 23,38; 25,26-27 // Lc 19,22-23).

Thiên Chúa không bao giờ thất tín: Thiên Chúa không phải là phàm nhân mà gian ngược được, cũng là con người mà phải hối hận ...” (Ds 23,19; x. 1V 8,56; Tv 71,6; Ga 8,26; 2Cr 1,20; Tt 1,2; Dt 6,18; 1Ga 4,13-16).

LM. PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên - năm A
Đức Giêsu đã đưa các môn đệ đi vào chiều sâu của lòng mình, của trái tim bên trong chi phối mọi hành động. Những giáo huấn của Ngài có tính nội tâm hơn và tận căn hơn, nên cũng khó giữ hơn.
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Thánh lễ mùng Ba Tết được dâng để xin ơn thánh hóa công việc làm ăn trong năm mới. Vậy là, những công việc bình thường của cuộc nhân sinh cũng có thể trở thành phương thế cho Kitô hữu nên thánh.
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp  của dân tộc
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp của dân tộc
Tết Nguyên đán là dịp lễ quan trọng nhất trong văn hóa của người Việt Nam. Ngày Tết thôi thúc những thành viên gia đình dù làm ăn sinh sống ở nơi xa, cũng vội vã quay về dưới mái ấm gia đình vui cảnh đoàn viên, hưởng chút hơi...
Xin được như ý Chúa
Xin được như ý Chúa
Có lẽ Tết là thời gian thảnh thơi nhất trong năm. Những công việc vất vả của năm cũ rồi cũng đã qua, những nỗi vướng bận tạm gác lại một bên, còn việc của năm mới thì chưa thể bắt đầu. Những ngày Tết là thời gian thanh thản...
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên - năm A
Thế gian có thể làm người môn đệ của Chúa Giêsu trở nên “nhạt” không? Một người bị “nhạt” có thể “mặn” lại được không?
Thương người như thể thương thân
Thương người như thể thương thân
Khi Tin Mừng được loan báo trên quê hương chúng ta, truyền thống Việt Nam “thương người như thể thương thân” đã gặp gỡ giáo huấn của Tin Mừng “yêu người như mình ta vậy”.