Tình yêu, và kẻ thù

(CN VII thường niên - năm C - Lc 6,27-38)

“Hãy yêu kẻ thù và làm ơn cho kẻ ghét anh em” (Lc 6,27)

Thiên Chúa yêu thương cả những kẻ chống đối Ngài. Các tín hữu phải theo gương Chúa mà yêu thương các kẻ thù của mình.

cnc.jpg (426 KB)

Thiên Chúa yêu thương các tội nhân. “Người không muốn cho ai phải diệt vong, nhưng muốn cho mọi người đi tới chỗ ăn năn hối cải” (2Pr 3,9). “Thiên Chúa đã yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3,16). Và để cứu chuộc nhân loại tội lỗi, “Thiên Chúa đã đổ trên đầu Người tội lỗi của tất cả chúng ta” (Is 53,6; x.St 18,32; Ac 3,38; Ed 18,23; Mt 5,45; Rm 5,8; 8,32; 2Cr 5,19; 1Ga 4,9-10).

Chúa Giêsu đã muốn tập hợp dân Chúa lại “như gà mẹ tập hợp con dưới cánh” (Mt 23,37; Lc 13,34). “Chính Đức Kitô, Đấng công chính đã chết cho kẻ bất lương” (1Pr 3,18) “bị nghiền nát vì chúng ta lỗi lầm” (Is 53,5), Người “hiến mạng sống làm giá cứu chuộc muôn người” (Mt 20,28; Mc 10,45). Đặc biệt trên Thánh Giá, Chúa Giêsu đã cầu nguyện: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm” (Lc 23,34). Bọn lý hình đã được cầu ơn tha thứ, chính chúng ta “còn là hạng vô đạo, thì theo đúng kỳ hạn Đức Kitô đã chết vì chúng ta” (Rm 5,6). Và Chúa Giêsu đã chết và sống lại cho chúng ta được sống, thì chúng ta được gọi để sống đời sống mới (2Cr 5,14), để nên giàu có (2Cr 8,9). Hơn nữa “Đức Kitô đã chịu đau khổ… Để lại một gương mẫu cho anh em dõi bước theo Người” (1Pr 2,21).

Dân Chúa phải yêu thương kẻ thù: “Hãy yêu kẻ thù và làm ơn cho kẻ ghét anh em, hãy chúc lành cho kẻ nguyền rủa anh em và cầu nguyện cho kẻ vu khống anh em” (Lc 6,27-29.35-36), “phải yêu đồng loại như chính mình” (Lv 19,18), “gặp bò hay lừa kẻ thù đi lạc, ngươi phải dẫn nó về cho người ấy” (Xh 23,4), “khi kẻ thù gục ngã con đừng lấy làm vui…” (Cn 24,17). Gặp kẻ thù đói khát phải cho ăn cho uống (Cn 25,21) (x. Mt 5,40; Cl 13,13; 1Tx 5,15; 2Tm 2,25; 1Pr 3,9).

Có những gương mẫu sáng chói về tình yêu đối với kẻ thù như ông Giuse đối với anh em (St 50,20-21), Môsê cầu nguyện cho Miriam (Ds 12,13), Vua Đavít với Vua Saulê (1Sm 24,17; 26,21), Vua Đavít với Simy (2Sm 19,23), Vua Israel với quân Aram (2V 6,22), thánh Stêphanô với các kẻ hành hạ mình (Cv 7,60), thánh Phaolô (Cv 4,12-13). 

Linh Mục phaolô PHẠM QUỐC TÚY - GP PHÚ CƯỜNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)
Thành thánh
Thành thánh
Thành Thánh, theo Thánh Kinh, là danh hiệu của thành Jerusalem, trung tâm tôn giáo và chính trị của dân Do Thái.
Cửa chuồng chiên
Cửa chuồng chiên
Cửa mở để qua lại, ra vào: cửa diễn tả sự đón tiếp (G 31,32; 1Cr 16,19), cửa cũng ngăn cản để bảo vệ (Ga 20,19) hoặc từ chối (Mt 25,10).
Mặt
Mặt
Xem mặt mà bắt hình dong. Những đặc tính của khuôn mặt được nhận diện có tính cá vị. Khuôn mặt cho thấy tính tình và thái độ. Việc tỏ mặt hay hướng mặt về một người hay một vật nào đó cho thấy sự kính trọng, ưng thuận hay...
Hơi thở
Hơi thở
Hình ảnh hơi thở thường được dùng để truyền đạt yếu tính và quyền lực thiêng liêng, không nhìn thấy được mà chỉ thấy hiệu quả, bao gồm cả cá vị và hành động của Chúa Thánh Thần.
Chạy
Chạy
Thánh Kinh đưa ra hình ảnh “chạy” với cả hai nghĩa đen và biểu tượng. Hình ảnh đời sống Kitô hữu như là một cuộc chạy thật ấn tượng.
Đức Giêsu Kitô là Chúa
Đức Giêsu Kitô là Chúa
Chúa, danh hiệu ghi nhận uy thế lời Chúa Giêsu Kitô giảng dạy: “Dựa vào lời của Chúa, chúng tôi nói với anh em” (1Tx 4,15; Cv 11,16; 20,35; 1Cr 7,10).