Tông đồ, chọn và chỉ định

Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống - năm C

Ga 20,19-23

“Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em” (Ga 20,21).

Tông đồ là người được Chúa Giêsu sai đi. Từ này được sử dụng để nói đặc biệt về nhóm mười hai môn đệ của Chúa Giêsu Kitô, nhưng cũng chỉ về Thánh Phaolô được Đức Kitô Phục Sinh trao sứ mệnh làm tông đồ. Từ này còn được áp dụng rộng lớn hơn cho một số lãnh đạo Kitô giáo thời Tân Ước.

Chúa Giêsu Kitô là một tông đồ, danh hiệu chỉ dùng một lần ở thư Hipri (Hr 3,1). Dầu vậy, nhiều đoạn văn nói về Người như là người “được Thiên Chúa sai đi” (Ga 20,21), là khuôn mẫu của những người được sai, nghĩa là của mọi sứ vụ tông đồ (x. Mt 10,40; Mc 9,37; Ga 5,23-24; 12,44-45).

Làm sao để biết Chúa Thánh Thần đang hướng dẫn ta? | ngọn lửa nhỏ

Mười hai tông đồ được Chúa Giêsu gọi:

- Việc bổ nhiệm họ (Mc 3,13-19 // Mt 10,1-4 // Lc 6,12-16).

- Con số: “chẳng phải Thầy đã chọn anh em là Nhóm Mười Hai sao” (Ga 6,70). Con số mười hai gợi lên mười hai chi họ Israel (Mt 19,28; 20,17; Mc 11,11; Lc 8,1; Cv 6,2; 1Cr 15,5; Kh 21,14).

- Tính chất để là một tông đồ (Cv 1,21-21): “đã theo Chúa Giêsu và làm chứng rằng Người đã phục sinh”.

Ông Phaolô là một tông đồ:

- Ông tự nhận: “Tôi là Phaolô tông đồ không phải do loài người cũng không phải nhờ một người nào, nhưng bởi Đức Kitô ...” (Gl 1,1; x. Rm 1,1; 1Cr 1,1; 1Tm 2,7).

- Chúa Giêsu Kitô trao sứ mệnh cho ông (Cv 26,12-18): Mặc dù không phải thì một trong số mười hai, ông Phaolô đã thấy Đức Kitô Phục Sinh và được Người trực tiếp trao sứ mệnh được đặc biệt sai đến với các lương dân (x. 1Cr 15,3-10 Gl 2,8).

- Chức tông đồ của ông Phaolô và Giáo hội (1Cr 9,1-2). Trong trường hợp của ông Phaolô, danh hiệu hay phận vụ và tác vụ lẫn chức năng hầu như trùng hợp với nhau. Ông là một tông đồ bởi vì đã được thấy và được trao sứ mệnh bởi Đức Kitô Phục Sinh và bởi vì ông đã thành lập các Giáo hội.

Các tông đồ khác:

- Ông Barnaba, ở đây “các tông đồ” có ý chỉ về sứ vụ của họ là thừa sai Tin Mừng hay vì vai trò được sai đi bởi Giáo hội tại Antiôkia (Cv 14,4-14).

- Giacôbê, người anh em của Chúa (1Cr 15,7; Gl 1,19; 2,9).

- Ông Andrônicô và ông Giunia (Rm 16,7).

- Ông Sila (Cv 15,27 và 1Tx 2,6)

- “Các tông đồ của các Giáo hội (2Cr 8,23: các đại biểu, được phiên dịch là các tông đồ tương tự như Pl 2,25: các sứ giả được dịch là các tông đồ).

- Các tông đồ giả hiệu (2Cr 11,5): Thánh Phaolô khôi hài nói về các đối thủ như là “các tông đồ siêu đẳng” (2Cr 11,13; 12,11; Kh 2,2).

LM. PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên - năm A
Đức Giêsu đã đưa các môn đệ đi vào chiều sâu của lòng mình, của trái tim bên trong chi phối mọi hành động. Những giáo huấn của Ngài có tính nội tâm hơn và tận căn hơn, nên cũng khó giữ hơn.
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Thánh lễ mùng Ba Tết được dâng để xin ơn thánh hóa công việc làm ăn trong năm mới. Vậy là, những công việc bình thường của cuộc nhân sinh cũng có thể trở thành phương thế cho Kitô hữu nên thánh.
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp  của dân tộc
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp của dân tộc
Tết Nguyên đán là dịp lễ quan trọng nhất trong văn hóa của người Việt Nam. Ngày Tết thôi thúc những thành viên gia đình dù làm ăn sinh sống ở nơi xa, cũng vội vã quay về dưới mái ấm gia đình vui cảnh đoàn viên, hưởng chút hơi...
Xin được như ý Chúa
Xin được như ý Chúa
Có lẽ Tết là thời gian thảnh thơi nhất trong năm. Những công việc vất vả của năm cũ rồi cũng đã qua, những nỗi vướng bận tạm gác lại một bên, còn việc của năm mới thì chưa thể bắt đầu. Những ngày Tết là thời gian thanh thản...
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên - năm A
Thế gian có thể làm người môn đệ của Chúa Giêsu trở nên “nhạt” không? Một người bị “nhạt” có thể “mặn” lại được không?
Thương người như thể thương thân
Thương người như thể thương thân
Khi Tin Mừng được loan báo trên quê hương chúng ta, truyền thống Việt Nam “thương người như thể thương thân” đã gặp gỡ giáo huấn của Tin Mừng “yêu người như mình ta vậy”.