Trẻ thơ

Chúa Nhật IV Mùa Vọng - năm C - Lc 1,39-45

“Bà Elisabeth vừa nghe tiếng bà Maria chào, thì đứa con trong bụng nhảy mừng” (Lc 1,41).

Ðược Thiên Chúa ban cho có con thì thường được coi là phúc lành. Từ trẻ thơ cũng được dùng để biểu trưng cho những người con non dại về đức tin .

Trẻ em là phúc lành của Thiên Chúa: “Này con cái là hồng ân của Chúa, con mình sinh hạ là phần thưởng Chúa ban” (Tv 127,3; x. St 1,28; 17,16; 24,59-60; Cn 17,6; Lc 1,41-42).

Top hình ảnh Chúa Jesus Kito đẹp nhất cho người Công Giáo

Lời hứa cho được có con, như Thiên Chúa nói với ông Abraham: “Ta sẽ chúc phúc cho Xara, Ta còn cho nó sinh cho ngươi một con trai” (St 17,16) x. 18,10-14; 2V 4,14-17: Tiên tri Êlisêô hứa với bà Sunêm là bà sẽ sinh con trai; Lc 1,11-24: ông Zacaria được cho biết bà Elisabeth vợ ông sẽ có con.

Những điển hình có đặc tính Kinh Thánh của các trẻ thơ: Isaac (St 21,1-7), Êsau và Giacob (St 25,21-26), Samson (Tl 13,2-25), Obed cha của Jesse (R 4,13-17) Salomon (2Sm 12,24-25), Gioan Tẩy Giả (Lc 1,57-66).

Các trẻ em là các dấu chỉ tiên tri: “Chính Chúa sẽ ban cho ngươi một dấu: Này đây người thiếu nữ sẽ mang thai, sẽ sinh hạ con trai, và đặt tên là Emmanuel” (Is 7,14; x. Is 8,3-4; 9,6-7; Hs 1,2-11; Lc 2,8-12).

Các luật lệ trong Cựu Ước liên quan tới các trẻ thơ: việc cắt bì, dâng cho Thiên Chúa (Lc 2,21-24; x. St 17,9-12; Xh 13,1-2; Lv 12,1-8; Lc 1,57).

Tình yêu của người mẹ đối với đứa trẻ con họ vì: “Có phụ nữ nào quên được đứa con thơ của mình, hay chẳng thương đứa con mình đã mang nặng đẻ đau ?” (Is 49,14; x. 1V 3,16-18: tình thương giúp xác định người mẹ thật Is 66,12-13).

Trẻ thơ mắc tội ngay từ lúc sinh ra: “Lúc chào đời con đã vương lầm lỗi” (Tv 51,7; x. Tv 58,4; Ga 9,34).

Cái chết của trẻ thơ: Vua Ai Cập truyền phải giết các trẻ nam người Do Thái (Xh 1,15-22; Cv 7,17-19), các con đầu lòng người Ai Cập phải chết (Xh 11,4-5), đứa con của mối tình Ðavít - Batsêva (2Sm12,13-3); “Thành Giêrusalem thất thủ, còn lũ sơ sinh và bày trẻ dại gục ngã khắp quảng trường” (Ac 2,11-12); các Anh hài ở Belem bị Hêrôđê sát hại (Mt 2,16-18).

Chúa Giêsu Kitô và các trẻ nhỏ:

- Chính Người đã sinh ra và trải qua tuổi thơ ấu (Mt 1,18-23 x. Is 7,14 Mt 2,1-23 Lc 1,26-38 2,1-40).

- Người tỏ ra thân tình ưu ái trẻ nhỏ (Lc 18,15-17 // Mt 19,13-15 // Mc 10,13-16)

Tuổi thơ được dùng làm hình ảnh đời sống thiêng liêng: Thánh tông đồ Phaolô “không thể nói với anh em như với những con người sống theo Thần Khí, nhưng như với những con người sống theo tính xác thịt, như với những trẻ nhỏ trong Ðức Kitô …” (1Cr 3,1-2; x. Tv 8,3; Mt 21,16; 11,25; Rm 2,20; 1Cr 14,20; Ep 4,14; Dt 5,11-14; 1Pr 2,2-3).

LM. PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên - năm A
Đức Giêsu đã đưa các môn đệ đi vào chiều sâu của lòng mình, của trái tim bên trong chi phối mọi hành động. Những giáo huấn của Ngài có tính nội tâm hơn và tận căn hơn, nên cũng khó giữ hơn.
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Thánh lễ mùng Ba Tết được dâng để xin ơn thánh hóa công việc làm ăn trong năm mới. Vậy là, những công việc bình thường của cuộc nhân sinh cũng có thể trở thành phương thế cho Kitô hữu nên thánh.
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp  của dân tộc
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp của dân tộc
Tết Nguyên đán là dịp lễ quan trọng nhất trong văn hóa của người Việt Nam. Ngày Tết thôi thúc những thành viên gia đình dù làm ăn sinh sống ở nơi xa, cũng vội vã quay về dưới mái ấm gia đình vui cảnh đoàn viên, hưởng chút hơi...
Xin được như ý Chúa
Xin được như ý Chúa
Có lẽ Tết là thời gian thảnh thơi nhất trong năm. Những công việc vất vả của năm cũ rồi cũng đã qua, những nỗi vướng bận tạm gác lại một bên, còn việc của năm mới thì chưa thể bắt đầu. Những ngày Tết là thời gian thanh thản...
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên - năm A
Thế gian có thể làm người môn đệ của Chúa Giêsu trở nên “nhạt” không? Một người bị “nhạt” có thể “mặn” lại được không?
Thương người như thể thương thân
Thương người như thể thương thân
Khi Tin Mừng được loan báo trên quê hương chúng ta, truyền thống Việt Nam “thương người như thể thương thân” đã gặp gỡ giáo huấn của Tin Mừng “yêu người như mình ta vậy”.