Tự hào cho mình là công chính

CN XXX TN - năm C - Lc 18,9-14

“ ... với một số người tự hào cho mình là công chính” (Lc 18,9).

Tự tin về luân lý và kiêu hãnh khởi phát từ việc thỏa mãn về một thành tựu riêng. Sự ngay chính thật chỉ có được trong mối tương quan với Chúa Giêsu Kitô. Tự cho mình là công chính sẽ củng cố những ảo tưởng tội lỗi cho mình là vô tội, tự mãn và tự do.

Con người đòi nên công chính tự sức mình: “họ không nhận biết rằng chính Thiên Chúa làm cho người ta nên công chính, và họ tìm cách nên công chính tự sức mình” (Rm 10,3; x. Lc 10,29; 18,9; Pl 3,4-6).

Tin Mừng Lc 18,9-14. Chúa Nhật 30 C Thường Niên: Khiêm tốn và tha thứ

Ảo tưởng khi tự hào mình công chính:

- Nếu người ta cho rằng mình sạch tội: “Nếu chúng ta nói là chúng ta không có tội, chúng ta tự lừa dối mình và sự thật không ở trong chúng ta” (1Ga 1,8) “Ai dám nói: tôi đã giữ lòng mình thanh khiết, và tôi đã sạch tội rồi” (Cn 20,9; x. Hs 12,8).

- Người ta cho mình là trong sáng vô can: “con người cho lối sống của mình là trong sáng, nhưng Đức Chúa thấu suốt mọi tâm can” (Cn 16,2). “Ngay trên tà áo ngươi, cũng thấy máu người nghèo vô tội, dù ngươi chẳng bắt gặp họ khoét vách đục tường. Với những chuyện như thế mà ngươi vẫn bô bô . Tôi hoàn toàn vô tội ... Này Ta kết án ngươi, bởi vì ngươi dám nói: Tôi hoàn toàn vô tội” (Gr 2,34-35).

- Người ta cho mình là đáng công đáng thưởng: “... anh em đừng tự bảo rằng: chính vì tôi công chính mà Đức Chúa đã đưa tôi vào chiếm hữu đất này...” (Đnl 9,4; x. Ed 28,2).

Những hệ lụy khi tự hào mình là người công chính:

- Tự lừa dối mình “nếu chúng ta nói là chúng ta hiệp thông với Người mà lại đi trong bóng tối, thì chúng ta nói dối và không hành động trong sự thật” (1Ga 1,5-6). “có hạng người cứ cho mình là trong sạch dù chưa được gột rửa khỏi vết nhơ” (Cn 30,12) “không gì nham hiểm và bất trị như lòng người, ai dò thấu được” (Gr 17,9; x. Mt 23,23-24.27-28; Lc 16,15; Dt 3,13).

- Cảm nghĩ kiêu căng: như người Pharisêu cầu nguyện: “... lạy Thiên Chúa xin tạ ơn Chúa, vì con không như bao kẻ khác: trộm cắp, bất chính, ngoại tình, hoặc như tên thu thuế kia” (Lc 18,9-11; x. Pl 2,3; Cl 2,16-18).

-Xa rời Thiên Chúa: “Nếu chúng ta nói là chúng ta đã không phạm tội... lời của Chúa không ở trong chúng ta” (1Ga 1,10; x. Xp 3,11; 2Cr 10,18; Gl 5,4).

Những khuôn mặt điển hình tự hào mình là công chính:

- Một số người Do Thái chống lại ông Môsê. “Họ tụ tập trước mặt ông Môsê và ông Aaron, và nói với hai ông: các ông quá lắm rồi! Toàn thể cộng đồng đều là thánh, và Đức Chúa ngự giữa họ. Vậy tại sao các ông lại đè đầu đè cổ cộng đồng của Đức Chúa?” (Ds 16,3)

- Ông Saulê đã không theo lệnh Chúa và bị Chúa từ bỏ, khiến ông Samuel khiển trách “Tại sao ngài đã không nghe theo tiếng Chúa?” (1Sm 15,13-21)

- Kẻ ác dám ngông nghênh bảo rằng: Chúa chẳng phạt, vì có Chúa đâu !” (Tv 10,14).

- Những người Pharisêu (Lc 16,14 18,9-14 Ga 9,39-41).

- Hội Thánh tại Cadicea (Kh 3,7-8).

LM. PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đấng đổi mới mọi sự
Đấng đổi mới mọi sự
Tường thuật biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống, thánh Luca viết: “Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi, bỗng một cơn gió mạnh từ trời ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang họp” (Cv 2,1-2).
Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Khi Đức Giêsu Phục Sinh đến với các môn đệ, họ đang ở trong tình trạng sợ hãi và khép kín. Sau này, họ đã mở cửa để ra đi loan báo Tin Mừng.
Đấng đổi mới mọi sự
Đấng đổi mới mọi sự
Tường thuật biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống, thánh Luca viết: “Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi, bỗng một cơn gió mạnh từ trời ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang họp” (Cv 2,1-2).
Người Do Thái
Người Do Thái
Đây là tên để chỉ các miêu duệ dân nước Giuđa sau thời lưu đày và cả những người theo đạo của họ, dù họ thuộc các dân tộc khác. Danh xưng này được sử dụng rộng rãi trong Tân Ước với những điểm nhấn khác nhau.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống
Khi Đức Giêsu Phục Sinh đến với các môn đệ, họ đang ở trong tình trạng sợ hãi và khép kín. Sau này, họ đã mở cửa để ra đi loan báo Tin Mừng.
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Đáp ca - Chúa nhật VII Phục Sinh - Chúa Thăng Thiên
Thiên Chúa ngự lên, rộn rã tiếng hò reo, Chúa ngự lên, vang dội tiếng tù và
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Chúa Giêsu Kitô và thần tính của Người
Sự ngang hàng và tương đồng của Đức Giêsu Kitô như là Thiên Chúa được bày tỏ rõ rệt trong Tân Ước và cũng được tàng ẩn trong các lời nói, việc làm của Chúa Giêsu Kitô.
Chứng nhân của niềm vui
Chứng nhân của niềm vui
Trong Mùa Phục Sinh, lời cầu nguyện của Giáo hội trong Phụng vụ luôn diễn tả niềm vui, thể hiện qua điệp khúc “Alleluia”.
Đáp ca -  Chúa nhật VI Phục Sinh
Đáp ca - Chúa nhật VI Phục Sinh
“Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy”.
Làm chứng cho sự thật
Làm chứng cho sự thật
Theo thánh Luca, sau khi sống lại, Chúa Giêsu còn ở trần gian 40 ngày (x. Cv 1,3), rồi Người lên trời và Thánh Thần được ban xuống trên các môn đệ.
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
Chúa Thánh Thần hoạt động trong thế gian
“Thần Khí sự thật... thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người” (Ga 14,17)