Ðừng sợ thế giới này!

Thế hệ Gen Z - những người sinh năm 1997-2012 được đánh giá là thông minh, học nhanh nhưng ngại khó, ngại khổ, dễ buông xuôi (các bạn ấy còn đùa: “Không có việc gì quá khó, chỉ cần bạn… bỏ cuộc là xong”). Tâm lý ngại khó không chỉ phát sinh ở các “con cưng” được nuông chiều, bao bọc từ nhỏ mà còn sinh ra ở các “con ghẻ” bị cha mẹ áp đặt, chê bai quá nhiều. Phải chăng vì vậy mà các vấn đề tâm lý như ám ảnh sợ xã hội, rối loạn lo âu, rối loạn nhân cách né tránh… có vẻ xuất hiện nhiều thêm?

Tại sao “thế hệ bùng nổ dân số” (Baby Boomers, sinh từ năm 1946 đến 1964) chào đời sau Thế chiến II, lớn lên trong cảnh thiếu thốn, gia đình đông con… lại đầy lạc quan, mạnh mẽ, không ngại lao động, cống hiến cho xã hội? Tại sao con cháu của họ dường như không xông xáo, chăm chỉ và can đảm bằng?

Phải chăng thế hệ trẻ ngày nay cảm thấy thế giới này quá thiếu sự an toàn và bao dung với mình dù họ không thiếu dũng khí: Làm gì sai cũng bị soi mói, bắt bẻ, đánh giá; kỳ vọng mà gia đình đặt trên vai họ quá lớn, lỡ thất bại sẽ chẳng còn đường lui? Từ nhiều nỗi sợ (sợ thất bại, bị tổn thương, bị cười nhạo), không ít thanh thiếu niên sợ cả thế giới và chỉ muốn trốn kỹ trong vùng an toàn, kiểu lối sống của các Hikikomori bên Nhật. Kỳ thực, thời nào cũng có khó khăn và thuận lợi riêng, không thích nghi tốt với thời cuộc không có nghĩa là nên sợ hãi thế giới.

Trong phim hoạt hình “Thằng gù nhà thờ Đức Bà” của Disney (1996), người nuôi dưỡng thằng gù Quashimodo - thẩm phán Frollo, không hề yêu thương cậu. Ông ta chỉ muốn nó tự nhốt mình trên tháp chuông nhà thờ, tách biệt khỏi thế giới bên ngoài bằng cách dạy rằng cậu rất xấu xí, dị dạng, không khác gì quái vật, mọi người chắc chắn sẽ sợ hãi và ghét bỏ. Nhiều năm sau, Disney làm phim “Người đẹp tóc mây” (2010), nhân vật nữ chính Rapunzel bị mụ phù thủy bắt cóc từ lúc sơ sinh để độc chiếm mái tóc thần của cô. “Mẹ nuôi” giam lỏng cô trên tòa tháp cao và luôn tiêm nhiễm vào đầu cô những điều tiêu cực về thế gian và chính bản thân để từ đó, Rapunzel trở nên nhút nhát, không dám ra ngoài.

Thực tế, nhiều cha mẹ cũng gieo vào đầu con mình nỗi sợ hãi thế giới, dù không có ác ý. Có lẽ các phụ huynh này từng bị đời đối xử phũ phàng, thành ra muốn “rào trước” cho con khỏi bị tổn thương, hụt hẫng và phạm sai lầm. Đứa con càng có biểu hiện giống mình hồi trẻ, cha mẹ càng cố uốn nắn, cấm cản để tương lai con khá hơn mình ngày xưa hoặc mặc định là con sẽ không thể vượt qua cái bóng của cha mẹ. Cách làm ấy khiến không ít trẻ né tránh xã hội, ngại giao tiếp trước thế gian đáng sợ.

Nhiều bạn trẻ tâm sự từng bị gia đình phán: “kiểu này lớn lên có… chó nó lấy”, “ở quê là bị mẹ chồng/ chồng cho no đòn”, “cứ thế này thì không ở tập thể được đâu”… Hàm ý cốt là để con mình biết sống thực tế, tu tâm dưỡng tính, trau dồi kỹ năng nhưng với những đứa trẻ vốn nhút nhát và khép kín, đây là sợi dây vô hình trói chặt chúng như nàng Rapunzel và chàng gù Quasimodo trên tòa tháp/gác chuông. Chẳng xiềng xích nào giữ chân Rapunzel và Quasimodo, chỉ có những lời dạy tiêu cực khiến họ tự ti, không dám bước chân ra ngoài; chỉ một chút khó khăn cũng đủ làm họ rút lui vào vỏ ốc.

Thật éo le, chính lúc cha mẹ cố gắng ngăn con đi vào vết xe đổ của mình lại vô tình đẩy chúng ngã vào chỗ đó. Nhà xã hội học người Mỹ Robert K.Merton gọi đây là “Lời tiên tri tự ứng nghiệm” (Self-fulfilling prophecy), nói về việc niềm tin mạnh mẽ của con người có thể xoay chuyển thực tại ra sao. Càng trốn tránh tương lai, con người càng tạo ra những hành động biến nó thành hiện thực.

Thay vì “hù dọa” con cái rằng chúng không được xã hội chấp nhận nếu không đủ “ngoan”, người lớn nên thử cách tiếp cận khác. Tuổi trẻ vốn dễ bị “thu phục” bằng sự thấu hiểu, động viên và truyền cảm hứng. Ví như câu nói này một nhân vật trong game “Fate/Grand Order”: “Đúng vậy! Hãy tiến lên! Cứ thế đi từng bước một. Dù có do dự, sợ hãi cũng không sao, miễn là đừng dừng lại. Đó là bản chất của chúng ta, đó là cách con người làm nên lịch sử. Tạo ra kỳ tích trong hoàn cảnh gần như tuyệt vọng chính là khả năng của con người”.

Đó là lý do nhiều bạn tâm sự rằng mình dễ ngấm các bài học nhân sinh qua sách truyện, phim ảnh và game hơn là những lời dạy giáo điều, cứng ngắc.

Ths-Bs Lan Hải

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đại diện lãnh đạo thành phố viếng Đức Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn
Đại diện lãnh đạo thành phố viếng Đức Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn
Lúc 17 giờ ngày 23.3.2026, đoàn đại diện lãnh đạo Thành ủy, HĐND, UBND, UBMTTQVN thành phố Hồ Chí Minh do bà Văn Thị Bạch Tuyết - Phó Bí thư thành ủy làm trưởng đoàn; ông Dương Anh Đức - Trưởng Ban Tuyên giáo - Dân vận thành ủy; bà...
Những con số ấn tượng, thể hiện niềm tin và trách nhiệm
Những con số ấn tượng, thể hiện niềm tin và trách nhiệm
Theo thông báo của Hội đồng Bầu cử quốc gia, tính đến 23 giờ ngày 15.3, tổng số cử tri trên cả nước là 76.436.561 người, trong đó có 76.188.970 cử tri đã tham gia bỏ phiếu tại 72.195 điểm, đạt tỷ lệ 99.68%.
Một ngôi thánh đường cổ kính
Một ngôi thánh đường cổ kính
Nam Lạng là một xứ đạo lâu đời với lịch sử trên trăm năm, thuộc giáo phận Bùi Chu. Ngôi thánh đường uy nghi tại đây được xây dựng từ năm 1909 và vẫn còn vẹn nguyên cho đến ngày nay.
Đại diện lãnh đạo thành phố viếng Đức Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn
Đại diện lãnh đạo thành phố viếng Đức Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn
Lúc 17 giờ ngày 23.3.2026, đoàn đại diện lãnh đạo Thành ủy, HĐND, UBND, UBMTTQVN thành phố Hồ Chí Minh do bà Văn Thị Bạch Tuyết - Phó Bí thư thành ủy làm trưởng đoàn; ông Dương Anh Đức - Trưởng Ban Tuyên giáo - Dân vận thành ủy; bà...
Những con số ấn tượng, thể hiện niềm tin và trách nhiệm
Những con số ấn tượng, thể hiện niềm tin và trách nhiệm
Theo thông báo của Hội đồng Bầu cử quốc gia, tính đến 23 giờ ngày 15.3, tổng số cử tri trên cả nước là 76.436.561 người, trong đó có 76.188.970 cử tri đã tham gia bỏ phiếu tại 72.195 điểm, đạt tỷ lệ 99.68%.
Một ngôi thánh đường cổ kính
Một ngôi thánh đường cổ kính
Nam Lạng là một xứ đạo lâu đời với lịch sử trên trăm năm, thuộc giáo phận Bùi Chu. Ngôi thánh đường uy nghi tại đây được xây dựng từ năm 1909 và vẫn còn vẹn nguyên cho đến ngày nay.
Ứng cử viên ngoài Đảng trong bầu cử Quốc hội khóa mới
Ứng cử viên ngoài Đảng trong bầu cử Quốc hội khóa mới
Với 65 người ngoài Đảng, chiếm tỷ lệ 7.52% tổng số người ứng cử, Quốc hội lần này chắc chắn có đại diện nhiều giới xã hội tham gia nghị trường.
Giới Công giáo TPHCM thực hiện quyền công dân
Giới Công giáo TPHCM thực hiện quyền công dân
Sáng ngày 15.3.2026, cùng với cử tri cả nước và thành phố, các Đức Giám mục, linh mục, tu sĩ, giáo dân tại 3 giáo phận nằm trên địa bàn TPHCM là TGP TPHCM, giáo phận Phú Cường và giáo phận Bà Rịa đã đi bầu cử tại các phòng...
Tâm nguyện và khát vọng cống hiến của người Công giáo
Tâm nguyện và khát vọng cống hiến của người Công giáo
Hướng về cuộc bầu cử Đại biểu Quốc hội khóa XVI và đại biểu HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026 - 2031, cử tri và đồng bào tín hữu trên cả nước đang tích cực chuẩn bị cho sự kiện quan trọng của đất nước.
Người đi hồn nhiên
Người đi hồn nhiên
Năm ngoái, tôi và một người bạn đồng nghiệp có chuyến công tác ở dưới Long Xuyên. Chiều ngày đầu tiên sau giờ cơm tối, chúng tôi nán lại dưới sân để đi dạo cho đỡ buồn chân.
Nhà thờ Núi Nha Trang gần trăm năm tuổi
Nhà thờ Núi Nha Trang gần trăm năm tuổi
Mang đậm dấu ấn kiến trúc Gothic kiểu Pháp, nhà thờ Núi Nha Trang, được xây dựng từ năm 1928-1933, luôn đẹp ở nhiều góc nhìn.
Nơi có mẹ đợi mong
Nơi có mẹ đợi mong
Minh đứng trước một tiệm hoa nhỏ, mắt hướng về bó cẩm chướng hồng với vẻ ngập ngừng. Cậu chưa từng giỏi thể hiện tình cảm, nhất là khi nói lời yêu thương trực tiếp. Nhưng vừa qua, chàng thanh niên đã quyết định làm điều khác đi.