Biệt Phái

Pharisaei, Pharisee, Pharisien

Biệt: tách riêng; phái: phe. Biệt phái: phe được tách riêng. Biệt phái: có gốc tiếng Hipri là perushim, nghĩa là những người sống tách biệt.

Biệt phái là một nhóm tín đồ Do Thái giáo, thông thạo Lề Luật, giữ luật cách nhiệm nhặt theo mặt chữ, tự cho mình là thánh thiện, sống tách biệt với dân nghèo và dân ngoại. Biệt phái xuất hiện vào khoảng giữa thế kỷ II trước CN, kế thừa phái Hashidim – những người bảo vệ luật Môisen và dòng họ Macabê.  Biệt phái đề cao hội đường như nơi cầu nguyện và học hỏi Lề Luật, khác với nhóm Sadducaeo, họ chấp nhận những Sách Thánh khác ngoài bộ Ngũ Thư, tin có đời sau, có thiên thần.

Trong các sách Phúc Âm, biệt phái thường được trình bày như những kẻ đối nghịch với Chúa Giêsu (x. Mc7,5; 8,11; 10,2; 12,13). Họ bị coi là có óc nệ luật (x. Lc 6,1-5), chi ly (x. Mt 23,23-24), tự cao tự đại (x. Mt 18, 11-12), và nhất là giả hình (x. Mt 23,3-6). Chúa Giêsu đã nặng lời chỉ trích thói xấu của họ (x. Mt 23).

Tuy nhiên, Chúa Giêsu cũng dùng bữa nơi nhà người biệt phái (x. Lc 7,36; 14,1). Cũng có những người biệt phái có cảm tình với Người hay với các Tông Đồ như ông Nicodemo (x. Ga,1-21; 7,45-50; 19,39), ông Camaliel (x. Cv 5,34-39).

Sau khi Đền thờ Giêrusalem bị người Rôma phá hủy năm 70 sau CN, nhóm biệt phái đã có công duy trì và gầy dựng lại truyền thống Do Thái giáo.

Tiểu ban Từ vựng – UBGLĐT/HĐGMVN

 

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Kinh Truyền Tin
Kinh Truyền Tin
Kinh Truyền Tin là kinh tôn vinh mầu nhiệm Nhập Thể của Chúa Kitô.
Ái tuất, lòng
Ái tuất, lòng
Ái: yêu thương; tuất: thương xót. Ái tuất: lòng thương xót.
Phục sinh, lễ
Phục sinh, lễ
Ngày lễ bắt đầu từ đêm thứ Bảy Tuần Thánh với nghi thức Canh thức Phục Sinh (Vọng Phục Sinh), và kết thúc vào Kinh Chiều II ngày Chúa nhật Phục Sinh.
Kinh Truyền Tin
Kinh Truyền Tin
Kinh Truyền Tin là kinh tôn vinh mầu nhiệm Nhập Thể của Chúa Kitô.
Ái tuất, lòng
Ái tuất, lòng
Ái: yêu thương; tuất: thương xót. Ái tuất: lòng thương xót.
Phục sinh, lễ
Phục sinh, lễ
Ngày lễ bắt đầu từ đêm thứ Bảy Tuần Thánh với nghi thức Canh thức Phục Sinh (Vọng Phục Sinh), và kết thúc vào Kinh Chiều II ngày Chúa nhật Phục Sinh.
Sinh khí
Sinh khí
Theo Thánh Kinh, Thiên Chúa là nguồn gốc của sinh khí. Ngài ban sinh khí cho các sinh vật để chúng được sống (x. St 2,7). Khi chết, con người trả sinh khí lại cho Thiên Chúa (x. Gv 12,7).
Mù quáng, sự
Mù quáng, sự
Mù quáng là tình trạng của người mất sáng suốt đến mức không còn biết phân biệt phải trái.
Ân sủng
Ân sủng
Ân sủng trước hết chỉ chính Thiên Chúa với sự hiện diện đầy yêu thương của Ngài.
Ân huệ
Ân huệ
Ân huệ là những điều tốt lành chúng ta nhận được từ Thiên Chúa, do sáng kiến và tình yêu của Ngài. Thiên Chúa không ngừng tặng ban ân huệ cho loài người trong công trình tạo dựng, cứu chuộc và thánh hóa (x. GLHTCG 1692).
Nước rửa tội
Nước rửa tội
Nước rửa tội hay nước thanh tẩy là nước sạch tự nhiên được thánh hiến (làm phép) cách đặc biệt, với ý hướng để dùng trong nghi thức rửa tội.
Chiêm tinh, nhà chiêm tinh
Chiêm tinh, nhà chiêm tinh
Nhà chiêm tinh là tên thường được dùng để gọi ba vị khách lạ, còn gọi là ba hiền sĩ hay ba vua, đã đến bái lạy Hài Nhi Giêsu dựa theo Phúc Âm thánh Matthêu (x. Mt 1,1-12).