Chúa nghĩ khác, chúng con nghĩ khác

CHÚA NHẬT XXII THƯỜNG NIÊN-NĂM A

Bài đọc 1: Gr 20,7-9; Bài đọc 2: Rm 12,1-2; Mt 16,21-27.

Trong sách tiên tri Isaia có đoạn chép rằng: “Tư tưởng Ta không phải là tư tưởng các ngươi, và đường lối các ngươi không phải là đường lối của Ta, Chúa phán như vậy. Như trời cao hơn đất thế nào, thì đường lối Ta vượt trên đường lối các ngươi, và tư tưởng Ta cũng vượt trên tư tưởng các ngươi thế ấy” (Is. 55,9).

Trên cõi đời này mỗi người đều đi tìm và khao khát có một cuộc sống thư thái, an nhàn và hạnh phúc. Hạnh phúc cho mình và hạnh phúc cho người khác. Mỗi người đều có tự do lựa chọn một cuộc sống tốt đẹp nhất, đừng ai can thiệp vào chuyện riêng tư của nhau. Thế nhưng Chúa lại gọi chúng ta như đã gọi ngôn sứ Giêrêmia: “Hôm nay Ta đặt ngươi đứng đầu các dân các nước, để nhổ, để lật, để hủy, để phá, để xây, để trồng” (Gr. 1,10). Kết cục, nhà ngôn sứ đã day dứt và rất đau khổ thốt lên vào những năm cuối đời rằng: “Mỗi lần tôi nói, tôi phải la lớn và loan báo sự hung bạo và điêu tàn, cho nên lời Chúa làm cớ cho tôi bị nhục nhã và bị chế nhạo suốt ngày. Tôi đã nói rằng: “Tôi sẽ không nhớ đến Người nữa, sẽ không nhân danh Người mà nói nữa”, thì lúc đó trong lòng tôi như lửa đốt nóng, âm ỉ trong xương cốt tôi, tôi kiệt sức, không chịu nổi nữa” (Is. 20,9). Nối tiếp kinh nghiệm của vị ngôn sứ nói trên lại là tâm tình của vị tông đồ dân ngoại. Bôn ba giảng dạy khắp chốn, Phaolô kêu gọi giáo đoàn Rôma: “Tôi nài xin anh em vì lượng từ bi Thiên Chúa, hãy hiến thân anh em làm của lễ sống động và thánh thiện, đẹp lòng Thiên Chúa. Ðó là việc phụng thờ hợp lý anh em phải làm. Anh em đừng theo thói đời này, nhưng hãy canh tân lòng trí anh em, để anh em biết đâu là thánh ý Chúa, biết điều gì tốt lành đẹp lòng Chúa và hoàn hảo” (Rm. 12,1-2). Cuối cùng, thánh Phêrô cũng rơi vào tình cảnh không lấy gì làm sáng sủa cho lắm. Dù vừa mới đại diện các tông đồ để tuyên xưng rằng “Thầy là Đức Kitô Con Thiên Chúa hằng sống”, nhưng liền ngay sau đó, khi Chúa Giêsu tiên báo về cuộc khổ nạn mà Ngài sắp chịu, “Người sẽ phải đi Giêrusalem, phải chịu nhiều đau khổ bởi các kỳ lão, luật sĩ và thượng tế, sẽ bị giết và ngày thứ ba thì sống lại”, Phêrô đã nhanh nhẩu can ngăn Chúa bằng những lời lẽ rất thấu tình đạt lý: “Lạy Thầy, không thể thế được! Thầy sẽ chẳng phải như vậy đâu”.

Thế mới biết vì sao Chúa nghĩ khác, con người nghĩ khác. Khác cả một trời, một vực. Đành rằng chúng ta cũng có nhiều thiện ý và thiện tâm lo cho Chúa và lo việc nhà Chúa, nhưng cái chất người còn nhiều thô thiển và mộc mạc lắm. Nhiều việc làm thật hoành tráng như xây nhà thờ, xây nhà mục vụ, không chê vào đâu được, thậm chí chẳng mấy ai đuổi kịp..., nhưng không biết có làm cho Chúa được vinh danh không? Hay chỉ vì cái tôi đầy kiêu căng núp bóng Chúa và nhân danh Giáo hội? Có thật đáng trách và đáng xấu hổ khi miệng lúc nào cũng rêu rao Giáo hội là Giáo hội của người nghèo, nhưng nghèo đâu chẳng thấy, chỉ thấy xa hoa và hưởng thụ!

Chúa mời gọi: “Ai muốn theo Thầy, thì hãy từ bỏ mình đi, và vác thập giá mình mà theo Thầy”. Chúng ta thật tình muốn theo Chúa, nhưng sao từ bỏ mình và vác thập giá theo Chúa xem chừng lại uể oải lắm! Chúa biết chúng ta được dựng nên bằng gì, và yếu đuối không thể nào kể xiết. Vì thế nên sợ thập giá và càng sợ hơn khi phải vác thập giá mỗi ngày mà theo Chúa. Với niềm tin và hy vọng được thốt lên như Giêrêmia: “Chúa đã dụ dỗ chúng con và Chúa đã thắng được chúng con”.

Lm Phaolô Dương Công Hồ - Gp Ðà Lạt

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên - năm A
Đức Giêsu đã đưa các môn đệ đi vào chiều sâu của lòng mình, của trái tim bên trong chi phối mọi hành động. Những giáo huấn của Ngài có tính nội tâm hơn và tận căn hơn, nên cũng khó giữ hơn.
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Thánh lễ mùng Ba Tết được dâng để xin ơn thánh hóa công việc làm ăn trong năm mới. Vậy là, những công việc bình thường của cuộc nhân sinh cũng có thể trở thành phương thế cho Kitô hữu nên thánh.
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp  của dân tộc
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp của dân tộc
Tết Nguyên đán là dịp lễ quan trọng nhất trong văn hóa của người Việt Nam. Ngày Tết thôi thúc những thành viên gia đình dù làm ăn sinh sống ở nơi xa, cũng vội vã quay về dưới mái ấm gia đình vui cảnh đoàn viên, hưởng chút hơi...
Xin được như ý Chúa
Xin được như ý Chúa
Có lẽ Tết là thời gian thảnh thơi nhất trong năm. Những công việc vất vả của năm cũ rồi cũng đã qua, những nỗi vướng bận tạm gác lại một bên, còn việc của năm mới thì chưa thể bắt đầu. Những ngày Tết là thời gian thanh thản...
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên - năm A
Thế gian có thể làm người môn đệ của Chúa Giêsu trở nên “nhạt” không? Một người bị “nhạt” có thể “mặn” lại được không?
Thương người như thể thương thân
Thương người như thể thương thân
Khi Tin Mừng được loan báo trên quê hương chúng ta, truyền thống Việt Nam “thương người như thể thương thân” đã gặp gỡ giáo huấn của Tin Mừng “yêu người như mình ta vậy”.