Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật III Phục Sinh - năm C

Ga 21,1-19

Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ, phụ trách

1. Trong Tin Mừng Gioan, từ chương 1 đến chương 20, có chỗ nào nói rằng các môn đệ làm nghề đánh cá? Đọc Ga 21,1-3. Hãy cho thấy nhóm bảy người này đã có một tình bạn thân thiết.

Trong 20 chương đầu của Tin Mừng Gioan, ta không thấy nói đến chuyện các môn đệ của Đức Giêsu làm nghề đánh cá. Ở chương 21,1-3 chúng ta mới thấy nhóm bảy môn đệ của Đức Giêsu là những ngư phủ. Họ rủ nhau đi đánh cá ở biển hồ Tibêria. Nơi hồ này, Đức Giêsu đã gọi các môn đệ đầu tiên, trong đó có ông Phêrô và hai người con ông Dêbêđê (x. Mc 1,16-20). Giờ đây, có thể nói, họ trở lại nghề xưa, sau một thời gian dài theo Thầy Giêsu. Khi họ “đang ở với nhau”, Simon Phêrô đã kín đáo đề nghị cùng nhau đi đánh cá. Sáu người kia đã mau mắn đáp lời. Rồi họ cùng nhau đi đánh cá suốt đêm, nhưng không bắt được gì. Chúng ta nhận thấy đây là một nhóm bạn thân thiết, hòa hợp, ở với nhau, làm việc được với nhau và cùng nhau chấp nhận những thất bại. 

HHPA CN3PS.jpg (119 KB)

2. Đọc Ga 21,5. Qua câu hỏi này, Chúa Giêsu có biết họ đã chẳng bắt được cá không?

Theo văn phạm tiếng Hy Lạp, câu hỏi ở Ga 21,5 là câu hỏi mà Đức Giêsu chờ một câu trả lời phủ định từ phía các môn đệ: “Không”. Như thế, Ngài đã biết tình cảnh thất bại của họ rồi. Ngài hỏi để mà hỏi thôi (tương tự như ở Ga 5,6). Ga 21,5 có thể được dịch sát hơn như sau: “Này các con, các con không có cá sao?” hay “Này các con, có cá gì không?”. 

3. Nhờ đâu họ được mẻ cá lớn?

Ga 21,6 cho thấy các môn đệ đã vâng lời một người lạ đứng trên bờ. Họ đã thả lưới bên phải mạn thuyền và đã có được một mẻ cá rất lớn: 153 con cá lớn nằm gọn trong lưới không bị rách và được kéo vào bờ. Còn ở Lc 5,4-6, các ngư phủ đã vâng lời Thầy Giêsu chèo ra chỗ nước sâu mà thả lưới bắt cá. Và họ đã bắt được một mẻ cá lớn, chất đầy hai thuyền gần chìm, khiến lưới suýt bị rách. Trong cả hai trình thuật, sự vâng phục khiêm tốn đã đưa đến những mẻ cá lạ lùng: lớn lao, bất ngờ và không cần nhiều công sức. 

4. Ai là người nhận ra Đấng Phục Sinh đầu tiên? Đọc Ga 20,6-8. Khi nhận ra, người ấy làm gì? Còn khi Phêrô nhận ra, anh ấy làm gì? Các môn đệ khác làm gì? Tại sao có sự khác biệt như vậy?

Sau mẻ cá lạ lùng, người môn đệ Chúa yêu là người đầu tiên nhận ra Chúa Giêsu dưới dạng người đàn ông đứng trên bãi biển. Chính người môn đệ này đã báo cho Phêrô biết xác tín của mình: “Chúa đó !” (Ga 21,6). Nhưng sau đó anh ấy không làm gì cả. Ngược lại, khi Phêrô nghe biết là Chúa, ông vội khoác áo ngoài vào và nhảy tùm ngay xuống biển để bơi vào bờ. Ông nôn nóng muốn mau mau gặp Chúa (Ga 21,7). Năm môn đệ còn lại điềm tĩnh chèo thuyền vào bờ, kéo theo lưới đầy cá (Ga 21,8). Như thế có sự khác biệt trong phản ứng của bảy môn đệ. Có người nhạy bén hơn, có người nồng nhiệt hơn, và cũng có người bình thản hơn trước mẻ cá lạ. Không thể đòi mọi người có cùng một phản ứng như nhau, dù Phêrô và người môn đệ Chúa yêu đều yêu mến Chúa. 

5. Khi dọn bữa sáng cho các môn đệ, Chúa Giêsu Phục Sinh đã đem lại cho họ những điều gì? Tại sao Ngài lại cần cá các ông mới bắt được?

Khi dọn bữa sáng cho bảy môn đệ ngay trên bờ biển (Ga 21,9-13), Chúa Giêsu đã cho họ nhiều điều. Ngài để ý đến nhu cầu thân xác của họ: họ có đống lửa để sưởi ấm, có cá và bánh để ăn cho no sau một đêm vất vả. Hơn nữa, Ngài còn để ý đến nhu cầu tinh thần của họ: họ được hạnh phúc vì biết Thầy mình đã sống lại, đang hiện diện gần bên, đang chuẩn bị bữa sáng để phục vụ họ, đang mời họ đến mà ăn, đang trao tận tay bánh và cá cho họ. Thầy Giêsu cũng cần ít cá mà các môn đệ mới bắt được (Ga 21,10), có thể vì Thầy muốn sự cộng tác của họ, dù cá này đến từ dấu lạ của Thầy.

6. Hai lần hiện ra trước của Chúa Giêsu là những lần nào?

Gioan 21,14 cho biết đó là lần thứ ba Chúa Giêsu tỏ mình cho các môn đệ. Có hai cách tính xem đâu là hai lần hiện ra trước đó của Ngài. Cách 1: lần đầu Ngài hiện ra với các môn đệ, không có mặt ông Tôma (Ga 20,19-23); lần thứ hai sau đó một tuần, Ngài LẠI hiện ra với các môn đệ cùng với ông Tôma (Ga 20,26), lần thứ ba Ngài LẠI hiện ra với các môn đệ ở hồ Tibêria (Ga 21,1). Cách 2: lần đầu Ngài hiện ra với bà Maria Mácđala (Ga 20,11-18); lần thứ hai với các môn đệ trong phòng đóng kín (Ga 20,19-29); lần thứ ba với các môn đệ ở hồ Tibêria (Ga 21,1-14).

7. Phêrô có được Chúa Giêsu tha thứ tội chối Thầy chưa? Đọc Ga 21,15-17. Đâu là điều kiện để trở nên người mục tử lãnh đạo trong Giáo hội?

Phêrô đã ba lần chối Thầy bên đống lửa ở dinh thượng tế (Ga 18,15-18.25-27). Đấng Phục Sinh hiện ra cho ông cơ hội ba lần tuyên xưng tình yêu bên đống lửa ở bờ hồ Tibêria (Ga 21,15-17). Điều kiện cần để trở nên vị mục tử trong Giáo hội là lòng yêu mến đối với Vị Mục Tử Giêsu. Không yêu mến Vị Mục Tử này thì cũng chẳng được Ngài giao phó đoàn chiên của Ngài cho. 

8. Chúa Giêsu mời Phêrô “Hãy theo Thầy”. Theo Thầy có dễ không? Đọc Ga 21,18-19.

 Chúa Phục Sinh lặp lại lời mời với Phêrô: “Hãy theo Thầy” (Ga 21,19.22). Trước đây mấy năm, Phêrô đã nghe lời mời này, từ hồ này. Nhưng bây giờ, ông thấm thía hơn sau khi ông đã chối Thầy và thấy Thầy bị đóng đinh. Đấng Phục Sinh cho ông biết số phận như Thầy đang chờ ông (Ga 21,18-19), chỉ vì ông là mục tử phải chết vì đàn chiên.        

CÂU HỎI SUY NIỆM

Qua bài Tin Mừng này, bạn học được gì nơi cách cư xử của Chúa Giêsu Phục Sinh với các môn đệ, đặc biệt với Phêrô, người đã chối Chúa?

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên - năm A
Đức Giêsu đã đưa các môn đệ đi vào chiều sâu của lòng mình, của trái tim bên trong chi phối mọi hành động. Những giáo huấn của Ngài có tính nội tâm hơn và tận căn hơn, nên cũng khó giữ hơn.
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Thánh lễ mùng Ba Tết được dâng để xin ơn thánh hóa công việc làm ăn trong năm mới. Vậy là, những công việc bình thường của cuộc nhân sinh cũng có thể trở thành phương thế cho Kitô hữu nên thánh.
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp  của dân tộc
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp của dân tộc
Tết Nguyên đán là dịp lễ quan trọng nhất trong văn hóa của người Việt Nam. Ngày Tết thôi thúc những thành viên gia đình dù làm ăn sinh sống ở nơi xa, cũng vội vã quay về dưới mái ấm gia đình vui cảnh đoàn viên, hưởng chút hơi...
Xin được như ý Chúa
Xin được như ý Chúa
Có lẽ Tết là thời gian thảnh thơi nhất trong năm. Những công việc vất vả của năm cũ rồi cũng đã qua, những nỗi vướng bận tạm gác lại một bên, còn việc của năm mới thì chưa thể bắt đầu. Những ngày Tết là thời gian thanh thản...
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên - năm A
Thế gian có thể làm người môn đệ của Chúa Giêsu trở nên “nhạt” không? Một người bị “nhạt” có thể “mặn” lại được không?
Thương người như thể thương thân
Thương người như thể thương thân
Khi Tin Mừng được loan báo trên quê hương chúng ta, truyền thống Việt Nam “thương người như thể thương thân” đã gặp gỡ giáo huấn của Tin Mừng “yêu người như mình ta vậy”.