Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI Phục Sinh - năm C

Ga 14,23-29

Linh mục Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ, phụ trách

1. Đức Giêsu nói những lời trong bài Phúc Âm này trong bối cảnh nào?

Đức Giêsu nói những lời trong bài Phúc Âm này trong bối cảnh Bữa ăn cuối đời với các môn đệ. Sau khi rửa chân cho họ và dùng bữa với họ, Đức Giêsu nói với họ những lời từ biệt (Ga 13,31-16,33). Biết rằng đã đến giờ Ngài phải trở về với Chúa Cha qua cái chết trên thập giá, Đức Giêsu giúp các môn đệ giữ được sự bình an trước những biến cố sắp xảy đến.

HHPA CN6 PS C.jpg (104 KB)

2. Đọc Ga 14,21 và 14,23. Hai câu này có những điểm giống nhau nào ? Và có những khác biệt nào?

Gioan 14,21 có những điểm vừa giống vừa khác với Gioan 14,23. Cả hai câu đều nói đến “tuân giữ”: “tuân giữ các điều răn của Thầy” (câu 21) hay “tuân giữ lời của Thầy” (câu 23). Cả hai câu đều nối kết “tuân giữ” với “yêu mến Thầy”: “Ai tuân giữ các điều răn của Thầy, người ấy là kẻ yêu mến Thầy” (câu 21), còn ở câu 23, trật tự bị đảo ngược: “Ai yêu mến Thầy thì sẽ tuân giữ lời của Thầy”. Kết quả của việc yêu mến Thầy và tuân giữ lời Thầy thì giống nhau: “sẽ được Cha Thầy yêu mến” (câu 21), hay “Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy” (câu 23). Tuy nhiên, có nhiều khác biệt hơn trong phần cuối của hai câu: “Thầy sẽ yêu mến người ấy, và sẽ tỏ mình ra cho người ấy” (câu 21); “Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại nơi người ấy” (câu 23).

3. Đức Giêsu nhắn nhủ giữ các điều răn (câu 21) hay giữ lời (câu 23). Điều răn nào hay lời gì vậy?

“Các điều răn” (Ga 14,21) hay “lời” của Đức Giêsu (Ga 14,23) là tất cả những mặc khải hay giáo huấn của Đức Giêsu qua lời nói và hành động của Ngài, khi Ngài sống trên trần thế. Trong các điều răn, Đức Giêsu đặc biệt nhấn mạnh điều răn “yêu thương nhau” (Ga 13,34-35).

4. Đức Giêsu mong muốn người môn đệ yêu mến Ngài bằng cách nào?

Qua Ga 14,23, Đức Giêsu muốn người môn đệ yêu mến Ngài không phải chỉ bằng tình cảm hay suy nghĩ. Ngài đòi tình yêu ấy phải được thể hiện bằng hành động trong cuộc sống. Đó là tuân giữ lời của Ngài. Thí dụ, việc tuân giữ lời dạy về “yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em” đòi ta phải cúi xuống rửa chân phục vụ, thậm chí phải hy sinh mạng sống cho anh em (Ga 13,14; 15,12-13).

5. Khi nào thì những lời hứa của Đức Giêsu trong đoạn Tin Mừng này được thực hiện?

Đức Giêsu hứa “tỏ mình” cho người tuân giữ các điều răn vì yêu mến Ngài (Ga 14,21). Ngài còn hứa Chúa Cha và Ngài “sẽ đến và ở lại (hay làm chỗ ở) nơi người ấy” (Ga 14,23). Có thể nói sau khi Chúa Giêsu Phục Sinh hiện đến với các môn đệ và, cùng với Chúa Cha, Ngài trao ban Chúa Thánh Thần để Thánh Thần ở lại với các môn đệ (Ga 14,16), thì những lời hứa trên bắt đầu được thực hiện: Chúa Cha và Chúa Giêsu sẽ đến và sẽ ở lại nơi tâm hồn những ai yêu mến và tuân giữ lời Chúa Giêsu.

6. So sánh Ga 14,2 với Ga 14,23. Tìm một điểm khác biệt giữa hai câu này.

Có ít nhất một điểm khác biệt giữa Ga 14,2 và Ga 14,23. Chúa Cha có nhà (oikia) với nhiều chỗ ở (monê) trên trời (Ga 14,2). Nhưng Ngài còn “làm chỗ ở” (monê) riêng tư trong tâm hồn từng tín hữu đang sống nơi trần thế (Ga 14,23). Như vậy Ba Ngôi không chỉ cư ngụ ở trên trời mà còn cư ngụ trong tâm hồn người Kitô hữu đang sống ở cuộc đời này. Những ai có Ba Ngôi “làm chỗ ở” trong tâm hồn mình ở đời này, thì đời sau, người ấy sẽ được đưa vào “chỗ ở” trong nhà của Chúa Cha trên trời.

7. Trong Cựu Ước, Thiên Chúa ngự ở đâu? Đọc thêm Ga 2,19-21. Bây giờ Thiên Chúa ngự ở đâu?

Trong Kinh Thánh Cựu Ước, Thiên Chúa là Đấng ngự trên trời. Từ trên cao đó, Ngài thấy hết mọi sự và điều khiển mọi loài. “Vinh quang Thiên Chúa trên cõi trời cao” (Lc 2,14). Nhưng Ngài cũng hiện diện trên mặt đất, đặc biệt trong Đền thờ Giêrusalem. Đền thờ là nơi Thiên Chúa ngự giữa dân của Ngài (1 Vua 8,10-13). Đức Giêsu đã gọi Đền thờ là “nhà của Cha tôi” (Ga 2,16). Khi Ngôi Lời làm người, thì chính con người Đức Giêsu, chính thân thể của Đức Giêsu trở thành Đền thờ, nơi Thiên Chúa hiện diện (Ga 2,19-22). Và người kitô hữu gắn bó với Đức Giêsu cũng trở thành Đền thờ của Thánh Thần (1 Cr 6,19), trở thành “chỗ ở” của Chúa Cha và Chúa Giêsu (Ga 14,23).

8. Thánh Thần là ai? Thánh Thần làm gì cho người tín hữu? Thánh Thần có dạy điều gì mới lạ so với lời dạy của Chúa Giêsu không?

Ở Ga 14,26, Chúa Thánh Thần được gọi là Đấng Bảo trợ (Paraklêtos), do Chúa Cha sai đến với các môn đệ nhân danh Đức Giêsu. Chính Thánh Thần sẽ đóng vai trò của một vị Thầy sau khi Thầy Giêsu về với Cha. Ngài sẽ dạy họ mọi điều, và giúp họ nhớ lại những điều Đức Giêsu đã dạy trước đây mà họ chưa hiểu hết. Nói chung, Thánh Thần giúp các môn đệ thấu triệt giáo huấn của Thầy Giêsu, và dẫn họ vào sự thật trọn vẹn (Ga 16,13-14).

CÂU HỎI SUY NIỆM

Những điều nào Đức Giêsu nói ở Ga 14,26-29 khi Ngài sắp về với Cha, nay đã được ứng nghiệm ở Ga 20,11-29?


 


Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên - năm A
Đức Giêsu đã đưa các môn đệ đi vào chiều sâu của lòng mình, của trái tim bên trong chi phối mọi hành động. Những giáo huấn của Ngài có tính nội tâm hơn và tận căn hơn, nên cũng khó giữ hơn.
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Thánh lễ mùng Ba Tết được dâng để xin ơn thánh hóa công việc làm ăn trong năm mới. Vậy là, những công việc bình thường của cuộc nhân sinh cũng có thể trở thành phương thế cho Kitô hữu nên thánh.
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp  của dân tộc
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp của dân tộc
Tết Nguyên đán là dịp lễ quan trọng nhất trong văn hóa của người Việt Nam. Ngày Tết thôi thúc những thành viên gia đình dù làm ăn sinh sống ở nơi xa, cũng vội vã quay về dưới mái ấm gia đình vui cảnh đoàn viên, hưởng chút hơi...
Xin được như ý Chúa
Xin được như ý Chúa
Có lẽ Tết là thời gian thảnh thơi nhất trong năm. Những công việc vất vả của năm cũ rồi cũng đã qua, những nỗi vướng bận tạm gác lại một bên, còn việc của năm mới thì chưa thể bắt đầu. Những ngày Tết là thời gian thanh thản...
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên - năm A
Thế gian có thể làm người môn đệ của Chúa Giêsu trở nên “nhạt” không? Một người bị “nhạt” có thể “mặn” lại được không?
Thương người như thể thương thân
Thương người như thể thương thân
Khi Tin Mừng được loan báo trên quê hương chúng ta, truyền thống Việt Nam “thương người như thể thương thân” đã gặp gỡ giáo huấn của Tin Mừng “yêu người như mình ta vậy”.