Làm mới lại đời sống nội tâm

1.

Tình hình xã hội đang diễn biến phức tạp.

Tình hình Hội Thánh đang chuyển biến khó lường.

Tình hình của bản thân tôi cũng đang thay đổi cả phần hồn lẫn phần xác một cách đáng sợ.

Trước những tình hình này, tôi phải làm gì, để cứu mình và góp phần cứu những người khác ?

Tôi cầu nguyện tha thiết. Và Chúa dạy tôi : “Hãy làm mới lại đời sống nội tâm”.

2.

Đời sống nội tâm là đời sống gắn bó mật thiết với Chúa Giêsu. “Người là đường, là sự thật và là sự sống” (Ga 14,6).

Đời sống nội tâm là đời sống có Chúa Giêsu ngự trong lòng mình, như thánh Phaolô quả quyết : “Tôi sống, nhưng không còn phải là tôi, mà là Đức Kitô sống trong tôi” (Gl 2,20).

3.

Đã từ lâu lắm rồi, tôi sống nội tâm. Chúa Giêsu trong tôi đã nói với tôi lời Người đã nói xưa với các môn đệ của Người, trước giờ Người tự nguyện bước vào cuộc thương khó : “Thầy ban cho các con một điều răn mới, là các con hãy yêu thương nhau, như Thầy đã yêu thương các con” (Ga 13,34).

4.

Nhưng, từ ít ngày nay, Chúa Giêsu đã nói đi nói lại lời đó với tôi cách tha thiết hơn. Tôi nghe được tiếng của Người. Đôi lúc tôi như được nhìn thấy Người. Rất mừng là nhiều lúc tôi nhận được cảm tình nồng ấm của Người kèm theo lời Người và hình ảnh của Người.

5.

Hơn nữa, một lúc bất ngờ, tôi thấy Người quỳ gối xuống rửa chân cho tôi. Qua việc làm đầy khiêm tốn đó, tôi hiểu tình yêu mà Chúa đang cho tôi có đặc điểm là khiêm nhường hiền lành, đúng như lời Người đã phán xưa : “Thầy có lòng hiền lành và khiêm nhường” (Mt 11,29).

6.

Một thoáng nhìn lại đời mình, tôi thấy Chúa đã không biết bao lần hiền từ và khiêm tốn rửa các tội lỗi tôi, với cư xử như quỳ xuống rửa chân cho tôi.

Hãy yêu thương, như Chúa yêu thương, là phải như thế đó.

7.

Với tất cả những gì tôi được nghe thấy, được nhìn thấy, được cảm thấy trong nội tâm tôi mấy ngày nay, tôi hiểu sự làm mới nội tâm là rất cần thiết, nhất là cần thiết để được yêu thương như Chúa yêu thương.

8.

Yêu thương lúc này đang bị khủng hoảng khắp nơi, dưới nhiều hình thức. Đạo Công giáo là đạo yêu thương cũng không tránh được những khủng hoảng phức tạp. Nhiều nơi, khủng hoảng về yêu thương đã trở thành trầm trọng, khi đời sống nội tâm bị phá sản một cách thê thảm, mà không chút gì là có dấu hiệu ăn năn.

9.

Nói thế không có nghĩa là nói về tất cả mọi nơi và mọi người Công giáo. Bởi vì cũng có nhiều người đang nói được về mình như thánh Phaolô xưa:

“Tôi đã ăn ở như người yếu đau đối với những kẻ yếu đau, để thu hút người đau yếu.

Tôi đã nên mọi sự đối với tất cả mọi người, để cho tất cả mọi người được cứu rỗi” (1Cr 9,22-23).

Làm được như vậy, sẽ phải rất giàu tình yêu thương khiêm nhường hiền lành. Nhưng kết quả sẽ rất tốt, vì thu hút được kẻ yếu đuối, đem lại cho họ cơ hội được cứu rỗi.

10.

Chính tôi đã có kinh nghiệm đó. Bởi vì tôi đã nhiều lần được cứu, nhờ được thu hút bởi những người đã ăn ở như người đau yếu như tôi.

Họ tỏ ra đau đớn như tôi, yếu đuối như tôi, cô đơn như tôi, để với tư cách như thế mà đến với tôi, mà yêu thương tôi. Tôi nhận ra Chúa nơi họ.

11.

Tôi chợt nhớ lại lời thánh Phaolô nói về gương Chúa Giêsu đã rất khiêm nhường trong yêu thương, để cứu con người.

“Đức Giêsu Kitô, vốn dĩ là Thiên Chúa, mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa.

Nhưng Người đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế.

Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên thánh giá” (Pl 2, 6-8).

Yêu thương một cách rất khiêm nhường như Chúa Giêsu Kitô, đó là điều đang đặt ra cho đời sống nội tâm của tôi.

12.

Tôi không có quyền lựa chọn khác.

Lựa chọn khác đang là cơn cám dỗ rất mạnh.

Cám dỗ rất mạnh và rất nhiều trong từng ngày và trong mọi lúc, hầu phá vỡ đời sống nội tâm, để nội tâm trở nên vắng Chúa, và do đó không còn yêu thương như Chúa yêu thương. Tôi có kinh nghiệm về những cám dỗ như thế.

13.

Để đối phó, tôi được Chúa dạy vắn tắt những điều sau đây :

- Hãy nghĩ về cõi đời đời,

- Để trong cõi đời đời, tôi được hạnh phúc, thì ở đời này tôi phải biết yêu thương.

- Tôi sẽ bị Chúa phán xét đặc biệt về yêu thương,

- “Kẻ nói mình mến Chúa mà mình không nhìn thấy, nhưng lại không yêu thương chị em mình là kẻ mình nhìn thấy, thì đó là kẻ nói dối” (1 Ga 4,20).

14.

Những người sống đúng những điều Chúa dạy trên đây cũng đang dạy tôi. Họ là những vị thánh đã được phong. Họ cũng là những vị thánh không được phong và đang ở xung quanh tôi đây. Họ đang được Chúa làm mới lại nội tâm của họ. Họ cộng tác với ơn Chúa một cách khiêm nhường và tỉnh thức.

15.

Họ cộng tác với ơn Chúa một cách khiêm nhường và tỉnh thức bằng sự phát triển hằng ngày từ trên cao. Như là :

- Họ cầu nguyện và đọc lời Chúa.

- Họ lãnh nhận các bí tích,

- Họ đặt mình dưới cái nhìn của Chúa bất cứ ở đâu và bất cứ lúc nào.

- Họ phục vụ bằng những việc nhỏ, nhưng với tình yêu thực lớn với nhiều tế nhị.

Chính những người như thế đang làm nên một bầu khí thiêng liêng rất thuận lời cho việc mở rộng Nước Thiên Chúa giữa thế giới phức tạp hôm nay.

16.

Họ làm tôi nhớ về Đức Mẹ Maria và thánh Giuse. Hai Đấng thánh này đã sống đời sống nội tâm một cách hoàn hảo. Tôi cầu xin hai Đấng giúp tôi là kẻ yếu đuối dại dột. Các Ngài đang giúp tôi.

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Suy nghĩ về tính cách nhưng không
Suy nghĩ về tính cách nhưng không
Hiện nay, tại Việt Nam, ơn gọi linh mục và tu sĩ đang được quý trọng. Sự quý trọng này là một thói quen đạo đức thực quý giá, nhưng cần được xây dựng và thanh luyện trên những nền tảng Phúc Âm.
Tâm sự về ơn bình an
Tâm sự về ơn bình an
Ngoài các Tông đồ, rất nhiều người đã nhận được ơn bình an của Chúa. Kẻ được nhiều, người được ít. Nếu tất cả mọi người được ơn đều biết nói ra những gì mình đã cảm nghiệm về ơn bình an Chúa ban cho mình, thì bài ca tạ...
Khiêm nhường trong ơn gọi linh mục và tu sĩ
Khiêm nhường trong ơn gọi linh mục và tu sĩ
Khi nói về việc cầu cho ơn gọi linh mục và tu sĩ, chúng ta thường hiểu thế này: Xin Chúa thương ban cho Hội Thánh nhiều linh mục và tu sĩ thánh thiện. Nghĩa là nghĩ đến lượng và phẩm.
Suy nghĩ về tính cách nhưng không
Suy nghĩ về tính cách nhưng không
Hiện nay, tại Việt Nam, ơn gọi linh mục và tu sĩ đang được quý trọng. Sự quý trọng này là một thói quen đạo đức thực quý giá, nhưng cần được xây dựng và thanh luyện trên những nền tảng Phúc Âm.
Tâm sự về ơn bình an
Tâm sự về ơn bình an
Ngoài các Tông đồ, rất nhiều người đã nhận được ơn bình an của Chúa. Kẻ được nhiều, người được ít. Nếu tất cả mọi người được ơn đều biết nói ra những gì mình đã cảm nghiệm về ơn bình an Chúa ban cho mình, thì bài ca tạ...
Khiêm nhường trong ơn gọi linh mục và tu sĩ
Khiêm nhường trong ơn gọi linh mục và tu sĩ
Khi nói về việc cầu cho ơn gọi linh mục và tu sĩ, chúng ta thường hiểu thế này: Xin Chúa thương ban cho Hội Thánh nhiều linh mục và tu sĩ thánh thiện. Nghĩa là nghĩ đến lượng và phẩm.
Rất cần ơn thánh Chúa
Rất cần ơn thánh Chúa
Từ khi Chúa Giêsu phán: “Không có Thầy, chúng con không làm gì được” (Ga 15,5), ơn thánh Chúa được coi là hết sức cần thiết. Riêng trong lãnh vực đạo đức, ơn thánh Chúa giữ một vai trò đặc biệt, không gì thay thế được.
Niềm vui Phục Sinh
Niềm vui Phục Sinh
Chúa Giêsu Phục Sinh là nguồn vui vô tận mang lại niềm hy vọng rằng Người cho chúng ta cũng sẽ được sống lại như Người.
Tuần Thánh, gặp gỡ Chúa Giêsu
Tuần Thánh, gặp gỡ Chúa Giêsu
Tuần Thánh là một thời gian đặc biệt. Trong thời gian đặc biệt này, Chúa Giêsu hẹn gặp tôi như người cha hiền mong đợi đứa con phung phá. Người gặp tôi như người chủ chiên lành đi tìm con chiên lạc, và như nguồn nước hằng sống muốn tràn...
Thánh Giuse đón nhận
Thánh Giuse đón nhận
Ðọc Phúc Âm, tôi không thấy thánh Giuse để lại lời nào. Nhưng khi cầu nguyện cùng thánh Giuse trong bầu khí Phúc Âm, tôi nhận thấy thánh Giuse có một đặc điểm nổi bật. Ðặc điểm đó là đón nhận thánh ý Chúa. Tôi có cảm tưởng, đặc điểm...
Xin ơn cứu độ
Xin ơn cứu độ
Khi cầu xin Chúa ban ơn cứu độ, người tín hữu thường hiểu là ơn cứu mọi người khỏi hỏa ngục để được lên thiên đàng. Ngoài ra, trong nhiều trường hợp, cũng có người hiểu đây là ơn cứu mình khỏi đàng tội lỗi để đi vào đàng nhân...
Viếng đàng Thánh giá
Viếng đàng Thánh giá
Trong Mùa Chay, nhiều người có thói quen viếng đàng Thánh giá. Ðó là việc đạo đức sinh được nhiều kết quả tốt lành. Một trong những kết quả tốt lành đáng nói nhất là giúp chúng ta biết cộng tác vào ơn cứu độ của Chúa.