Nên chăng dời giờ lễ sáng muộn hơn ở các xứ đạo thành thị?

Lễ sớm, thường diễn ra từ khoảng 4 giờ 30 đến 5 giờ mỗi sáng. Khung giờ này vẫn còn khá phổ biến ở các xứ đạo thành thị. Việc dâng lễ vào khoảng thời gian này tại các thành phố liệu có thu hút được đông người tham dự? 

KHÓ THU HÚT NGƯỜI TRẺ

Vũ mẠNH Cường.jpg (76 KB)

Anh Vũ Mạnh Cường (Q. Bình Tân, TPHCM): Thử quan sát ở các nhà thờ hiện nay, chỉ có 2 hai nhóm người thường xuyên đi lễ vào sáng sớm là các tu sĩ và người già. Người già thì hay thức sớm. Còn với các tu sĩ, việc bắt đầu ngày mới lúc 3g30 hay 4g nằm trong chương trình của dòng hay cộng đoàn. Người trẻ khó dự lễ sớm vì công việc nên phải ngủ trễ. Do đó, cho dù người trẻ có lòng yêu mến Chúa đến đâu đi nữa, thức vào lúc 4g, 4g30 là rất khó. Hơn nữa, nói cho đúng hơn, khi ngủ chỉ chừng 3-4 tiếng phải thức dậy thì không gọi là thức sớm mà là ngủ không đủ giấc. Lâu ngày có thể bị rối loạn nhịp sinh học. Để nhiều người có thể tham dự lễ sáng thì lễ bắt đầu trễ lại một chút cũng không sao.

ÂM THANH VỪA ĐỦ NGHE

Nguyễn Tuyết Linh.jpg (74 KB)

Chị Nguyễn Tuyết Linh (Q.4, TPHCM): Với nhiều người Công giáo, hồi chuông sớm hay tiếng nhạc, lời ca từ loa nhà thờ phát nghe thật quen thuộc. Nhưng ngược lại, thử đặt mình vào những gia đình không cùng niềm tin ở gần nhà thờ, sẽ thấy bị làm phiền bởi tiếng chuông, tiếng nhạc lúc 4 hay 5 giờ sáng. Nhân đây cũng xin nói thêm, nhiều sinh hoạt của chúng ta ở nhà thờ, thậm chí trong các thánh lễ bình thường, vài nơi vẫn mở âm thanh quá lớn, đứng hàng trăm mét vẫn nghe rõ, trong khi phạm vi âm thanh cần để giáo dân trong lòng nhà thờ nghe, lớn lắm cũng chỉ vài chục mét.

Theo tôi là ở thành thị, trong bất kỳ sinh hoạt nào, kể cả sinh hoạt tôn giáo, điu luôn nên để ý là tiếng ồn hay âm thanh mình dùng có gây ra phiền phức cho người dân “bị hưởng” hay không?

LỢI ÍCH CHUNG CHO CỘNG ĐOÀN 

Chị Trần Duy Yến Nhi.jpg (81 KB)

Chị Trần Duy Yến Nhi (Q.12, TPHCM): Việc tổ chức lễ sáng các ngày thường trong tuần vào lúc 5g hay 4g30 ở nhiều nơi trong thành phố có lẽ nên xem lại. Nhiều người chia sẻ rằng, giờ lễ sớm quá sẽ hạn chế số người đi lễ ngày thường, nhất là giới trẻ hoặc người đi làm về khuya, bởi không thể thức dậy sớm. Nên chăng, các giáo xứ ở thành thị điu chỉnh giờ lễ sang khung giờ phù hợp, trễ hơn từ 30 phút đến 1 tiếng đồng hồ. Ngoài việc điu chỉnh giờ lễ, việc giảm thiểu tiếng ồn trong các buổi lễ, đặc biệt là những nghi thức diễn ra vào sáng sớm, cũng rất quan trọng. Chẳng hạn, tại vài nơi, lễ sáng lúc 4g30, tức chuông 1 lúc 4g; nếu hôm đó có thánh lễ an táng (gần như được các xứ cử hành ngay trong lễ sáng), thì nghi thức di quan có nơi diễn ra từ lúc 3g30, với kèn trống náo nhiệt cả một khu phố. Việc này khiến hàng xóm, người trong khu dân cư phiền đến giấc ngủ, đôi khi mất cảm tình với đạo mình luôn. Mới đây GP Long Xuyên có ra quy định về việc tổ chức “quan hôn tang tế”, Đức Giám mục giáo phận này có lưu ý về việc sử dụng kèn trống trong tang sự sao cho hợp lý, không ảnh hưởng đến xung quanh. Theo tôi, đây là một quy định đã “nghe được nhịp thở xã hội”.

TRÁNH ẢNH HƯỞNG CUỘC SỐNG DÂN CƯ

Anh Trần Trịnh Duy.png (138 KB)

Anh Trần Trịnh Duy (Q. Gò Vấp, TPHCM): Tại vùng thôn quê, bà con thường đi ngủ sớm nên tham dự những thánh lễ sáng lúc 4-5 giờ dường như là điu bình thường. Họ cũng cần lễ sớm để sau đó còn lo việc đồng áng sớm cho đỡ nắng, vì chỉ đến chừng 9g sáng là đã ít người ra đồng, ngoại trừ ngày mùa. Nhưng tại thị thành, người ta thường đi ngủ khuya do đi làm về trễ, do phải học thêm, hay các lý do mưu sinh khác… Vậy nên, lễ sáng quá sớm, nhóm chiếm số đông như vừa kể sẽ khó tham dự (do đó tại hầu hết các nhà thờ ở thành phố, lễ sáng chỉ có một ít người già, người hưu trí tham dự).  

Với thời lượng 1 thánh lễ ngày thường rơi vào khoảng 35-40 phút, theo tôi thì lễ bắt đầu từ 5g30-5g45 sáng là đẹp. Giờ này nhiều người trẻ có thể dự rồi về ăn sáng đi làm, đi học… Thiếu nhi cũng có thể dễ dàng dậy đi nhà thờ. Người cao niên thì dĩ nhiên sẽ đông đủ. Chắc chắn nhà thờ sẽ đông hơn hiện tại.

LINH HOẠT ĐIỀU CHỈNH THEO THỰC TẾ

Nguyễn Hùng Cường.jpg (85 KB)

Anh Nguyễn Hùng Cường (TP Thủ Dầu Một, Bình Dương): Nhà thờ xứ tôi nằm giữa khu dân cư đông đúc, sát với nhà dân. Từ những hàng ghế đầu, tôi có thể nhìn thẳng vào phòng khách của nhiều gia đình. Tôi thường thắc mắc, liệu tiếng chuông, tiếng hát trong các thánh lễ sớm có làm phiền giấc ngủ của những người hàng xóm? Tôi có biết vài nơi vì lý do có quá ít người dự lễ sớm mà đã dời giờ lễ sáng trễ hơn một chút. Tôi tán đồngđây là cách làm linh hoạt của cha sở.

NHÓM PHÓNG VIÊN thực hiện

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Thêm chính sách giúp người lao động  cải thiện lương hưu
Thêm chính sách giúp người lao động cải thiện lương hưu
Từ ngày 10.5, Nghị định số 85/2026/NĐ-CP chính thức có hiệu lực, quy định về bảo hiểm hưu trí bổ sung tự nguyện nhằm hình thành một kênh tích lũy dài hạn cho người lao động, bên cạnh chế độ BHXH hiện hành.
Điểm tựa tuổi già  nơi giáo xứ
Điểm tựa tuổi già nơi giáo xứ
Giáo xứ có thể làm gì để những năm tháng xế chiều của người cao tuổi trở nên ý nghĩa, và tràn đầy tiếng cười? Thông qua các góc nhìn từ mục vụ, y tế và tâm lý dưới đây, sẽ thấy rằng đôi khi chỉ cần một tủ sách...
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Dọc theo những con kênh ở miền Tây Nam Bộ, lục bình từ lâu đã trở thành một phần rất đỗi quen thuộc. Từ loài thực vật trôi nổi ven sông, ít nhiều góp phần gây ô nhiễm do cản dòng chảy của nước, người dân đã khéo léo biến...
Thêm chính sách giúp người lao động  cải thiện lương hưu
Thêm chính sách giúp người lao động cải thiện lương hưu
Từ ngày 10.5, Nghị định số 85/2026/NĐ-CP chính thức có hiệu lực, quy định về bảo hiểm hưu trí bổ sung tự nguyện nhằm hình thành một kênh tích lũy dài hạn cho người lao động, bên cạnh chế độ BHXH hiện hành.
Điểm tựa tuổi già  nơi giáo xứ
Điểm tựa tuổi già nơi giáo xứ
Giáo xứ có thể làm gì để những năm tháng xế chiều của người cao tuổi trở nên ý nghĩa, và tràn đầy tiếng cười? Thông qua các góc nhìn từ mục vụ, y tế và tâm lý dưới đây, sẽ thấy rằng đôi khi chỉ cần một tủ sách...
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Dọc theo những con kênh ở miền Tây Nam Bộ, lục bình từ lâu đã trở thành một phần rất đỗi quen thuộc. Từ loài thực vật trôi nổi ven sông, ít nhiều góp phần gây ô nhiễm do cản dòng chảy của nước, người dân đã khéo léo biến...
Cú hích hạ tầng, thúc đẩy phát triển kinh tế đô thị
Cú hích hạ tầng, thúc đẩy phát triển kinh tế đô thị
TPHCM vừa khởi công 4 dự án trọng điểm và trao chứng nhận đầu tư cho dự án Cảng trung chuyển quốc tế Cần Giờ. Từ quảng trường trung tâm, tuyến metro số 2, dự án chỉnh trang Bến Nhà Rồng đến khu đô thị đại học phía Tây Bắc…,...
Nếu giáo xứ tổ chức ngày hội bác ái,  bạn sẽ góp gì?
Nếu giáo xứ tổ chức ngày hội bác ái,  bạn sẽ góp gì?
Khi một “ngày hội bác ái” trong giáo xứ được khởi xướng, giá trị trao đi không chỉ nằm ở những phần quà, mà còn ở sự cộng hưởng trách nhiệm từ cộng đồng.
Góc nhìn mới về lễ hội trong tín ngưỡng-tôn giáo
Góc nhìn mới về lễ hội trong tín ngưỡng-tôn giáo
Chiều ngày 24.4.2026, tại trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, đã diễn ra tọa đàm khoa học với chủ đề “Lễ hội Tôn giáo - Tín ngưỡng trong phát triển kinh tế xã hội đương đại”.
Lan tỏa giá trị nhân văn từ sự đồng hành của các tôn giáo tại phường Bàn Cờ
Lan tỏa giá trị nhân văn từ sự đồng hành của các tôn giáo tại phường Bàn Cờ
Sáng ngày 23.4.2026, tại hội trường Trung tâm Phục vụ Hành chính công phường Bàn Cờ, Đảng ủy, HĐND, UBND và Ủy ban MTTQ Việt Nam phường đã tổ chức buổi gặp với các chức sắc, chức việc đại diện cho 21 cơ sở tôn giáo trên địa bàn.
Tháo gỡ điểm nghẽn cho người khuyết tật
Tháo gỡ điểm nghẽn cho người khuyết tật
Sáng 18.4.2026, tại Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Hội thảo khoa học quốc gia “Thực thi quyền tiếp cận cho người khuyết tật - Kinh nghiệm quốc tế cho Việt Nam” đã diễn ra nhân kỷ niệm 28 năm Ngày Người khuyết tật Việt Nam...
Mỗi sản phẩm báo chí là một nhịp cầu chuyển hóa giá trị văn hóa thành những câu chuyện truyền cảm hứng
Mỗi sản phẩm báo chí là một nhịp cầu chuyển hóa giá trị văn hóa thành những câu chuyện truyền cảm hứng
Đó là một trong những ý phát biểu tổng kết của ông Trần Thanh Lâm - Ủy viên Trung ương Đảng, Phó trưởng Ban Tuyên giáo và Dân vận Trung ương, trong buổi Tọa đàm Văn hóa trong kỷ nguyên số - Từ bản sắc đến sức mạnh mềm quốc...