“Trái tim Đức Chúa Giêsu là kho mọi sự khôn ngoan thông thái”

Kinh cầu “Trái Tim Đức Chúa Giêsu” là bản tóm lược một phần giáo lý đức tin của môn “Kitô học”. Ở đó những người tìm kiếm “sự khôn ngoan đích thực” tìm được “nguồn dữ liệu” tuyệt vời, “một kho báu” vô tận. Vì kinh cầu “Trái Tim Đức Chúa Giêsu” đã dạy: “Trái tim Đức Chúa Giêsu là kho mọi sự khôn ngoan thông thái”.

Các tác giả Sách Thánh đã minh chứng và xác tín Thiên Chúa là Đấng khôn ngoan tuyệt hảo. Sự khôn ngoan của Ngài là kho tàng quý báu cho con người[1], là ân huệ của Thiên Chúa, là nơi phân phát mọi sự lành, là sự an toàn, là ân sủng và vinh quang, là giàu sang - công chính và mọi nhân đức[2]… Vì thế, các ngài đã làm gương cho chúng ta qua việc chiêm ngắm sự khôn ngoan của Thiên Chúa và thủ đắc như nguồn gốc sự khôn ngoan của các ngài.

Khi đọc vang lên lời kinh: “Trái tim Chúa Giêsu là kho mọi sự khôn ngoan thông thái”, ta tin rằng Chúa Giêsu là “sự khôn ngoan của Thiên Chúa”[3] không phải chỉ vì Ngài thông ban sự khôn ngoan cho nhân loại, nhưng chính Ngài là sự khôn ngoan của Ngôi vị Thiên Chúa vẫn điều khiển vũ trụ, hướng dẫn lịch sử,… giờ đây đã được mạc khải nơi Chúa Giêsu.

Đồng hóa Đấng Khôn Ngoan với Chúa Giêsu là Con và là Lời của Thiên Chúa[4], tác giả Sách Thánh cho chúng ta biết sự liên kết với Chúa Giêsu sẽ làm cho chúng ta thông phần vào sự khôn ngoan của Thiên Chúa. Chúng ta thấy mình được sống thân mật với Thiên Chúa trở nên con và bạn hữu của Ngài. Vì“chiếm được đức khôn ngoan là nên bạn hữu của Thiên Chúa”[5].

Chúa Giêsu nhân danh chính Ngài, ngôi vị Thiên Chúa - là Đấng Khôn Ngoan để ban ơn cho những ai thuộc về Ngài. Vì thế, muốn thủ đắc sự khôn ngoan chúng ta phải sống thân mật với Chúa Giêsu. Câu kinh “Trái tim Chúa Giêsu là kho mọi sự khôn ngoan thông thái” diễn tả trọn vẹn ý nghĩa này. Đến với Trái Tim Chúa Giêsu là chúng ta học biết kín múc sự khôn ngoan thông thái bắt nguồn nơi Thiên Chúa.

Tuy nhiên, có một điều ta phải gẫm suy đó là tột đỉnh của khôn ngoan thông thái vẫn là sự hiểu biết và yêu mến Thiên Chúa. Vì “kính sợ Chúa là đầu mối khôn ngoan”[6].Đàng khác, sự khôn ngoan của Thiên Chúa thể hiện nơi Chúa Giêsu không phải là theo kiểu thế gian, nhưng khôn ngoan như trẻ thơ, của hiền lành và khiêm nhường, của bé mọn, của sự điên rồ của thập giá, của sự vâng phục cho đến chết, của tình yêu tự hiến vì người mình yêu… Chúng ta xin Chúa cho ta thủ đắc sự khôn ngoan ấy trong việc chúng ta kết hiệp với Trái Tim rất thánh của Chúa Giêsu.

Và, khi biết được bí mật kho báu của sự khôn ngoan, lẽ nào chúng ta lại không cùng nhau bắt đầu cuộc hành trình giới thiệu “nguồn mạch ấy” cho muôn người. Cũng như kiến thức là tài sản chung của nhân loại, không ai được phép ích kỷ giữ cho riêng mình, thì “sự khôn ngoan tôi đã thành tâm học hỏi được, xin truyền đạt hết, không dè sẻn chi”[7]. Được lãnh nhận ân huệ Thiên Chúa ban một cách nhưng không ta cũng phải có bổn phận cho đi cách nhưng không. Nghĩa là ta phải có bổn phận giới thiệu cho mọi người biết “trái tim Chúa Giêsu là kho mọi sự khôn ngoan thông thái” để mọi người cùng được tự do đến với Chúa Giêsu và kín múc nguồn ơn khôn ngoan vô tận.

Lạy Thánh Tâm Chúa Giêsu, chúng con cảm tạ Chúa vì “từ nguồn sung mãn của Chúa mà chúng con được lãnh nhận hết ơn này đến ơn khác.”[8] Chúng con tri ân Chúa vì hồng ân được làm con Chúa và được thừa hưởng tài sản vô giá là kho tàng khôn ngoan thông thái phát xuất từ Thánh Tâm Chúa. Xin cho chúng con biết ham mê học hỏi Kinh Thánh để ngày càng thêm hiểu biết và yêu mến Chúa hơn, vì như lời thánh Giêrônimô đã nói: “Ai không biết Kinh Thánh thì cũng không biết và không yêu mến Chúa Giêsu”. Xin cho chúng con biết chạy đến và nương thân nơi Thánh Tâm Chúa Giêsu, mỗi khi chúng con bị cám dỗ rơi vào ham muốn tìm kiếm sự khôn ngoan thế trần hơn là khao khát sự khôn ngoan đích thật là chính Thiên Chúa.

Nt Maria Thérèse Minh Thùy, dòng Đa Minh Rosa Lima

______________________________________________________

1 Kn 7,7-14

2 Kn 8,7-21; Cn 3,21-26; Cn 8,21

3 1Cr 1,24.30

4 Ga 1,1tt

5 Kn 7,14; Cn 16,16.

6 Tv 111, 10.

7 Kn 7,13

8 Ga 1,16

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Nếp nhà truyền đức tin
Nếp nhà truyền đức tin
Tuổi già có những niềm vui bình dị bên con cháu. Với tôi, mỗi ngày hai lượt đưa đón cháu ngoại đi học đã là một niềm vui.
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Nhân phẩm là trung tâm trong truyền thông
Hướng về Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 60 với chủ đề “Giữ gìn khuôn mặt và tiếng nói của con người” hôm 17.5.2026, nhiều giáo phận ở Việt Nam đã tổ chức các hoạt động gặp gỡ, học hỏi và cử hành phụng vụ, suy tư...
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Đừng hiểu sai mô hình chăm sóc người già của giáo xứ
Mấy số báo vừa qua, Công giáo và Dân tộc đã gợi mở một câu chuyện thiết thực qua bài viết về mô hình chăm sóc người già ở xứ đạo Suối Cát (GP Xuân Lộc), qua Trang Dư luận với những ý kiến mong muốn giáo xứ là điểm...
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Ngôi thánh đường tám mái tại Đồng Nai
Hiện diện tại vùng đất giáo hạt Túc Trưng, thuộc giáo phận Xuân Lộc, nhà thờ Tam Phú suốt hơn 65 năm qua vẫn sừng sững như một kiệt tác kiến trúc độc bản. Mỗi chi tiết, mỗi đường nét và hình dáng của công trình này đều mang một...
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Chọn "việc nhà đạo” làm nơi gắn bó
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nghề nghiệp thường được đo bằng thu nhập hay cơ hội thăng tiến, vẫn có những người âm thầm chọn một hướng đi khác: làm việc trong môi trường nhà đạo. Họ mang theo hành trang tri thức, chọn công việc trong tâm thế...
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Giáo dục giới tính sứ mạng mục vụ cấp thiết
Trong hai ngày 16 và 17.5.2026, tại Trung tâm Thánh Mẫu Tàpao, giáo phận Phan Thiết đã tổ chức khóa tập huấn “Giáo dục giới tính cho thiếu nhi và thiếu niên”, quy tụ khoảng 200 tham dự viên gồm 60 linh mục trẻ, 30 nữ tu và 110 giáo...
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Giáo tỉnh Hà Nội xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai
Trong bối cảnh của năm mục vụ 2025-2026 về chủ đề “Mỗi Kitô hữu là môn đệ thừa sai”, chương trình tập huấn “Cùng nhau xây dựng kế hoạch đào luyện môn đệ thừa sai cho thiếu nhi và người trẻ hôm nay” do Ủy ban Loan báo Tin Mừng...
Sống điều đã học
Sống điều đã học
Hình ảnh những lớp giáo lý đông đúc vốn đã rất quen thuộc trong các giáo xứ, dễ đưa đến cảm giác yên tâm rằng việc đào tạo đức tin của thế hệ trẻ đang diễn ra vững vàng.
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ưu tư môi trường nơi một giáo phận miền sông nước
Ngày 6.5.2026, tại nhà thờ giáo xứ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp, Ban Phát triển Con người toàn diện giáo phận Long Xuyên phối hợp với Ban Mục vụ Môi trường Tổng Giáo phận TPHCM đã tổ chức chương trình học hỏi về bảo vệ môi trường dành cho các...