Xuống núi

Những người Do Thái thời Chúa Giêsu luôn tin và trông đợi một Đấng Thiên Sai sẽ đến giải thoát họ khỏi ách nô lệ, Ngài sẽ dùng quyền năng để cứu rỗi nhân loại. Cũng như những người đương thời, các môn đệ không thể chấp nhận lời Đức Giêsu loan báo trước đó là Người sẽ phải đau khổ và chết trên thập giá. Trình thuật Tin Mừng hôm nay kể lại việc Chúa đem ba môn đệ thân tín của Người là Phêrô, Giacôbê và Gioan lên núi Tabor, nơi đó Chúa đã tỏ vinh quang của mình nhằm củng cố lòng tin cho các ông.

Đức Giêsu tỏ lộ vinh quang của Ngài, cho họ hưởng trước vinh quang và niềm vui thần linh, nhưng đồng thời Ngài cũng chuẩn bị tinh thần cho các ông khi sắp tới phải đối diện với những thử thách và đồng thời củng cố niềm tin cho các môn đệ. Đưa các môn đệ lên núi, Đức Giêsu cũng muốn các ông xác tín lại mối liên hệ của Ngài với Thiên Chúa, nhất là trong hành trình thương khó mà Ngài sắp phải trải qua. Chúng ta cũng được Thiên Chúa mời gọi theo Chúa Giêsu qua hành trình thương khó đó, để cùng Người tiến đến vinh quang và được biến hình sáng láng như Người. Là những Kitô hữu, chúng ta chọn và theo Chúa mỗi ngày, khao khát được nên người con ngoan thảo của Chúa cũng như là những môn đệ thân tín của Ngài. Chúng ta được mời gọi diễn tả vinh quang của Chúa bằng lời nói, bằng những hành động cụ thể của mình cho tha nhân bằng đời sống chứng tá của mình để vinh quang của Chúa được phản ánh qua chính đời sống của ta.

Con người ai cũng khao khát hạnh phúc, khi sống trong niềm hạnh phúc rồi, ta không muốn rời giây phút ấy để đối diện với thực tại khổ đau. Ba môn đệ hôm nay cũng thế, khi được Chúa cho hưởng kiến niềm vui, họ không muốn trở lại với thực tại đời sống hằng ngày nên Phêrô đã thưa với Chúa Giêsu rằng: “Lạy Ngài, chúng con ở đây, hay quá! Nếu Ngài muốn, con xin dựng tại đây ba cái lều…”. Phêrô muốn dựng lều để tìm kiếm một nơi ở, một chỗ nghỉ ngơi để được ở lại và ở mãi với Chúa, nhưng Chúa Giêsu lại muốn các môn đệ xuống núi và tiếp tục cuộc sống thường ngày của các ông.

Chúng ta ai cũng ngại gian khổ, ngại phải đối diện với những khó khăn của cuộc sống, ngại phải tiếp xúc, gặp gỡ những người ta không yêu, không thích… Đức Giêsu mời gọi ta “xuống núi” với Ngài, cùng dấn thân vào mọi ngõ ngách của cuộc sống, đón nhận mọi gian khổ của thời điểm hiện tại với những bổn phận và trách nhiệm của mình. Có đối diện với những thử thách, với những khó khăn ; có gặp gỡ, đón tiếp những người đau khổ hay chính ta có chìm ngập trong đau khổ thì mới cảm nghiệm được cách sâu xa cái hạnh phúc viên mãn mà cuộc sống mang lại. Chúng ta cũng được mời gọi “xuống núi” để biến đổi cuộc sống của mình nên những chứng nhân của Chúa như Phêrô và các môn đệ. Hãy “xuống núi” để cùng chia sẻ với những người bất hạnh, những người bị bỏ rơi bên lề xã hội.

Trên đường từ trên núi xuống, Đức Giêsu căn dặn các môn đệ: “Đừng nói cho ai hay thị kiến ấy, cho đến khi Con Người từ cõi chết trỗi dậy”. Vì muốn các môn đệ thật sự hiểu biết về căn tính của mình bằng tất cả lòng mến trước khi các ông chứng kiến những đau khổ và cuộc thương khó của Ngài, đồng thời thực thi sứ mạng loan báo Tin Mừng Phục sinh. Chúng ta cũng được mời gọi chiêm niệm về Chúa, sống gắn bó với Chúa trước khi nói về Chúa cho người khác như Thánh Đa Minh: “Nói với Chúa, nói về Chúa” trong linh đạo của Ngài. Ta có thật sự hiểu về Chúa Giêsu thì ta mới có thể nói về Ngài với tha nhân một cách say mê với tình yêu chân thành.

Nt. Maria LƯƠNG THỊ PHƯƠNG TRÂM - dòng Đaminh Phú Cường

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Hãy nghĩ đến một hay nhiều cơn cám dỗ mà bạn quen gặp trong cuộc sống? Có khi nào bạn chiến thắng không?
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Đáp ca - Chúa nhật I Mùa Chay - năm A
Xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan
Mùa Chay được khởi đầu bằng nghi thức xức tro trên đầu, để nhắc nhở về thân phận cát bụi của con người.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật VI thường niên - năm A
Đức Giêsu đã đưa các môn đệ đi vào chiều sâu của lòng mình, của trái tim bên trong chi phối mọi hành động. Những giáo huấn của Ngài có tính nội tâm hơn và tận căn hơn, nên cũng khó giữ hơn.
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa
Thánh lễ mùng Ba Tết được dâng để xin ơn thánh hóa công việc làm ăn trong năm mới. Vậy là, những công việc bình thường của cuộc nhân sinh cũng có thể trở thành phương thế cho Kitô hữu nên thánh.
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp  của dân tộc
Gìn giữ truyền thống tốt đẹp của dân tộc
Tết Nguyên đán là dịp lễ quan trọng nhất trong văn hóa của người Việt Nam. Ngày Tết thôi thúc những thành viên gia đình dù làm ăn sinh sống ở nơi xa, cũng vội vã quay về dưới mái ấm gia đình vui cảnh đoàn viên, hưởng chút hơi...
Xin được như ý Chúa
Xin được như ý Chúa
Có lẽ Tết là thời gian thảnh thơi nhất trong năm. Những công việc vất vả của năm cũ rồi cũng đã qua, những nỗi vướng bận tạm gác lại một bên, còn việc của năm mới thì chưa thể bắt đầu. Những ngày Tết là thời gian thanh thản...
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên -  năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật V thường niên - năm A
Thế gian có thể làm người môn đệ của Chúa Giêsu trở nên “nhạt” không? Một người bị “nhạt” có thể “mặn” lại được không?
Thương người như thể thương thân
Thương người như thể thương thân
Khi Tin Mừng được loan báo trên quê hương chúng ta, truyền thống Việt Nam “thương người như thể thương thân” đã gặp gỡ giáo huấn của Tin Mừng “yêu người như mình ta vậy”.