Bàn về chữ ghen

Ghen là vấn đề của muôn thuở, để lại dấu vết ở mọi nơi, trong văn chương, phim ảnh và nhất là hiện thực chợ đời. Đương nhiên, đấy là một cảm xúc xấu.

Khái niệm ghen không hề hẹp, thiên hình vạn trạng. Ghen là một trong vô số biểu hiện của tâm xấu, và nội hàm mênh mông, không chỉ “ghen” chuyện lứa đôi, yêu đương như cách hiểu thông thường người ta hay nói và nghĩ đến.

Thực sự ghen là biểu hiện dường như tất yếu trong quan hệ yêu đương nam nữ. Người ta còn nói ghen là biểu hiện của tình yêu! Sự ghen ở “chốn” này mới ghê gớm, đáng sợ: vì ghen tuông, vì bị phản bội, vì bạn tình không chung thủy, “đối tác” bùng nổ với tất cả những gì có thể, và tỷ lệ án hình sự có nguyên cớ, động cơ “ghen” như thế không thấp, thậm chí tử vong cũng cao.

Trong tác phẩm kinh điển của văn chương Việt “Đoạn trường tân thanh”, cái ghen của Hoạn Thư với Kiều được nhắc đến, dẫn ra không biết bao nhiêu lần như điển hình về sự thâm ác trả thù tình địch. Đọc, nghĩ đã hãi... Mất của, bị đuổi việc, nhiều người cũng không đến mức biểu hiện như sự ghen: tự tử, hành hung, đốt nhà.... Xét theo góc độ tâm lý nào đấy, đây là ham muốn chiếm hữu bạn tình cao độ nên phản ứng cũng... cao độ.

Nhưng nếu dừng khái niệm ghen ở đấy là sai, vấn đề rộng hơn rất nhiều, như đã nói. Tôi có lần được nghe kể qua và nhớ hoài: anh bạn thành đạt, tậu được ô tô xịn và đánh xe chở vợ con về thăm ông bà nhạc ở quê. Anh hoàn toàn không tưởng tượng được cảnh dở khóc dở cười khi người bạn cột chèo đã đùng đùng tát vợ (em gái vợ anh), và... đập vỡ kính cửa, “chẩn đoán” là vì... tức khi nghĩ người cột chèo làm mình bẽ mặt khi khoe sự thành công, vượt trội bằng gia đình đầm ấm trên ô tô! Chiếc ô tô mới đã vỡ kính cửa và để lại vết bầm vô lý trên má người vợ hiền. Đó cũng là ghen. Trường hợp này cũng có thể coi như biểu hiện của ham muốn “ta là số 1” trong mọi sự, không muốn ai hơn mình, nhất là những người có xuất phát và hoàn cảnh như mình. Cũng là một vấn đề tâm lý.

Nói sơ qua chứ kể sao cho xiết cái ghen. Định nghĩa thế nào cho cô đọng. Hiểu một cách nôm na, bất cứ tình cảm xấu nào trước thành công, tiến bộ chính đáng của người khác đều là ghen. Cạnh tranh công bằng là chuyện muôn đời, có lý thuyết còn nói rằng đấy là động lực của phát triển, tranh đấu để thăng tiến. Nhưng ngáng chân đối phương trên sân cỏ vì không thể cản phá hợp lệ được, đương nhiên không được phép. Ghen và hành xử do ghen tương tự chuyện ngáng chân trên sân cỏ.

Hạnh phúc là mong cầu của số đông nhưng người ghen và ghen nhiều, ghen thường xuyên có phải người hạnh phúc không? Đương nhiên không. Và trong nhiều trường hợp, lòng vị tha sẽ giúp ta hạnh phúc hơn. Có gì tuyệt hơn, lung linh hơn, thăng hoa và “người” hơn những vần thơ của thi hào Puskin về chữ tình : “Tôi yêu em đến này chừng có thể / Ngọn lửa tình chưa hẳn đã tàn phai / (...) Cầu mong em được người khác yêu như tôi đã yêu em”. Chàng trai ấy không bị lửa ghen thiêu cháy mà bộc lộ một con tim cao thượng, lung linh.

Biết rằng sự ghen là chuyện thường ở cõi phàm, nhưng hãy chia sẻ cảm thông để hạnh phúc vẫn hay hơn...

NGUYỄN THÀNH CÔNG

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.