Chữ đẹp, chữ xấu…

Thời Nho giáo, nét chữ quan trọng lắm, người ta coi chữ viết đoán nết người, luận vận mệnh, và cho tận ngày nay, Thư pháp - nghệ thuật viết chữ Hán, ở rộng cả cho chữ Quốc ngữ - vẫn có chỗ đứng trong văn hóa hiển bày mỗi khi Tết đến, Xuân về hay các sự kiện lễ lạt long trọng. Bây giờ, những nơi còn lưu giữ lối viết dùng cọ, bút lông chấm trên mực đã mài, nắn nót từng nét nhỏ, ẩn hiện bay bổng tưởng như hội họa, mới thấm thía thế nào là chữ viết với cổ nhân qua những gì còn lại.

Trong một lịch sử gần với nền giáo dục nước nhà, bậc tiểu học, cho đến tận những năm 1980, phân môn tập viết vẫn quan trọng bên cạnh toán, chính tả, làm văn… Học trò vẫn còn dùng bút ngòi lá tre bằng sắt, chấm mực trong lọ, hay sang hơn, bút máy bơm mực, để viết trên các dòng kẻ công phu phân đoạn từng nhịp điệu con chữ theo cỡ lớn nhỏ, trò nhỏ mắt tròn mắt dẹt sau những màn tập dượt trên bảng con với phấn, chú tâm đến cao độ trên trang vở, bé mơ được con điểm bảy điểm tám tập viết đặng về khoe bố mẹ ông bà hay hí hửng cùng bè bạn nhưng đâu có dễ, thường thường mỗi lần chấm chỉ có một, hai điểm tám tập viết mà thôi. Hình ảnh học trò tiểu học gò mình tập viết vào những năm tháng ấy là tiếng vọng lại của thời quá khứ xa xôi.

Rồi từng bước một, chữ viết nhìn đại thể ít được coi trọng hơn, khi bài vở quá nhiều, lối viết tháo, “tốc ký” thích nghi hơn, và làn sóng công nghệ thông tin, máy vi tính xuất hiện nhiều từng ngày, các bạn nhỏ gõ trên phím máy tính sành sỏi tương tác với các trò chơi ảo hay tra cứu. Không dừng lại, từng đời điện thoại di động dùng phím thay viết cho các tin nhắn… Chữ viết bị cạnh tranh chưa từng.

Nét chữ học trò cẩu thả dần, cũng nhìn đại thể, xấu đi theo năm tháng. Bây giờ, tìm một trang viết tay chân phương, đẹp như ngày cũ quá khó, mà viết coi được được cũng hiếm, học sinh - sinh viên chuộng viết nhanh, viết tắt đánh đố người đọc. Ngay cả hàng trí thức có học hàm học vị hẳn hoi, viết tay cũng không đẹp, và ít viết, ở công sở hay ở nhà, bàn phím gánh hết chuyện viết lách.

Những ai chữ xấu, có lẽ đã từng không chịu khó ở môn tập viết. Một số người cho biết do chữ quá xấu, thấm thía mặc cảm mỗi khi cần viết tay vì rõ ràng sẽ đày đọa người đọc, lắm khi người ta không đọc. Người chữ xấu mất tự tin không ít hơn chuyện trang phục, hay lỗi trong phát âm ngôn ngữ… Lớn rồi, chuyện khắc phục chữ viết quá khó, cho nên phím máy tính thành “cứu cánh”, dù không đẹp, bay bướm, song gõ trên phím, các con chữ tiêu chuẩn tiện lợi, hoàn thành văn bản dễ đọc, ai cũng như ai. Máy tính đã cứu những trường hợp như vậy.

Khi nói về xu hướng xuống của nét chữ viết tay, không hề muốn nói rằng không còn chữ đẹp. Từng nhận được cánh thư viết tay trên giấy kê toa thuốc không kẻ dòng của một vị bác sĩ trưởng khoa gởi qua bưu điện, tôi sững sờ đọc đi đọc lại những con chữ Việt ngay ngắn, đẹp mắt, lời văn mạch lạc hanh thông của một trí thức. Các trang viết tay ấy là hàng hiếm trong thời buổi này, của một trí thức cũ, định hình chữ viết từ thời tú tài thời trước. Cánh thư được nâng niu vì nội dung, song cũng có phần của nét chữ đẹp, đọc tự nhiên nảy sinh lòng trân trọng.

Như một đáp ứng chỗ thiếu, phong trào luyện chữ viết khá rộng khắp, có hẳn các “lò” luyện rao mời ầm ào trên mạng, và bút phục vụ tập viết xuất hiện ở các chỗ bán văn phòng phẩm, các em nhỏ đã thích nâng niu con chữ, thay vì “tốc ký” đã nắn nót từng chữ một cách chỉn chu, tín hiệu này đáng mừng.

Khi có một nét chữ xấu, cho dù không đến nỗi ám ảnh “nét chữ nết người” có tính dị đoan, nhưng gây nhiều bất tiện, mất một phần tự tin. Ngay từ bậc học tiên khởi tiểu học, chuyện xây nền căn bản cho chữ viết cá nhân thực quan trọng hầu mãi sau này vẫn đường hoàng khi cần viết tay cho bè bạn, từ chỗ bay bướm viết vở tập đọc, đến ghi lại các bài giảng trên giảng đường một cách hãnh diện, được người đọc nâng niu trân trọng như vị bác sĩ già đã viết trong cánh thư phương xa.

Dẫu máy tính, công nghệ phát triển, chữ viết tay đẹp vẫn mang đến niềm vui cho người xem. Một số đơn vị tuyển dụng nhân sự có khi yêu cầu ứng viên viết một lá đơn xin việc bằng tay, trong tình huống này, hẳn người có nét chữ đẹp sẽ tự tin hơn người chữ xấu!...

HẰNG SINH

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.