Con mình sao lại không thương ?

Ðã lâu rồi, trong một lần đi xe buýt, tôi nghe được cuộc trò chuyện giữa hai mẹ con nhà nọ thật thú vị.

Ðại khái là cậu bé nài nỉ đòi mua đồ chơi (trước khi lên xe) cho bằng được nhưng bà mẹ thì nhất quyết không vì cho rằng điều đó lãng phí. Khi người mẹ hết sức chịu đựng liền dùng đến chiêu hù dọa: “Con mà lì lợm là mẹ không thèm quan tâm con nữa”. Cậu bé bí xị, nói kiểu giận dỗi: “Con là con ruột của mẹ mà mẹ không thương con sao!”. Câu nói ấy khiến những người ngồi quanh đó đều cười thích thú và thấy cậu bé thật dễ thương. Còn người mẹ thì không có lý do gì phải bực mình, liền ôm con vào lòng nựng nịu.

Thực sự câu nói của cậu bé ấy đã khiến tôi phải suy nghĩ suốt đoạn đường dài trên xe. Lời nói hồn nhiên nhưng lại chất chứa bao nhiêu thâm thúy (theo cách suy nghĩ của người lớn). Tôi nhận ra rằng, mình yêu thương con mình chưa đủ, mà như cách bà mẹ trẻ đó đã làm với con. Vâng, không phải yêu thương con là chiều con quá mức, nhưng với hành động vuốt ve, âu yếm, lắng nghe, đã đánh gục tất cả sự bực tức, dọa nạt, đua đòi, hờn dỗi giữa hai mẹ con. Tôi thấy mình phải sửa sai nhiều thứ, cần điều chỉnh tâm lý khi trò chuyện cùng con để cha con hiểu nhau, yêu thương nhau, biết lắng nghe nhau, chắc chắn việc giáo dục từ đó sẽ có hiệu quả hơn.

Hiện nay, trong xã hội xô bồ của thời đại 4.0, tôi thấy có không ít người thật tồi tệ. Truyền thông đã từng đưa tin về những vụ bà mẹ trẻ đây đó đẻ con ra rồi đem bỏ vào sọt rác hay đám cỏ bên vệ đường... Có người thì con vừa lớn tí chút đã sử dụng bạo lực, đánh con bầm dập với suy nghĩ “Con tôi đẻ thì tôi có quyền định đoạt số phận”. Ðau lòng hơn, ngày 3.4 vừa qua, những ai theo dõi báo chí và mạng xã hội đều biết việc cơ quan cảnh sát điều tra công an quận Ðống Ða (Hà Nội) đã ra quyết định khởi tố vụ án hình sự để làm rõ tội danh giết người liên quan đến vụ một bé gái 3 tuổi tử vong nghi bị mẹ ruột và cha dượng bạo hành.

Con nít, dù một cá nhân nào đó không sinh không đẻ thì cũng cảm thấy yêu thương chứ nói gì đến cha mẹ ruột! Cho dù là dạy con theo cách cứng rắn thì việc giáo dục con trẻ bằng bạo lực, liệu có hiệu quả?

“Con là con ruột của mẹ mà mẹ không thương con sao!” - câu nói của đứa trẻ trên xe buýt hôm nào khiến tôi đau đáu mãi. Tôi tự nhủ mình dù có nóng tính, cộc cằn, giận dữ cách mấy, cũng phải kiềm chế để không sử dụng bạo lực với con cái. Ðúng vậy, con đẻ của mình, sao lại không thương! Con là giọt máu, là một phần thân thể của chính mình, hình ảnh bản sao của mình, vì thế không những thương một mà phải thương mười, thương vô bờ ấy chứ! Có những phụ huynh khi sử dụng bạo lực với con đã “chống chế” rằng đứa trẻ ấy khó dạy, mà không nhìn nhận rằng đó cũng là một phần lỗi do chính mình mà ra. Giáo dục con không tốt thì đừng trách sao trẻ khó bảo!

ÐẶNG TRUNG THÀNH

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.