“Gạch xanh” của dòng Thừa sai Thánh tâm

Một học viện của dòng Thừa sai Thánh Tâm ở Manila (Philippines) đang triển khai dự án sản xuất gạch sinh thái làm từ chai nhựa và rác thải nhựa.

Khi đến học viện của dòng Thừa sai Thánh Tâm ở Manila, khách tham quan có thể nhìn thấy chai nhựa đủ màu sắc ở khắp nơi. Những hàng chai nhựa được bao quanh các thân cây, ở xung quanh vườn, trong nhà thờ. Trong một số trường hợp, các chai nhựa có thể được phát hiện bên trong những bức tường của khuôn viên học viện, theo National Catholic Reporter.

 

hinh4.jpg (273 KB)
“Gạch xanh” đóng vai trò là lời nhắc nhở tình trạng rác nhựa đang là vấn đề trên khắp thế giới

Từ có hại thành có ích

Người đặt chúng vào những vị trí đó chính là các thầy đang theo học ở đây. Thay vì bị vứt đi sau khi sử dụng, các chai nước và đồ nhựa khác được tái sử dụng thành gạch sinh thái. Ngoài việc làm gạch xây dựng, loại “gạch xanh” này đóng vai trò là lời nhắc nhở tình trạng rác nhựa đang là vấn đề trên khắp thế giới, cũng như tuân theo lời mời gọi tránh lối sống phung phí, mua sắm dư thừa để rồi nhanh chóng vứt bỏ.

“Chúng ta phải chăm sóc Ngôi Nhà Chung. Và đồ nhựa đang hủy hoại Công Trình Sáng Tạo của Chúa”, theo cha James Espuerta, nguyên Giám đốc Học viện của dòng Thừa sai Thánh Tâm từ năm 2018 đến năm 2023. Trong nhiều năm qua, cha Espuerta, hiện 53 tuổi, luôn đứng lớp hướng dẫn làm gạch sinh thái tại học viện. Mỗi “viên gạch” bắt đầu bằng một chai nhựa rỗng loại 1,5 lít, kế đến những loại rác nhựa khác được cắt thành mảnh nhỏ và nhồi vào chai nhựa bằng que tre. Trước khâu này, toàn bộ rác nhựa sẽ sử dụng được làm sạch, và đôi khi còn được sơn màu sắc để trông nghệ thuật hơn.

hình 3.jpg (138 KB)

Quy trình làm gạch sinh thái khá tốn thời gian, có lúc phải mất cả ngày để hoàn thành một viên. Nhà Dòng thường dùng “gạch xanh” đã hoàn chỉnh và xi măng để xây khung bao quanh các thân cây, hàng rào cho vườn tược và chân đế cho bàn ghế. Bên trong nhà thờ, họ xây các kệ đựng hoa trước bàn thờ cũng như làm máng cỏ cho hang đá Giáng Sinh.

Chương trình gạch sinh thái của dòng Thừa sai Thánh Tâm cũng là một phần của nỗ lực của chiến dịch vận động “Gieo mầm hy vọng cho hành tinh”. Đây là chiến dịch quảng bá những hành động bền vững theo hướng sinh thái trong số các dòng tu nam, nữ trên toàn thế giới. Nhà Dòng còn đăng ký tham gia dự án Hành động Laudato si’, một sáng kiến của Vatican nhằm mời gọi các viện Công giáo hoạch định những chương trình về phát triển bền vững kéo dài 7 năm theo tinh thần tông huấn Laudato si’ của Đức Thánh Cha vào năm 2015. “Con người không phải là cư dân duy nhất của thế giới. Chúng ta còn có những sinh vật anh em, và có nhiệm vụ chăm sóc anh em của mình”, cha Espuerta nói, và thêm rằng sử dụng đồ nhựa có trách nhiệm là biện pháp tốt để cứu lấy môi trường sống của nhân loại.

Nạn rác nhựa ám ảnh toàn cầu

Những viên gạch sinh thái của dòng Thừa sai Thánh Tâm nói trên là một ví dụ cho cách thức con người và những cộng đồng trên khắp thế giới đang nỗ lực ứng phó nguy cơ khổng lồ đến từ rác nhựa và ô nhiễm nhựa đang đe dọa hành tinh và sức khỏe của chúng ta, cùng các giống loài và những hệ sinh thái. Theo Chương trình Môi trường LHQ (UNEP), mỗi năm thế giới tạo ra 430 triệu tấn nhựa, với 2/3 số này lập tức bị vứt đi sau khi sử dụng. Khoảng 11 triệu tấn nhựa tiến vào các đại dương trên toàn cầu mỗi năm, tương đương mỗi phút lại có một xe tải rác đổ xuống biển, theo tổ chức vận động môi trường Ocean Conservancy (thủ đô Washington, Mỹ). Đây là con số bổ sung vào 200 triệu tấn vốn đã tồn tại và gây ô nhiễm các đại dương.

hình 6.jpg (154 KB)
Những chai nhựa cũ trở thành vật liệu xây dựng tại học viện của dòng

Chỉ tính riêng Philippines, quốc gia Đông Nam Á này vào năm 2019 chịu trách nhiệm cho hơn 1/3 số rác nhựa thải vào biển, cao gấp 3 lần quốc gia xả rác nhựa nhiều thứ hai là Ấn Độ. Sở dĩ Philippines xả rác ở mức độ đó là do bắt nguồn từ thói quen “gói” đủ thứ, chỉ việc đóng gói hàng hóa, thực phẩm theo từng phần nhỏ để giảm giá từng món. Hàng hóa đóng gói chiếm hơn phân nửa số lượng rác nhựa của nước này, theo số liệu của mạng lưới vận động giảm rác nhựa là GAIA. Các dự án của UNEP cảnh báo số lượng sản xuất đồ nhựa sẽ tăng gấp 3 lần trên toàn cầu vào năm 2060, nếu không có sự thay đổi. Hậu quả là rác nhựa thải vào môi trường sẽ còn tăng mạnh hơn trong những năm tới.

HỒNG HOANG

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.