Giúp nhau khi hữu sự một nét đẹp của người Việt

Cuộc sống đa đoan bộn bề, xã hội càng hiện đại, nhịp điệu cuộc mưu sinh càng nhanh hơn, người ta hối hả bận bịu và có vẻ lạnh lùng hơn với nhau? Gia đình, hàng xóm, họ tộc, bạn bè… cơ hồ không còn mật thiết gắn kết như ngày cũ, “thời của ông bà”… Nhiều người than: rồi đây bên mình cũng y như bên Tây bên Mỹ. Một anh bạn mục kích nhiều chuyện người bị tai nạn giao thông bị bỏ mặc trên đường, thiên hạ vòng trong vòng ngoài nói cười chỉ trỏ không ai vào giúp. Anh nói về từ “vô cảm” vốn đã đánh động từ khá lâu về thực trạng xã hội ngày nay.

Không phải không có sự vô cảm, nhưng không phải là tất cả. Người Việt có đặc tính cố hữu, thay vì phô trương, lại nén kỹ giấu chặt rất nhiều thứ ở bên trong và chỉ hiển lộ khi gặp hoàn cảnh cụ thể và đặc tính ấy thường còn, ngay ở buổi ngày nay. Anh bạn tôi thấy khác, tôi lại có cơ hội thấy khác anh: một buổi sáng cuối tháng 5 vừa rồi, ngay trước một trạm xe ở quê tôi, có anh trung niên gầy gò trong quần áo dân quân ngã gục xuống trên quốc lộ, bên cạnh những người vội vã qua đi theo dòng lưu thông hay người hiếu kỳ xúm xít xem, cũng có nhiều người đến bên người gặp nạn nâng đỡ chăm sóc, rồi anh được đưa lên xe gắn máy với một người kèm phía sau. Một cụ bên vệ đường chứng kiến, kể: ông ấy chạy theo đứa con, níu tay, bị giằng ra thế là té ngã trên đường, gặp nạn… Dòng người xe đông đúc đã có những cử chỉ đầy tình người, không phải ai cũng vô cảm.

Người Việt có câu “Láng giềng tối lửa tắt đèn có nhau”. Bình thường lặng lẽ nhà ai nấy lo, đến “tắt đèn” mới biết. Ở nông thôn vẫn giữ lệ cả xóm đến giúp khi một nhà hữu sự như cưới gả, phụ nữ lui cui dưới bếp, đàn ông dựng rạp, mọi sự chu toàn, tình nghĩa ở chỗ đó.

Bạn bè cũng vậy, thường thường ai việc nấy có vẻ vô tâm, đụng chuyện mới biết cái tình: thăm hỏi, sẻ chia, giúp đỡ.

Nét lặng lẽ ẩn tàng trong tình cảm người Việt có tự lâu đời, chịu khó ngẫm suy sẽ nhận ra, ngay cả ở buổi bây giờ, còn nếu hời hợt nhìn cuộc sống sẽ dễ như anh bạn tôi, nói về sự vô cảm của “thời buổi bây giờ”.

Người Việt mình, thời nào cũng vậy…

CÔNG NGUYÊN

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.