Hạn chế xung đột gia đình

Sau một ngày lao động mệt nhọc, dường như ai cũng muốn quay về nhà tìm sự bình yên bên những người thân yêu. Một mái nhà ấm áp tình thân luôn là niềm mong ước cho tất cả các thành viên gia đình.

Nhưng gia đình không phải lúc nào cũng “sóng yên biển lặng”. Xung đột là mấu chốt của chuyện tan vỡ hạnh phúc. Trong quyển “Ðắc nhân tâm” của tác giả Dale Carnegie do học giả Nguyễn Hiến Lê dịch, có câu rất hay “Phu phụ tương kính như tân” (Vợ chồng trọng nhau như khách quý). Ðạo lý đơn giản nhưng không phải cặp vợ chồng nào cũng làm được. Nói về những cặp đôi có sự thay đổi sau thời gian kết hôn, ông bà ta cũng từng ví von: “Lúc yêu nhau, hai người nói đủ nhau nghe, một năm sau, nói cả nhà cùng nghe và một năm sau nữa cả hàng xóm cùng nghe”.

Trong cuộc sống gia đình, yêu thương và chăm sóc cho nhau bao giờ cũng khó khăn hơn là tạo ra mâu thuẫn. Cuộc sống ngày một tiến bộ, nhận thức mỗi người ngày càng một cao, cũng đồng nghĩa “cái tôi” con người càng lớn. Quan hệ thường nhật của vợ chồng cũng vậy, ai cũng có quan điểm riêng và khi thiếu nhường nhịn, thiếu kiềm chế là cơ hội cho những xung đột phát sinh. Khi vợ hoặc chồng phạm sai lầm, “cái tôi” không muốn hạ thấp xuống thì nó như ngọn lửa âm ỉ và sẵn sàng bốc cháy khi có thời cơ.

Ngoài xung đột giữa vợ và chồng, trong gia đình còn tồn tại xung đột của các thành viên khác. Nhất là những gia đình sống chung nhiều thế hệ. Những mối bất hòa trong nhà cơ bản có thể giải quyết được, trừ một vài trường hợp như khi có thành viên gia đình mang tư tưởng cực đoan hoặc đặt lợi ích vật chất lên trên cả tình thâm, máu mủ hay có xu hướng không chịu dẹp bỏ “cái tôi” của mình để thay đổi bản thân và sống chung hòa thuận.

Ai cũng mong muốn gia đình mình ấm êm, hạnh phúc nhưng để “giữ lửa” cho mái ấm thì phải giải quyết một cách căn bản và triệt để những xung đột, mâu thuẫn phát sinh. Nói thì dễ nhưng khi đi vào thực tế mới thấy khó khăn, hơn nữa, như cha ông ta đã đúc kết: “Việc người ta thì sáng, việc mình thì tối”. Song trên tất cả, vẫn có cái nền để mỗi thành viên hướng tới, được xây dựng trên sự nhường nhịn và tình yêu thương. Có lẽ đây cũng là giải pháp tối ưu khi có xung đột.

Ðời người vốn ngắn, cuộc sống chúng ta có giới hạn. Khi được sống chung trong một gia đình xem như là “cái duyên” của cuộc đời. Biết rằng, không phải ai cũng có một mái ấm như mơ ước. Nếu chưa hoàn mỹ, ta cố gắng hết sức để cải thiện mỗi ngày; một khi khi đã toàn tâm toàn ý rồi thì cứ hãy hạnh phúc với những gì trong tầm tay của mình. Xung đột gia đình sẽ tan biến đi, nụ cười sẽ rạng rỡ trên môi khi mỗi người còn biết yêu thương nhau…

TRẦN THÀNH NGHĨA

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.