Họa sĩ Tú Duyên với lối sáng tạo thủ ấn họa

Tú Duyên tên thật là Nguyễn Văn Duyên, sinh ngày 20.12.1912, tại làng Bát Tràng, tỉnh Bắc Ninh, trong một gia đình Nho học và Công giáo.

Ông có năng khiếu vẽ từ nhỏ và rất mê tranh Ðông Hồ, tranh Hàng Trống. Sau khi tốt nghiệp khóa 9 trường Cao đẳng Mỹ thuật Ðông Dương (1933-1938) ngành Hội họa, Tú Duyên có thời gian ngắn làm thợ vẽ ở phố Mới (Hà Nội). Năm 1939, ông vào Sài Gòn, cư ngụ tại số 150 đường Gia Long, làm nghề vẽ báo và vẽ trang trí. Ông có thời gian về Thủ Dầu Một hành nghề vẽ rồi sau đó quay lại Sài Gòn.

Một bức tranh ngựa của Tú Duyên tại Nhà Truyền thống TGP TPHCM

Năm 1942, họa sĩ bắt đầu sáng tạo đường lối riêng gọi là “Thủ ấn họa” nhờ say mê nghiên cứu tranh dân gian Ðông Hồ và Hàng Trống qua những bản in khắc gỗ. Ngành in khắc gỗ ở nước ta đã có từ thời Lý (1190). Tại Trung Hoa và Nhật Bản ngành này còn xưa hơn nữa. Loại hình mỹ thuật này chia làm 3 loại:

1. Dùng nhiều bản gỗ, mỗi màu một bản dương (lồi) như tranh Ðông Hồ.

2. Dùng một bản dương rồi tô màu (tranh Hàng Trống).

3. In toàn sắc đen, 1 bản dương: Kinh, sách (khắc ngược).

Tất cả đều dùng con lăn trên giấy khi đặt lên khuôn đã thoa mực, màu...

Thủ ấn họa chỉ dùng 2 bản khắc gỗ. Bản âm khắc lõm tạo đường nét và phông. Bản dương khắc lồi, thoa màu dành cho hình ảnh.

Nghệ sĩ Thủ ấn họa dùng tay hay dùng cọ thoa màu trên hình đã khắc, sau đó đặt giấy hay lụa lên rồi dùng ngón tay, bàn tay, cạnh bàn tay nhấn nhá trên giấy tùy lực của tay, miết mạnh thì màu ăn đậm, nhấn nhẹ thì màu ăn lạt, tùy hứng mà tạo các mảng màu đậm nhạt... Nghệ sĩ chỉ dùng bàn tay của mình mà không dùng con lăn.

Ưu điểm của Thủ ấn họa là khắc ít bản (2 bản âm dương mà thôi); in được nhiều màu (muốn màu nào, ở đâu trên tranh thì thoa màu đó trên khuôn bản dương); xử lý việc chuyển màu trước trên khuôn như trộn bột điệp làm nền tranh, làm đậm hay làm nhạt... tùy ý tác giả (khác tranh Ðông Hồ in màu thì phải quét thật đều, dùng con lăn, lăn thật đều); linh động dùng tay thay con lăn chà, vuốt, ấn, miết trên mặt giấy khiến giấy ăn màu đậm nhạt khác nhau theo ý tác giả.

Tú Duyên dùng nhiều đề tài từ văn học dân gian như Ả Chức Chàng Ngưu, Trầu Cau, Thầy Ðồ Cóc... đến văn học hàn lâm như Kiều, Chinh Phụ Ngâm, Cung Oán... (riêng với Truyện Kiều, ông có hơn 50 bức tranh). Ngoài ra, nghệ sĩ còn thể hiện cả các nhân vật trong chính sử như Phạm Ngũ Lão, Trần Bình Trọng, Nguyễn Trãi, Nguyễn Phi Khanh, Lê Lợi...

Ngày 10.3.1953, triển lãm tranh Thủ ấn họa đầu tiên ở nhà hát Sài Gòn được mọi người chú ý và đánh giá cao. Họa sĩ Ðông Dương Nguyễn Thịnh Del (khóa 1928-1933) phát biểu: “Thủ ấn họa của Tú Duyên đã tạo nên những bức tranh tuyệt mỹ!”.

Trước năm 1975, “vua dầu hỏa” của Mỹ Rockfeller khi đặt chân đến Sài Gòn đã tới tận nhà Tú Duyên mua 2 bức “Khuyến học” và “Trần Bình Trọng”. Ðây là 2 bức tranh tâm đắc nhất của ông. Tòa đại sứ Cao Miên cũng từng mua 5 bức tranh vẽ Angkorwat của Tú Duyên.

Tranh Tú Duyên có mặt trong các bảo tàng Pháp, Nhật, Mỹ, Malaysia, Philippines... Và hơn 100 bản khắc gỗ được trưng bày tại Bảo tàng Mỹ thuật TPHCM.

Họa sĩ từng nhận được huy chương danh dự hội Văn học miền Nam; huy chương vì sự nghiệp Mỹ thuật Việt Nam; huy chương của Hội Mỹ thuật Việt Nam 1997; huy chương vì sự nghiệp văn học, nghệ thuật Việt Nam của Liên hiệp các Hội văn học nghệ thuật Việt Nam 1999.

Ông mất tại Sài Gòn ngày 3.5.2012, thọ 97 tuổi.

LM Giuse Nguyễn Hữu Triết

Trưởng ban Mục vụ Văn hóa TGP.TPHCM

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.