Kinh cầu tên rất thánh Đức Chúa Giêsu

Tên gọi Giêsu là tên mà thiên sứ truyền cho Ðức Maria đặt cho Hài Nhi trong biến cố Truyền Tin (Lc 1,31). Danh Thánh này được biểu lộ ý nghĩa trọn vẹn nơi Ðức Giêsu là “Thiên Chúa cứu chuộc” bởi vì Người cứu nhân loại khỏi tội lỗi, nhờ cuộc Tử Nạn và Phục Sinh của Người.

Lòng tôn kính Danh Thánh Chúa Giêsu1đã xuất hiện ngay từ những thế kỷ đầu tiên của Hội Thánh. Các nhà thần học và giảng thuyết đã để lại nhiều văn phẩm giải thích ý nghĩa Danh Thánh Giêsu là Chúa Cứu Chuộc, và từ đó, nhiều lời kinh được sáng tác để cầu xin Người cứu chữa cho khỏi tội lỗi và các sự dữ. Thế kỷ XIII, với sự ra đời của dòng Ða Minh và dòng Phan Sinh, việc tôn kính Danh Thánh Chúa Giêsu được phổ biến rộng rãi hơn trong dân gian nhờ công cuộc giảng thuyết của các tu sĩ này, cách riêng kể từ sau công đồng Lyon năm 1274. Công đồng này truyền phải tỏ lòng tôn kính đối với Danh Thánh Chúa Giêsu một cách cụ thể: - Trong phụng vụ phải cúi đầu khi đọc danh cực trọng này: “Khi vừa nghe danh thánh Giêsu, cả trên trời dưới đất và trong nơi âm phủ, muôn vật phải bái quỳ.”2 - Các nhà giảng thuyết không chỉ khuyến khích các tín hữu cúi đầu khi nghe Danh Thánh Chúa Giêsu, nhưng còn cổ động lòng yêu mến Danh Thánh qua việc khắc Danh Thánh Giêsu dưới ký hiệu của ba chữ viết tắt JHS3 nghĩa là Giêsu cứu chuộc nhân loại. Bên cạnh việc tôn kính qua cử chỉ cúi đầu hoặc khắc Danh Thánh Chúa Giêsu, nhiều kinh đọc cũng được sáng tác, đứng đầu phải kể đó là Kinh Cầu Tên Rất Thánh Ðức Chúa Giêsu. Tôi yêu thích kinh cầu này vì nó nhắc tôi về ý nghĩa sâu sắc như vừa được nêu.

Kết quả hình ảnh cho rất thánh đức chúa giêsu

Lời kinh diễn tả một công thức, một định nghĩa có thể rất dài rằng: CHÚA GIÊSU LÀ… Con Ðức Chúa Trời hằng sống, là ánh sáng Ðức Chúa Cha, là Vua vinh hiển, là mặt trời soi đường công chính, là con Ðức Mẹ Maria Ðồng Trinh, là Chúa mạnh mẽ, là sứ giả Ðức Chúa Trời Ba Ngôi, là Chúa sự bình yên, là căn nguyên sự sống, là gương mọi nhân đức, là Chúa thật đời sau, là Chúa thật chúng con, là Cha kẻ khó khăn, là Ðấng chăn chiên lành, là sự sáng thật, là Ðấng khôn ngoan hằng có đời đời, là Ðấng lòng lành vô cùng, là đường cùng là sự sống chúng con, là sự vui mừng của các thánh Thiên Thần, là Vua các thánh Tổ tông, là Thầy các thánh Tông đồ, là Ðấng dạy dỗ các thánh Sử, là sức mạnh các thánh Tử đạo, là sự sáng soi các thánh Hiển tu, là sự thanh sạch các thánh Ðồng trinh, là triều thiên các Thánh Nam cùng các Thánh Nữ…

Chúa Giêsu phép tắc vô cùng, Chúa Giêsu nhịn nhục vô ngần, Chúa Giêsu chịu lụy mọi đàng, Chúa Giêsu hiền lành và khiêm nhường trong lòng, Chúa Giêsu yêu chuộng sự sạch sẽ, Chúa Giêsu yêu mến chúng con, Chúa Giêsu sốt sáng thương yêu linh hồn người ta.

Có thể nói, nếu hằng ngày hoặc ít là hằng tuần chúng ta được nghe và cùng nhau đọc lời kinh, ắt hẳn chúng ta sẽ thêm lòng yêu mến Chúa biết bao; nếu chăm chỉ ngẫm suy lời kinh thì đức tin và nền tảng Giáo lý của chúng ta lớn mạnh biết bao; nếu siêng năng kêu cầu Thánh Danh Chúa Giêsu như lời kinh dạy thì lòng cậy trông của chúng ta sẽ vững vàng biết bao. Hãy kêu cầu Danh Thánh Chúa Giêsu để khỏi phải sự dữ, để khỏi phạm tội lỗi, để khỏi phải cơn Chúa giận, để khỏi phải chước ma quỷ cám dỗ, để khỏi mê tà dâm, để khỏi phải chết khốn nạn đời đời,… Mà nếu có vướng phải những yếu đuối như vừa kể, thì chúng ta hãy thật lòng thưa lên “Chúa Giêsu chữa chúng con.” Ước gì chúng ta hãy siêng năng kêu cầu Thánh Danh Chúa Giêsu và thành tâm đọc cho trọn vẹn lời kinh. Ước gì Thánh Danh Chúa Giêsu là sức mạnh và là niềm vui trọn vẹn của cuộc đời chúng ta.

Chúng con tạ ơn Ðức Chúa Giêsu là Chúa chúng con, các thánh ở trên trời, các người ở dưới thế, các quỷ ở trong hỏa ngục cùng kính sợ Danh Ðức Chúa Giêsu cực cao cực trọng, cực mầu cực nhiệm, phép tắc vô cùng. Ðức Chúa Giêsu là đường cực chính cực thật, ai mà theo đường này thì được sống đời đời chẳng cùng. Chúng con xin hằng theo chân Ðức Chúa Giêsu, kẻo lạc đường sa hỏa ngục khốn nạn vô cùng. Amen.

Nt. Maria Thérèse MINH THÙY, dòng Ðaminh Rosa Lima

________________________________________________

1. Lược trích lại từ bài viết của Lm Phan Tấn Thành, O.P. “Lễ Kính Thánh Danh Chúa Giêsu có ý nghĩa gì?” https://www.nguoitinhuu.org/kienthuc/LmThanh/gskt8.html.

2. Pl 2,10.

3. JHS - ba chữ đầu tiên trong tiếng Hy Lạp “Jesus” nhưng được tán ra tiếng Latinh là viết tắt của “Jesus hominum salvator” (Giêsu cứu chuộc nhân loại).

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.