Kinh lạy cha giúp ta biết làm đẹp lòng Chúa Cha

Nguyện danh thánh Cha cả sáng, nước Cha trị đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời.

Nếu muốn xin một điều gì với một nhân vật quan trọng và có thế giá, thử hỏi có người nào ngớ ngẩn và vô tâm đến nỗi trước đó không đắn đo suy nghĩ xem phải nói thế nào cho đẹp lòng người ấy, để người ấy không cảm thấy chán hay bực mình? Người xin phải xét xem cần xin điều gì và lý do nào thúc đẩy họ xin điều đó. Chúa Giêsu tốt lành dạy chúng ta cầu xin Chúa Cha: Nguyện danh thánh Cha vinh hiển, triều đại Cha mau đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời.2 Chúng ta hãy xem Thầy Giêsu của chúng ta khôn ngoan tuyệt vời biết bao khi dạy chúng ta lời cầu xin này.

Chúng ta có thể phân vân tại sao Ðấng đã biết chúng ta cần gì trước khi chúng ta xin, lại còn dạy chúng ta cầu nguyện. Thánh Auguttinô nhắn nhủ: “Chúng ta phải hiểu rằng, Chúa là Thiên Chúa, Người không cần chúng ta tỏ ý muốn của chúng ta cho Người biết, vì Người không thể không biết; nhưng Người muốn dùng việc cầu nguyện để kích thích lòng khao khát của chúng ta”.3

Vậy, khi chúng ta cầu nguyện: Xin làm cho Danh Thánh Cha vinh hiển (Danh Cha cả sáng), là chúng ta nhắc bảo mình ao ước cho danh Cha vốn là thánh được mọi người nhìn nhận. Như thế, với tâm tình thờ lạy, lời nguyện này đôi khi được hiểu như một lời ca ngợi và tạ ơn. Cầu nguyện như thế không phải là chúng ta ước mong cho Thiên Chúa được hiển thánh nhờ những lời cầu nguyện của chúng ta; nhưng là chúng ta xin Thiên Chúa cho danh Người được hiển thánh nơi chúng ta, qua cách sống đạo và đời cầu nguyện của chúng ta. Nếu ta sống tốt lành, mọi người sẽ chúc tụng danh Thiên Chúa, nếu ta sống tệ hại, họ sẽ xúc phạm đến danh Người. Vì chính Người đã phán: Các ngươi phải sống thánh thiện vì Ta là Ðấng Thánh.

Khi đọc: Xin cho danh thánh Cha vinh hiển, chúng ta nguyện xin cho chúng ta được tham dự vào kế hoạch yêu thương Người đã định từ trước, để trước thánh nhan Người, ta trở nên tinh tuyền thánh thiện, nhờ tình thương của Người. Và, vì nhờ danh thánh Cha mà toàn thể thụ tạo sa ngã được cứu độ và thánh hóa; danh Cha được tôn vinh nơi chúng ta là những người đang sống trong Cha, và cả nơi những người mà Cha đang chờ đợi để ban ơn cho họ.

Khi chúng ta thưa lên: Xin cho triều đại Cha mau đến (nước Cha trị đến) là chúng ta thôi thúc lòng mình ao ước cho triều đại mà Thiên Chúa đã hứa ban, nhờ Ðức Kitô cam chịu khổ hình để dành lại cho chúng ta mau trở thành hiện thực, và chúng ta cùng được trị vì trong đó. Triều đại ấy là công chính, ngay thẳng, bình an và niềm vui trong Chúa Thánh Thần.4 Triều đại ấy là triều đại dành cho những ai đã từ khước vượt xa mọi danh giá và quyền cai trị ở đời này.

Khi đọc: Xin cho triều đại Cha mau đến là ta xin cho Chúa Kitô lại đến như Người đã hứa, và cho Nước Chúa, đã bắt đầu nơi trần gian được hoàn thành một cách xứng đáng. Ước mong này không làm cho Hội Thánh xao lãng sứ mạng nơi trần thế, trái lại càng thúc giục chúng ta dấn thân hơn nữa. Tuy nhiên, thánh Xyriô thành Giêrusalem đã nhắc nhờ chúng ta rằng: “Chỉ người có tâm hồn trong sạch biết giữ tư tưởng, lời nói và hành vi của mình, người đó mới có thể nói với Thiên Chúa: Xin cho triều đại Cha mau đến”.

Khi chúng ta cầu nguyện: Xin cho ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời là chúng ta xin Thiên Chúa ban cho chúng ta chính sự tuân phục, để nhờ đó, ý của Người thể hiện nơi chúng ta như vẫn được các thiên thần của Người thi hành trên thiên quốc. Chúng ta không xin Thiên Chúa thực hiện điều Người muốn, nhưng xin cho chúng ta có sức thi hành điều Thiên Chúa muốn. Ðức Kitô đã làm và đã dạy chúng ta: ăn ở khiêm tốn, giữ vững đức tin, nói năng thận trọng, hành động công chính, bác ái từ thiện, sống có kỷ cương; không làm hại ai; sống hòa thuận; yêu mến Chúa hết lòng... Làm như thế là nên đồng thừa tự với Ðức Kitô. Làm như thế là chu toàn thánh ý Chúa Cha.

Lạy Cha, con cảm tạ Cha đã cho chúng con được làm con của Cha. Con xin hứa sẽ cố gắng sống xứng đáng. Con nguyện cho danh thánh Cha vinh hiển, triều đại Cha mau đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời, bây giờ và luôn mãi Amen.

Nt. Maria Thérèse MINH THÙY, dòng Ðaminh Rosa Lima

______________________________________________________

1. Bài viết tham khảo: Thư của thánh Auguttinô, giám mục, gửi cho Prôba; Khảo luận của thánh Siprianô, Giám mục, về kinh Lạy Cha; GL HTCG các số 2807-2828; Youcat VN các số 519-521.

2. Lược trích trong sách “Ðường trọn lành” của thánh Têrêxa, trinh nữ.

3. Trích thư của thánh Auguttinô, giám mục, gửi cho Prôba.

4. Rm 14,17.

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Thêm chính sách giúp người lao động  cải thiện lương hưu
Thêm chính sách giúp người lao động cải thiện lương hưu
Từ ngày 10.5, Nghị định số 85/2026/NĐ-CP chính thức có hiệu lực, quy định về bảo hiểm hưu trí bổ sung tự nguyện nhằm hình thành một kênh tích lũy dài hạn cho người lao động, bên cạnh chế độ BHXH hiện hành.
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Phần phụ lục (trang 110-135) trong quyển tự điển Dictionarium Latino - Anamiticum của Đức cha Jean Louis Taberd, xuất bản năm 1838 tại Ấn Độ có in bài vãn về cuộc tử đạo của bà Inê/Anê Huỳnh Thị Thanh, em gái cha Laurent, quê Chợ Mới, Nha Trang.
Từ cướp biển thành nông dân
Từ cướp biển thành nông dân
Trước xu thế thời cuộc, việc nghiêm túc thực thi pháp luật về sở hữu trí tuệ vẫn được đẩy mạnh, chấm dứt việc xài “chùa” và làm “cướp biển” của đông đảo dân mạng.
Thêm chính sách giúp người lao động  cải thiện lương hưu
Thêm chính sách giúp người lao động cải thiện lương hưu
Từ ngày 10.5, Nghị định số 85/2026/NĐ-CP chính thức có hiệu lực, quy định về bảo hiểm hưu trí bổ sung tự nguyện nhằm hình thành một kênh tích lũy dài hạn cho người lao động, bên cạnh chế độ BHXH hiện hành.
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Góp nhặt những câu chuyện lịch sử
Phần phụ lục (trang 110-135) trong quyển tự điển Dictionarium Latino - Anamiticum của Đức cha Jean Louis Taberd, xuất bản năm 1838 tại Ấn Độ có in bài vãn về cuộc tử đạo của bà Inê/Anê Huỳnh Thị Thanh, em gái cha Laurent, quê Chợ Mới, Nha Trang.
Từ cướp biển thành nông dân
Từ cướp biển thành nông dân
Trước xu thế thời cuộc, việc nghiêm túc thực thi pháp luật về sở hữu trí tuệ vẫn được đẩy mạnh, chấm dứt việc xài “chùa” và làm “cướp biển” của đông đảo dân mạng.
Điểm tựa tuổi già  nơi giáo xứ
Điểm tựa tuổi già nơi giáo xứ
Giáo xứ có thể làm gì để những năm tháng xế chiều của người cao tuổi trở nên ý nghĩa, và tràn đầy tiếng cười? Thông qua các góc nhìn từ mục vụ, y tế và tâm lý dưới đây, sẽ thấy rằng đôi khi chỉ cần một tủ sách...
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Xóm nghề biến lục bình thành sinh kế
Dọc theo những con kênh ở miền Tây Nam Bộ, lục bình từ lâu đã trở thành một phần rất đỗi quen thuộc. Từ loài thực vật trôi nổi ven sông, ít nhiều góp phần gây ô nhiễm do cản dòng chảy của nước, người dân đã khéo léo biến...
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
Vị trí Dinh Trấn Biên Phú Yên, nơi Anrê Phú Yên được rửa tội (p2)
“Khúc sông bên lở, bên bồi” là quy luật của thiên nhiên. Dòng chảy sông Cái bị thiên nhiên bồi lấp tại bãi cát thôn Hội Tín, giáp ranh thôn Hội Phú, đoạn liền kề nghĩa trang giáo xứ Mằng Lăng ngày nay.
Bình an nơi tâm hồn
Bình an nơi tâm hồn
Có những lời thầm thì hóa thành bình an. Việc nhìn nhận những thiếu sót chính là khoảnh khắc lòng can đảm hiện diện rõ nét để bắt đầu hành trình hoàn thiện bản thân.
Tiếng xao động trên tàu dừa
Tiếng xao động trên tàu dừa
Có những chuyến đi không nhằm tìm kiếm điều gì cụ thể, chỉ đơn giản là để lòng mình được lắng lại. Tôi đến miền Tây trong những ngày cần một khoảng yên đủ rộng để nghe rõ hơn tiếng nói bên trong mình.
Chọn ở quê hay thành phố cho tuổi già an yên
Chọn ở quê hay thành phố cho tuổi già an yên
Câu hỏi “về già nên sống ở quê hay thành phố” tưởng chừng đơn giản nhưng lại là nỗi trăn trở của nhiều gia đình hôm nay. Khi tuổi trẻ gắn với những cuộc mưu sinh nơi đô thị, thì tuổi già người ta lại có xu hướng chọn sự...