Kinh lạy cha - lời kinh của ân sủng

(Xin Chớ để chúng con sa chước cám dỗ )

Từng ngày, từng giờ, chúng ta sống trong môi trường ngập đầy những cám dỗ, dễ có nguy cơ sa ngã phạm tội. Thánh Phêrô tông đồ đã khuyên: “Anh em hãy sống tiết độ và tỉnh thức, vì ma quỷ, thù địch của anh em, như sư tử gầm thét, rảo quanh tìm mồi cắn xé”2. Hơn nữa, chính Chúa Giêsu cũng đã từng bị cám dỗ. Người biết ta yếu đuối, tự sức mình ta không thể chống lại sự dữ. Vì thế, Người đã dạy chúng ta cầu nguyện: “Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ”.

Khi đọc lời kinh “Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ”, chúng ta xin Chúa đừng để chúng ta thiếu đề phòng trước sức mạnh của cám dỗ, cũng đừng để chúng ta chiều theo cám dỗ. Xin Chúa Giêsu hiện diện bên chúng ta mọi nơi mọi lúc, như Chúa đã hứa: “Thầy sẽ ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế”3.

Hình ảnh có liên quan

Lời kinh “xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ” giúp chúng ta hiểu rằng nhiều khi chúng ta rơi vào tình trạng đang bị giằng co giữa xác thịt và Thần Khí. Chúng ta xin Chúa Thánh Thần giúp chúng ta biết nhận định, đâu là thử thách cần thiết để con người nội tâm tăng trưởng và đâu là cám dỗ dễ dẫn đến tội lỗi và sự chết để chúng ta xa tránh. Chúng ta cũng xin Chúa Thánh Thần hướng dẫn, để chúng ta biết phân biệt giữa “bị cám dỗ”“chiều theo chước cám dỗ”. Ðồng thời xin Người ban ơn sức mạnh để chúng ta đủ sức chống lại các cơn cám dỗ dẫn đến tội lỗi.

Quả vậy, cám dỗ thì rất nguy hiểm, nhưng cám dỗ cũng có điểm lợi... “Cám dỗ bộc lộ cho chúng ta biết nhận ra con người của chúng ta; nhờ đó, chúng ta khám phá ra tình trạng tệ hại của mình. Chúng ta phải tạ ơn Chúa vì những ơn lành do cơn cám dỗ làm lộ ra”4. Thánh Augustinô cho chúng ta một kinh nghiệm: “Ai không bị cám dỗ thì không được thử thách, ai không được thử thách thì không có tiến bộ”.

Tuy nhiên, nếu vì sự tiến bộ mà chúng ta chịu thua và ngã gục trong cám dỗ, thì nào chúng ta có được lợi ích gì. Nếu chúng ta thấy mình không đủ sức chống chọi “các chước cám dỗ”, thì tốt hơn nên tránh xa. Ðể thực hiện điều này từng người phải có quyết tâm, vì như Chúa đã dạy: “Kho tàng của anh ở đâu thì lòng anh ở đó...”5 Muốn không vướng phải cám dỗ thì chỉ còn cách là tránh xa nó mà thôi. Ðàng khác, nếu biết không đủ sức chống chọi cám dỗ, thì phải biết chiều theo và cậy dựa vào sức mạnh của Chúa Thánh Thần. Thánh Phaolô tông đồ đã dạy: “Nếu chúng ta sống nhờ Thần Khí, thì cũng hãy nhờ Thần Khí mà hành động”6. Ngài còn nói thêm: Thiên Chúa là Ðấng trung tín, “Người sẽ không để anh em bị cám dỗ quá sức; nhưng khi để anh em bị cám dỗ, Người sẽ cho anh em phương thế để thoát khỏi và sức mạnh để chịu đựng”7.

Hơn nữa, chúng ta cần học theo cách thức Chúa Giêsu chiến thắng cám dỗ bằng con đường cầu nguyện, ăn chay và tỉnh thức. Khởi đầu sứ vụ rao giảng, Chúa Giêsu đã ăn chay và cầu nguyện 40 đêm ngày.8 Và Người đã chiến thắng cám dỗ. Trong cuộc chiến cuối cùng, vào giờ hấp hối Ðức Kitô muốn chúng ta kết hiệp với Người. Người tha thiết: “Anh em hãy tỉnh thức và cầu nguyện, kẻo sa chước cám dỗ”9.

Có một điều mà chúng ta phải ý thức đó là chúng ta - những kẻ rất yếu đuối đang bị vô số chước cám dỗ lôi kéo, thế mà chúng ta vẫn ung dung, không cho là nguy cơ. Ðáng sợ nhất là, nhiều khi chúng ta đã sa vào chước cám dỗ rồi, mà vẫn tưởng chẳng có gì nguy hại. Thiết nghĩ đây mới là những chước cám dỗ nguy hiểm. Sự mù quáng, sự cứng lòng và sự tự đắc chủ quan đang là những mối đe dọa từng người trong chúng ta. Coi thường những mối đe dọa ấy, chính là một chước cám dỗ tai hại chúng ta cần phải đề phòng.

Lạy Chúa, chọn sống xa rời những cám dỗ ngọt ngào của cuộc đời và thắng vượt được chính mình quả là điều thách đố cho con. Con xin Chúa dắt dìu con, vì con yếu đuối. Có lẽ tình yêu của con dành cho Chúa chưa đủ lớn để con có thể lướt thắng những cạm bẫy nhỏ nhen. Nhưng lạy Chúa, cho dẫu con có nhiều khiếm khuyết, con vẫn biết rằng Chúa không bỏ rơi con. Chúa không để chúng con sa chước cám dỗ. Amen

Nt. Maria Thérèse MINH THÙY, dòng Ðaminh Rosa Lima

________________________________________________

1. GLHTCG các số 2846-4850.

2. 1Pr 5,8.

3. Mt 28,20.

4. Ôrigênê 29 trích trong GLHTCG số 2847.

5. Mt 6,21.24.

6. Gl 5,25.

7. 1Cr 10,13.

8. Mt 4,1-11.

9. Mt 4,1-11; Mc 14,38; Lc 22,40.

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.