Kinh tin kính - đức Chúa Giêsu Kitô

(Tôi tin kính Ðức Chúa Giêsu Kitô là Con Một Ðức Chúa Cha, cùng là Chúa chúng tôi, bởi phép Ðức Chúa Thánh Thần mà Người xuống thai sinh bởi Bà Maria Ðồng Trinh).

Quỳ trước hang đá nhỏ, tâm hồn chúng ta ngập tràn tâm tình kính yêu thờ lạy. Tâm tình ấy khơi lên trong chúng ta lời tuyên xưng mãnh liệt, bởi chúng ta tin rằng Chúa Giêsu nơi hang đá là Chúa Giêsu mà chúng ta vẫn tuyên xưng mỗi khi đọc Kinh Tin Kính: “Tôi tin kính Ðức Chúa Giêsu là Con Một Ðức Chúa Cha, cùng là Chúa chúng tôi, bởi phép Ðức Chúa Thánh Thần mà Người xuống thai sinh bởi Bà Maria Ðồng Trinh…”. Giờ đây, trí lòng chúng ta, niềm tin và lòng cảm mến của chúng ta đặt vào Hài Nhi - Ngài là Thiên Chúa Tối Cao, là con một Thiên Chúa Cha - hằng có đời đời.

Kết quả hình ảnh cho đức chúa giêsu kito

Vâng, sự hiện diện vâng phục, khiêm hạ và đầy yêu thương của Hài Nhi Giêsu nơi hang đá nghèo hèn, càng làm cho mỗi người chúng ta xác tín hơn rằng: Ngài là Con Một Ðức Chúa Cha, Ngài luôn làm đẹp lòng Cha mọi đàng.1 Là Con Một Thiên Chúa Cha, Chúa Giêsu luôn tỏ cho chúng ta thấy Ngài là một người con mẫu mực trọn hảo, từ suy nghĩ, lời nói đến việc làm. Ngài đã khẳng định chắc chắn rằng: “Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha”2“Thầy với Chúa Cha là một.”3 Vì là một với Chúa Cha, nên chúng ta kính tin Ngài là Thiên Chúa của chúng ta, một Thiên Chúa làm người đến để “ở cùng chúng ta.”4

Khi cất lên lời kinh: “Tôi tin kính đức Chúa Giêsu là Chúa chúng tôi”, ước gì chúng ta cũng có tâm tình vui niềm vui ơn cứu độ của Thánh Lêô Cả Giáo hoàng. Tin Chúa Giêsu là “Ðấng Cứu Ðộ, là Chúa của chúng ta. Ngài đã giáng sinh, chúng ta hãy vui mừng... Không ai bị gạt ra khỏi niềm hân hoan vui mừng đó... Thánh nhân hãy vui mừng vì ngày khải hoàn đã gần tới. Tội nhân hãy vui mừng vì được mời gọi đón nhận ơn tha thứ. Người ngoại giáo hãy vui mừng vì được mời gọi đến hưởng sự sống... Các thiên thần nhảy mừng và ca hát: ‘Vinh danh Thiên Chúa trên trời’ và loan báo: ‘Bình an dưới thế cho loài người Chúa thương’… Trước công trình kỳ diệu của tình yêu Thiên Chúa, các thiên thần cao sang còn hân hoan vui mừng, thì loài người hèn hạ càng phải vui mừng biết bao nhiêu.”5

Quỳ trước hang đá nhỏ, chúng ta hãy cùng với Mẹ Maria chiêm ngắm và thờ lạy Chúa Giêsu với niềm tin sắt son. Hình ảnh của Mẹ minh chứng đức tin của Mẹ. Ðức tin của Mẹ là động lực nâng đỡ đức tin của chúng ta. Mẹ tin, Ðấng Mẹ cưu mang và sinh hạ là do bởi quyền năng của Chúa Thánh Thần. Ngài là Thiên Chúa thật và là người thật. Ngài là Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta… Ngài là Con Một Thiên Chúa Cha đầy tràn ân sủng và sự thật,6 là con Thiên Chúa hằng sống,7 là vua tình yêu của mỗi chúng ta.

Chúa Ngôi Hai xuống thế làm người theo một cách thế hết sức tầm thường và vô cùng khiêm hạ, nhưng điều đó không làm giảm giá trị cũng như địa vị cao sang vốn có của Ngài ngay từ đời đời. Trái lại, biến cố này còn cho thấy “nhập thể là mầu nhiệm kỳ diệu của sự kết hợp giữa bản tính Thiên Chúa và bản tính nhân loại trong Ngôi Vị duy nhất của Ngôi Lời.”8 Hài Nhi nhỏ bé, bọc tã, đặt nằm trong máng cỏ nhưng vẫn được mệnh danh là “vua công chính”, là “Thái Tử hòa bình” và Ngài đến trong thế gian là để làm vua của “sự thật”“tình yêu”. Thế nên, ai đứng về phía sự thật và sống yêu thương thì thuộc về vương quốc của Người. Ðức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã nói: “Thiên Chúa quá cao cả đến nỗi Người có thể trở nên bé nhỏ, quá toàn năng đến nỗi có thể trở nên yếu kém; Ngài đến gặp gỡ ta như một đứa trẻ không có người bảo vệ, để ta có thể yêu mến Người.”9

Quả thế:“Khi chúng ta nhìn ngắm máng cỏ, chúng ta hiểu được sự âu yếm của tình yêu Chúa, đối với bạn, đối với tôi, đối với gia đình bạn và đối với tất cả mọi gia đình.”10Ước gì cảm nghiệm được niềm vui Giáng Sinh, chúng ta cảm nghiệm được một Thiên Chúa làm người ở cùng chúng ta.

Mừng Sinh Nhật Chúa Hài Nhi

Con nghèo chẳng có quà gì tiến dâng.

Cõi lòng thơ bé xin vâng

Yêu thương phục vụ chẳng ngần ngại chi.

Khẩn cầu Ðức Mẹ Từ Bi

Thưa giùm với Chúa Hài Nhi đôi điều:

Rằng con yêu Chúa thật nhiều

Và con mong Chúa được yêu bội phần.

Môi con tuyên tín bao lần,

Là con yêu Chúa ngân ngần bấy nhiêu.

Nt. Maria Thérèse MINH THÙY, dòng Ðaminh Rosa Lima

_______________________________________________________________

1. Mt 3,17; 17,5

2. Ga 14,9

3. Ga 10,30

4. Ga 1,23.

5. Trích bài giảng của thánh Lêô Cả, Giáo hoàng.

6. Ga 1,14.

7. Mt 18,16.

8. Sách GLHTCG, nxb Tôn giáo 2016, số 483.

9. ÐTC Bênêđictô XVI, 24-12-2005.

10. Mẹ Têrêsa Calcutta.

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.