Lạm thu

Trong khi một số tỉnh thành có chính sách miễn giảm học phí cho học sinh năm nay vì đại dịch Covid-19, thì vừa rồi lại xôn xao về việc thu quỹ của một hội phụ huynh tại TPHCM lên tới 130 triệu đồng để chi các việc phụ. Đã có nhiều bình luận, đa số bất bình trong việc lạm thu và có những dị nghị của không ít phụ huynh đang có con em đi học.

Dễ thấy một số ban phụ huynh (đại diện cho các phụ huynh của lớp) gồm những bậc cha mẹ, nhiệt huyết năng nổ, hết mình vì việc chung, cùng liên kết hỗ trợ giữa giáo viên chủ nhiệm và các cha mẹ trong việc giáo dục, dạy dỗ các em. Tính tích cực rất rõ. Nhưng hội muốn hoạt động thì phải có quỹ. Việc đóng quỹ hội để trợ giúp tích cực cho việc học hành là điều nên làm. Tuy nhiên, điều đáng suy nghĩ cho việc sử dụng nguồn quỹ như chăm cô, sinh nhật bé… đã không thuyết phục đối với nhiều người.

Bởi vậy có lẽ ngành giáo dục, hay ít ra là các trường, tùy theo điều kiện nên có một quy chế hoạt động của hội phụ huynh, sao cho tránh xảy ra những tình huống biến hội thành cánh tay nối dài cho việc lạm thu của một số trường, lớp. Nhiều khi những đại diện ban phụ huynh là những người có điều kiện kinh tế, đã lấy mình làm trung tâm để đưa ra những mức thu chi mà phụ huynh nghèo cảm thấy rất gánh nặng. Và cũng thật đáng nghĩ suy khi có trường lại coi ban phụ huynh là nơi gợi ý những điều “tế nhị”, “muốn con hay chữ phải yêu lấy thầy”… Cuối cùng nhiều phụ huynh đành “ngậm bồ hòn làm ngọt”.

Tình huống trên chỉ là nhỏ vì đa số các hội, ban phụ huynh đều hoạt động tích cực trong việc gắn kết giáo dục giữa gia đình và nhà trường. Đáng tiếc là một số nơi đã biến “hội phụ huynh” thành “hội phụ thu”, những khoản phụ có khi lại nhiều hơn khoản tiền chính đi học.

Ngoài cải cách sách giáo khoa, môn học, chương trình giảng dạy, ngành giáo dục cũng nên “cải cách” hơn nữa công tác tài chính để minh bạch về những khoản thu chi đóng góp hằng năm, giảm bớt khó khăn cho nhiều người.

Ngô Quốc Đông

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Đầu Xuân, trò chuyện cùng vợ chồng họa sĩ Đức Lâm
Hơn năm mươi năm trước, có một chú bé thường sang xưởng vẽ gần nhà, say sưa ngắm nhìn các tranh vẽ về nhà thờ, về Chúa Giêsu… Nét vẽ đã tạo nên dấu ấn thánh thiện ngay từ năm tháng đó, thật bất ngờ, chú bé ấy về sau...
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
Chiếc đồng hồ mang biểu tượng ngựa phi
“Thời gian không phải là vàng. Thời gian quý hơn vàng, vì thời gian không bao giờ trở lại. Chính xác như Gimiko” là câu quảng cáo kèm tiếng ngựa hí vang từng xuất hiện với tần suất dày trên các kênh truyền hình vào những khung giờ vàng, đã...
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Không khó để trở thành “kỵ sĩ”
Ở Sài Gòn, không khó để bắt gặp những lớp học cưỡi ngựa hay các trang trại có dịch vụ chụp ảnh cùng ngựa.
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Đua ngựa ở Sài Gòn qua những dòng ký ức
Môn đua ngựa chuyên nghiệp đã qua thời vàng son từ lâu. Ngựa đua đã tháo vó, nài ngựa đã thu roi, nhưng mỗi khi đi ngang khu vực trường đua Phú Thọ xưa, người hoài cổ vẫn thấy chút nao nao.
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Đọc lại truyện con ngựa trong tranh
Ở Trung Hoa, kỳ thư Liêu Trai Chí Dị 聊齋誌異 được Bồ Tùng Linh 蒲松齡 (1640-1715) sáng tác trong khoảng hơn bốn mươi năm, từ cuối đời Minh (1368-1644) sang đầu đời Thanh (1644-1912).
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Rượu Việt trong cảm thức người phương Tây xưa
Nền văn hóa ẩm thực của dân Việt, tự cổ chí kim, dù có những thay đổi, nhưng tìm hiểu căn cốt, vẫn có những mẫu số chung bất biến. Hãy nhìn xem, trong mâm cơm người Việt, bát nước mắm nào có thể thiếu, và công thức cơm -...
“Chợ Tết Bắc”  giữa lòng đô thị phương Nam
“Chợ Tết Bắc” giữa lòng đô thị phương Nam
Sài Gòn có những góc phố, phiên chợ đượm hương Tết của vùng Bắc Bộ xưa. Vùng Ông Tạ cùng sắc xanh lá dong, xôi đỗ, chè Thái Nguyên; chợ Xóm Mới với mùi thơm nồng nàn của giò chả, măng miến... Những phiên chợ đậm nét văn hóa như...
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Dải hoa vàng nối hai miền quê
Tôi trung niên và rồi đến lúc cũng phải già đi. Có thể cảm xúc rộn ràng với Tết nhất sẽ dần lùi sâu vào bên trong. Nhưng trong đất trời hoa vàng vẫn hẹn về lộng lẫy.
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Nghề chùi lư và sự kết nối tổ tiên
Khi tháng Chạp về, kéo theo những tất bật quen thuộc của chuỗi ngày cuối năm Âm lịch. Đường sá bắt đầu thay áo bởi sắc vàng của cúc, của mai, điểm thêm chút đỏ của dây pháo, của những tấm liễn treo kín trước cửa tiệm.